Преподобный Максим Исповедник – выдающийся духовный наставник и писатель раннего христианства, чье учение о внутреннем преображении и духовном совершенствовании оказало значительное влияние на развитие православной традиции. В данной статье мы рассмотрим жизненный путь преподобного Максима, изучим особенности его учения, рассмотрим иконографию, представляющую его образ, а также познакомимся с цитатами и молитвами, которые помогут нам лучше понять его духовное наследие.
Житие Максима Исповедника
Максим Исповедник прожил долгую и очень интересную жизнь. Он служил игуменом и был учителем Восточной
Церкви
, отлично разбирался в философии Платона, Аристотеля и идеях неоплатонизма.
В церковной истории он известен как богослов, проявлявший большое мужество и последовательность в защите православной веры. Максим противостоял желанию политической и религиозной элиты Византийской империи скрепить страну и церковное сообщество на основании ложных идей монофелитов, искажавших истину о Христе.
Краткое жизнеописание
Максим родился в Константинополе в 582 году. Высокородное происхождение позволило ему получить разностороннее образование. Среди прочего Максим превосходно разбирался в таких областях знания, как:
- античная литература;
- богословие;
- экзегетика;
- философия.
Будучи государственным служащим, он блестяще справлялся со своими обязанностями и в результате получил должность первого секретаря Ираклия, византийского императора.
Выбор монашеского пути и принятие пострига
Жизнь при дворе не приносила Максиму удовольствия. Однажды он решил удалиться в монастырь, расположенный в Хрисополе, на берегу пролива Босфор. Здесь он стал иноком приняв
монашество
.
Жизнь и подвиги в монастыре
В монастыре Максим вёл себя очень смиренно и проявлял глубокую любовь к собратьям. Поэтому он был назначен игуменом. Однако, получив назначение, Максим не возгордился, но вёл себя крайне скромно, был «простым монахом», как он сам говорил о себе.
Читайте также:
Знакомство со святителем Софронием Иерусалимским
Свт. Софроний, патриарх Иерусалимский
В 633 году — по просьбе будущего
святителя
Иерусалимского Софрония — Максим, воспользовавшись путём через Крит, переехал в Александрию. Свт. Софрония на тот момент знали как мужественного оппонента ереси монофелитов, учение которых стало популярным среди армянских, египетских и сирийских верующих.
Разделение усиливалось враждой на национальной почве, что грозило разжиганием религиозных распрей и церковным расколом. Проблема усугублялась тем, что к 630 году на трёх патриарших престолах Православного Востока — в Александрии, Антиохии и Константинополе — воссели представители монофизитов.
Максим прослужил в Александрии 6 лет и всё это время активно занимался проповеднической деятельностью.
Мнение эксперта:
Прп. Максим Исповедник, известный святоотеческий писатель и монах VII века, оказал значительное влияние на развитие православной духовной мысли. Его труды, включая “Аскетикон” и “Слово о бдении и молитве”, считаются классикой духовной литературы. Эксперты отмечают, что учение Прп. Максима Исповедника о духовной борьбе, покаянии и молитве продолжает вдохновлять верующих на протяжении веков. Его труды остаются актуальными и в наше время, напоминая о важности духовного совершенствования и стремлении к Богу.
https://www.youtube.com/embed/6X0et4xMaL8
Спор с монофизитами и монофелитами
Внутрицерковные расхождения не могли не волновать политическую власть. Для их преодоления в 638 году патриарх Сергий в сотрудничестве с Ираклием выпустили «Экфесис». Это было официальное постановление, предписывающее верить лишь в одну волю Христа и в обе его ипостаси: божественную и человеческую.
Ересь быстро распространялась и находила себе множество сторонников как среди высшего руководства церкви, так и среди простых прихожан. В результате целые нации (копты, греки) отделялись от общего собрания верующих и создавали собственные общины.
Монофизиты утверждали, что Христос имел лишь одну природу — божественную. Монофелиты, продолжая эту мысль, учили, что Иисус обладал одной волей, божеской, но человеческой воли, как и деятельности, у Него не было. По их мнению, Им руководил лишь Дух Бога.
Усилия
патриарха
, приложенные для борьбы с заблуждением, не приводили к желаемому результату. Император ставил во главу угла политическую стабильность и ради неё был готов поддержать любое религиозное течение, выгодное для его правления.
Прп.
Максим решил не оставаться в стороне, но активно бороться за чистоту учения. Он переписывался с сувереном Ватикана, императором, византийскими власть имущими и церковным руководством по этому вопросу. В своих письмах он доказывая православную точку зрения, а именно, что во Христе Иисусе две природы, а следовательно и две воли — божественная и человеческая.
Максим действовал настолько умело, что часто обезоруживал оппонентов: разрушал все их аргументы в поддержку идей монофелитства.
Переехав в Карфаген, он в течение пяти лет занимался проповедью. В 645 году Максим Исповедник вступил в полемику с будущим преемником патриарха Сергия — Пирром, ревностным сторонником монофелитства. В споре победа оказалась за Максимом.
Святой Максим был очень убедителен и его аргументы привели к тому, что Пирр вынужденно расписался в своём фиаско и даже поехал в Рим, чтобы отдать папе отречение от своих заблуждений. Хотя, впоследствии оказалось, что это была временная уступка с его стороны и позже, став патриархом, Пирр вновь стал сторонником монофелитства.
В Вечный город Пирр ездил в сопровождении святого, который затем вновь устремился на африканский континент.
Здесь монофелитство было признано ересью, хотя споры после этого не утихли.
В 638 году почил патриарх Сергий I. А после смерти Ираклия на трон взошёл Констант II, который был жестоким и грубым. Он в открытую поддерживал монофелитов. В результате усилились нападки на тех, кто их взгляды не разделял.
Интересный факт
Споры были настолько горячими, что в
конце концов император издал типос — официальный указ, запрещающий ведение дискуссий о том, какой природой и сколькими волями обладал Сын Божий.
Его реальным следствием стало укрепление еретических позиций, противостоять которым теперь было запрещено. Римские церковные руководители поддерживать запрет не стали.
Апелляция к папе Римскому и участь св. Мартина Исповедника
Если бы даже весь мир принял это противное Православию учение, я бы и в таком случае с ним не согласился. И хотя бы пришлось претерпеть смерть, я не отступлю от евангельского, апостольского и святоотеческого учения.
Одним из тех, кто радел за учение о двух волях, был папа Мартин I. Преподобный Максим попросил его рассмотреть вопрос о лжеучении монофелитов при участии всей Церкви.
Свт. Мартин Исповедник, папа Римский
Папа Мартин откликнулся, и в 649 году состоялся Латеранский Собор. После этого события Констант приказал военачальнику Олимпию доставить главу католиков в столицу Византийской империи. Однако Олимпий не смог выполнить поручение.
В конечном итоге царь всё-таки захватил Мартина и превратил его жизнь в сплошной кошмар. Его содержали в различных тюрьмах, унижали, пытали голодом, избивали и водили без одежды по городским улицам. От этих терзания свт. Мартин вскоре скончался.
Победа православного исповедания над ересью монофизитов и монофелитов
На Латеранский собор в Рим съехалось почти 200 епископов: 150 Западной и 37 Восточной Церкви. В кругу последних был и Максим Исповедник. По завершении обсуждения монофелитство было осуждено, а его главных идеологов отлучили.
Заточение, суд, страдания и ссылка преподобного Максима
После оглашения решения Собора император Константа II отдал приказ арестовать его организаторов. Какое-то время Максиму удавалось скрываться, но в 653 году он был доставлен в императорский дворец Константинополя. Его задержали по обвинению в предательстве Отчизны и — как и его ученика Анастасия — препроводили в тюрьму. В 656 году обоих отправили в ссылку.
В 662 году в Константинополе глава Восточной церкви и её самые влиятельные представители устроили судилище над доставленными в город заключёнными. Максима и двух его последователей прокляли.
После этого церковная власть передала Максима и его единоверцев представителю светской власти — городскому префекту. Он приказал пытать их с особой жестокостью.
Вначале их подвергли бичеванию, потом им отсекли языки, отрубили по правой руке и заставили идти по улицам. Префекту этого показалось мало, и он распорядился обречь Максима и каждого из его учеников на заключение в разных укреплённых цитаделях, расположенных на Кавказе. Далее было ещё одно заключение — в крепости Схимар.
Интересные факты
- Преподобный Максим Исповедник был одним из самых выдающихся богословов и философов VII века. Он родился в Константинополе в 580 году и получил блестящее образование. После обучения риторике и философии он поступил на службу в императорскую администрацию.
- Максим Исповедник был одним из первых богословов, кто ввел в христианское богословие понятие «энергии» Бога. Он утверждал, что Бог не только существует, но и действует в мире, и что Его действия можно познать через Его творения.
- Максим Исповедник был также известен своими взглядами на свободу воли. Он утверждал, что человек имеет свободную волю, но что эта свобода ограничена его природой. Человек может выбирать между добром и злом, но он не может изменить свою природу.
https://www.youtube.com/embed/SAiATmAvbEE
Где и когда скончался святой
Максим предвидел свою смерть. Он скончался 13 августа 662 года. Полагают, что это случилось в Цагери (Грузия). Здесь же хранятся его мощи. Отрубленная рука находится на территории монастыря Святого Павла на Афоне.
Когда преподобный Максим был причислен к лику святых
Почитание преподобного в Византии, по всей видимости, было сформировано после VI Вселенского Собора (680-681), когда он уже обладал великим авторитетом. Но его смогли признать святым лишь после Константинопольского собора (843 год) из-за борьбы с иконопочитанием.
Икона
преподобного Максима
Уже вскоре после кончины преподобного художники стали создавать иконы с его изображением. На них он показан по пояс, со священными письменами в руках.
В согласии с православным преданием, святой Максима помогает тем, кто занимается богословием, наукой и миссионерской деятельностью.
https://www.youtube.com/embed/4kqVjphPb7w
Богословские доводы прп. Максима в поддержку двух природ и двух воль в личности Господа Иисуса Христа
Монофелиты за основу своих идей взяли учение монофизитов, которые полагали, что Иисус обладал лишь одной, Божьей, природой.
Очевидно, что такой взгляд совершенно противоречит ясному сообщению Писания:
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус».
(1Тим.2:5)
Частые вопросы
Кем был преподобный Максим Исповедник?
Святой преподобный Максим Исповедник был одним из самых почитаемых отцов церкви в 7 веке. Он был богословом, философом и монахом. Родился в Константинополе. В юношеском возрасте покинул дом и поселился в одном из монастырей Палестины, где он принял монашеский постриг.
В чем заключалось учение преподобного Максима Исповедника?
Преподобный Максим Исповедник был известен своим учением о двух природах во Христе. Он утверждал, что во Христе две природы – божественная и человеческая, которые не смешиваются и не разделяются. Это учение было осуждено монофелитами, которые считали, что во Христе была только одна воля – божественная. Преподобный Максим был одним из главных защитников православия против монофелитства.
Полезные советы
СОВЕТ №1
При чтении статьи о Прп. Максиме Исповеднике обратите внимание на его биографию и духовные уроки, которые можно извлечь из его жизни.
СОВЕТ №2
Исследуйте вклад Прп. Максима Исповедника в развитие православной теологии и его влияние на духовную практику.
СОВЕТ №3
Обратите внимание на цитаты и высказывания святого, которые могут вдохновить и помочь вам на пути к духовному совершенствованию.
Влияние преподобного Максима Исповедника на развитие православной богословской мысли
Преподобный Максим Исповедник, также известный как Максим Исповедник, был выдающимся деятелем православной церкви и одним из величайших богословов всех времен. Его влияние на развитие православной богословской мысли было огромным и ощутимым на протяжении многих веков.
Максим Исповедник активно участвовал в дискуссиях своего времени по вопросам веры и богословия. Его труды оказали значительное влияние на формирование православной догматики и теологии. Он разработал множество концепций, которые стали основой для дальнейшего развития православной мысли.
Одним из ключевых аспектов влияния преподобного Максима Исповедника было его учение о богочеловеческой природе Христа. Он разработал концепцию “двух воли и двух действий” в Христе, что имело огромное значение для понимания христианской эсхатологии и сотериологии.
Кроме того, Максим Исповедник внес значительный вклад в развитие мистической теологии и аскетической практики. Его труды о духовной жизни и пути к совершенству оказали влияние на многих последователей и стали основой для многих монашеских уставов.
В целом, влияние преподобного Максима Исповедника на развитие православной богословской мысли было неоценимо. Его труды до сих пор изучаются и ценятся как одни из важнейших источников православной теологии. Его учение продолжает вдохновлять верующих и искателей истины по всему миру.
