Святая Гора: история Афона и отзывы современных паломников – путь в прошлое и настоящее

Афон, или Святая Гора, в Греции – место, пропитанное духовностью и историей. Монастыри, пещеры, уединение и молитвы – здесь сливаются воедино, создавая особую атмосферу, притягивающую паломников со всего мира. В данной статье мы рассмотрим историю Афона и услышим отзывы современных паломников, чтобы погрузиться в уникальную атмосферу этого священного места.

Где находится Афон

В Греции, на полуострове, называющемся так же, как гора – самый крупный сейчас центр иноческой жизни. Он, в свою очередь – восточная часть другого полуострова, Халкидикии. Афон имеет протяженность около 60 км, а ширину – от 7 до 19. На юго-востоке его находится собственно Святая Гора.

Афон на карте

Мнение эксперта:

Святая Гора Афон, место, на котором сливаются история и духовность, привлекает паломников со всего мира. Эксперты отмечают, что история этого уникального места насчитывает более тысячелетия, и каждый камень здесь хранит свой собственный рассказ. Современные паломники, посещающие Святую Гору, высоко ценят атмосферу молитвенной покаянной обители, где время словно останавливается, позволяя им окунуться в духовное погружение. Отзывы паломников свидетельствуют о том, что посещение Афона оставляет неповторимые впечатления и вдохновляет на внутреннее преображение.

Святая гора Афон, обитель Богородицы – Документальный фильм 2022 (Mount Athos Documentary)

О горе

Ее высота достигает 2033 м. Административная граница собственно монашеской республики проходит к востоку от города Уранополиса, находящегося у подножия.

Погода и природа

Гора, а также весь полуостров, считаются самым «зеленым» регионом Греции: если по стране лесами занято примерно 25% территории, на Халкидикии – 40, то Афон покрыт ими на 90%. Здесь растут ели, дубы, каштаны, орешник. На самой горе иноки разводят виноград, оливы, цитрусовые. Современные экологи удивляются тому, что, хотя лесные пожары здесь не редкость, растения удивительно быстро восстанавливаются, гора снова радует глаз зеленым покровом. С гор сбегают многочисленные ручьи – основной источник питьевой воды. Климат Святой Горы мягкий, даже на существенной высоте. Зимой снег выпадает очень редко, быстро тает.

Опасные периоды

Традиционно считается, что некоторые сложности у паломника могут возникнуть зимой. Иногда бывают плюсовые температуры, иногда до -2. Кроме того, часто идет мокрый снег с дождем, а море так неспокойно, что даже временно закрывается движение судов. Известны случаи, когда приехавшие паломники оказывались заперты на полуострове на несколько дней, не имея возможности вернуться на материк.

Интересные факты

1. Святая гора Афон – единственное в мире монашеское государство. Его территория составляет 335,63 квадратных километра, на которой расположены 20 крупнейших монастырей-киновий, несколько отдельных келий и пустынь.

2. Афонские монастыри обладают огромным духовным и культурным наследием. В них хранятся более 10 000 рукописей, более 20 000 икон и множество других ценных артефактов.

3. Современные паломники, посещающие Афон, отмечают необыкновенную атмосферу спокойствия и умиротворения, царящую на Святой горе. Многие говорят, что после посещения Афона они начинают смотреть на мир другими глазами.

Монах Афона признался – Мы всегда так едим и живём по 120 лет.

Время: какой часовой пояс

Греческое время составляет -1 час от московского. Однако, это не те часы, по которым живут обители Афона. Здесь издревле принято так называемое «византийское время», когда новые сутки начинаются с момента захода солнца за горизонт, вернее, с учетом горной местности, где находятся монастыри, за горный хребет. При этом:

• так как монастыри расположены по разным местам горы, солнце скрывается, заходя за гору, не в одно и то же время;
• поэтому для каждой обители сутки начинаются по-разному;
• а разница с греческим временем может составлять от 3 ч. летом до даже 6-7 ч. зимой

Причал Дохиара. Автор фото: Антоний Одайский

Почему гора Афон в Греции называется святой

Это не значит, что здесь живут святые. Именование говорит о том, что здесь освящена сама земля, ведь с древности полуостров – «удел Божией Матери», поэтому эта земля особая – как бы не совсем принадлежащая этому миру.

Святая гора Афон.Путешествия с Сергеем Фомичёвым.

История

По данным археологии, полуостров с уникальным климатом, природой первыми освоили фракийцы, еще за несколько столетий до Рождества Христова. Первоначально они именовали полуостров и гору «Акта», то есть утес.

Язычество

Ныне всемирно известное название Афон имеет происхождение греческое, притом – языческое: считается, что так звали мифологического гиганта, который противостоял древнегреческому богу моря Посейдону:

• по одной версии, сама гора – камень, который Афон (или Афос) бросил в противника, так что под горой находится могила морского бога;
• по другой – этим же огромным камнем Посейдон убил самого Афоса.

Греки, которые сменили здесь фракийцев с V в. до Р.Х. жили у подножия собственно 2000-метровой горы, а не на ней самой. Гора же попадала на страницы трудов греческих авторов обычно из-за своей высоты. Например, была поговорка, что «тень Афона покрывает хребет Лимнийского вола». Имелся ввиду о. Лимнос (или Лемнос), отстоящий примерно на 60 км (где была статуя местного божества).

Гора также упоминается древними авторами в связи с:

• войнами греков с персами: например, 493 г. до Р.Х. ознаменован катастрофой персидского флота близ местных скал; позже царь Ксеркс приказал пробить канал через полуостров, дабы его суда могли проходить здесь беспрепятственно; его русло долгое время было «маркером» границы Святой Горы – лишь позже она прошла близ Уранополиса;
• Александром Македонским; приближенный к нему архитектор Динократ (позже – строитель египетской Александрии) предлагал сделать гору гигантской статуей Александра, однако, проект не состоялся.

Карта Святой Афонской горы с 12 видами монастырей, сделанная по глазомеру Владимиром Давыдовым. 1835 г. Литография. Государственный Исторический музей

Предания о христианской проповеди

Их существует несколько, однако далеко не все – исторически достоверны.

Удел Богородицы

Самое известное из них – о пришествии на гору Самой Матери Божией. Согласно ему, Пресвятая Богородица отправилась морем навестить св. Лазаря (того самого,кого, согласно Евангелию от Иоанна, Господьвоскресил на четвертый день по кончине). Во время этого плавания корабль пристал к Афону. Когда Мария ступила на берег, многочисленные идолы (а святилищ греческих богов, по данным археологов, историков здесь действительно было много) тут же разрушились, а находившиеся в них бесы против воли возопили, призывая жителей полуострова встретить «Мать христианского Бога». Проповедь Богородицыбыла так убедительна, что жители полуострова крестились. Тогда же Она предрекла, что место это будет ее земным уделом, здесь просияет святость.

Божия Матерь – Игумения Св. Горы. Икона. ХХ в. Афон

Предание о Божией Матери хорошо известно среди святогорцев, но… не подтверждается источниками хотя бы первых столетий существования христианства. Зато исследователями истории Афона (например, епископом Порфирием (Успенским), XIX в., автором одной из первых, самых полных историй святого места) установлено, что предания о Пречистой впервые встречаются в сочинениях Афонских иноков… не ранее XVI в.!

Притом, рассказ противоречит церковным преданиям еще I в., что Мария не отлучалась из Иерусалима. Еп. Порфирий (Успенский) категорично утверждает:

«Богоматерь не была на Афоне и быть там не думала».

Во всяком случае, при земной жизни. Другое дело, что Святая Гора действительно до наших дней находится под Ее особым покровом. Однако это не означает, что Пречистая именно бывала здесь лично.

Более того, о Ее особом покровительстве Святой Горе прямо говорит житие св. Петра Афонского (святой конца VII в.), жившего здесь до появления первых иноческих обителей. Согласно житию, Богородица повелела св. Петру отправляться на Афон со словами: «Придет время, когда Афон наполнится монахами от края до края».

Апостол Павел

Рассказы о том, что он побывал здесь во время одного из миссионерских путешествий, признаются более достоверными. Во всяком случае еп. Порфирий (Успенский) установил, что упоминаемые св. Лукой в «Деяниях Апостолов» города Амфиполь и Аполлония находились первый – на пути к Афону второй – на самом полуострове. Местные предания рассказывают, что проповедь св. Павла здесь не имела успеха, а местные развращенные язычники даже хотели надругаться над ним, так что проповедник укрылся в пещере, где, видимо, пробыл день, после чего покинул город.

Проповедь апостола Павла. Мозаика

Впрочем, местное предание несколько иное. Еще в XIX в. жители двух городов полуострова, Ериссы и Кассандры, показывали водные источники, которые именовали «агиасмами ап. Павла»: по сохранившимся преданиям, в пещере Аполлона близ Ериссы под Павлом «расселась земля». Он, будучи так силой Божией спасен о язычников, оказался в Кассандре.

Именно этим чудом могут объясняться слова святого о том, что он «ночь и день пробыл во глубине морской»: в обеих пещерах есть водные источники, как полагает предание, соединенные между собой, возможно, подземным озером или рекой. Во всяком случае, о пребывании Павла на Афоне историки говорят сейчас достаточно уверенно.

Начало монашеской жизни

Местные предания возводят ее начало ко временам равноап. Константина Великого, который построил монастырь, сейчас известный, как Ватопед. Однако при Юлиане Отступнике (361-363 гг.) ее разорили, так что возрождение монастыря приходится на правление имп. Феодосия (конец IV в.), а также его сына Аркадия:

• по первой версии, обитель была восстановлена после того, как царь едва не потерял наследника во время страшной морской буре – но позже царевич был найден спящим под кустом (по-гречески «куст» – «βάτος», «ватос»);
• по другой – от гибели спасся таким же образом племянник царя по имени Вато.

Эти предания пока не получили археологического подтверждения, однако историками не считаются невероятными. Однако, с VII-VIII вв. Афон по большей части был населен отшельниками, укрывавшихся среди лесов, обильно росших на горе. Считается, что причиной прихода иноков на это уединенное место могли быть:

• притеснения пустынников, которые они терпели от арабов-мусульман, уже начавших свою экспансию;
• гонения императоров-иконоборцев, ведь ересь господствовала как раз в этот период.

Позже гору облюбовали подвижники, искавшие полное уединения. Со 2 пол. IX в. здесь известны преподобные:

• Евфимий Новый,который, хотя ушел подвизаться наедине, постепенно начал принимать к себе братий; так возник один из первых монастырей;
• Иоанн Колов,духовный сын прп. Евфимия, который построил монастырь на небольшом перешейке, которые соединяет полуостров с «большой землей».

При этом на Афоне еще в IX в. все еще живут миряне, имеют собственные земельные владения, так что императоры Византии должны постоянно регулировать разного рода земельные споры, наконец, четко обозначить границу собственно «Святой Горы», «монашеской республики».

Наконец, с 863 г. император Василий Македонянин указом утверждает Святую Гору как место пребывания исключительно иноков. А с 963 г. прп. Афанасий основывает первый действительно большой общежительный монастырь. Его устав, порядок жизни – до сих пор образец для всех святогорцев. Именно поэтому дата основания лавры настолько значима для святогорцев, что ее принято считать временем начала монашеской жизни Афона: так , в 1963 г. отмечалось ее тысячелетие.

Тысяча лет подвижничества

В лучше времена здесь 180 монастырей, сотни скитов, келий. Несмотря на то, что во время крестовых походов иноков принуждают к унии с католиками, при владычестве турок – притесняют, Святая Гора дает Церкви множество подвижников.

Келья на Святой Горе, в которой подвизался старец Порфирий Кавсокаливит. Почил в 1991 году, канонизирован в 2013

Среди них:

• прп. Антоний Печерский, основатель нынешней Киево-Печерской лавры
  ; предполагается, что он мог прийти сюда еще до Крещения Руси;
• свт. Григорий Палама(XIV в.), известный обоснованием «умного делания» иноков, учения так называемого «исихазма»;
• прп. Никодим Святогорец(2 пол. XVIII в.): его переведенные на русский язык книги, например, «Невидимую брань», откровенный, детальный разбор проблем духовной жизни, читают не только монахи, но также многие миряне;
• прп.Силуан Афонский,русский подвижник начала XX в., чьи краткие письма, сочинения также стали «настольной книгой» для многих христиан;
• прп. Иосиф Исихаст,писатель, мудрый духовник;
• прп. Паисий Святогорец,старец, скончавшийся в конце XX в., но причисленный к лику святых уже 13 января 2015 г. ввиду явных чудес, святости жизни, почитания церковного народа.

Панагуда, келья старца Паисия на святой горе Афон

Монахи Афона: жизнь сегодня

Святая Гора знала как времена роста количества иноков, расцвета духовной жизни, так – упадка, когда сильно сокращалось количество насельников.

Интересный факт

Так, больше всего насельников было здесь на 1917 г. (10500), а самое малое число монашествующих приходится на 1971 г., 1145 человек. Сейчас святогорцев около2000, проживающих в 20 монастырях, которым подчиняются скиты, а также кельи, каливы, где иноки живут отшельнически.

Афон – самоуправляемая территория внутри Греческой республики. У него есть гражданский губернатор, который не решает духовные вопросы, следя только за соблюдением светских законов. Духовная власть Святой Горы состоит из представителей всех 20 монастырей, она именуется Протатом, или Священным Кинотом. Это своего рода правительство находится в столице полуострова, Карее.

Достопримечательности

Святая Гора – средоточие исторических памятников, великих святынь, но самое главное – здесь идет монашеская жизнь, прикосновение к которой не может не оставить следа в душе.

Карта Афона

Русский монастырь на Афоне

Он посвящен
вмч. Пантелеймону
(часть его мощей – одна из главных святынь обители). Его также называют «Россиконом» или «Новым Руссиком», означая национальный состав насельников. На Святую Гору приходили иноки разных национальностей. По близости языка, культуры, многие старались образовать особые монашеские общины. Именно таким образом возник Новый Руссик, правда, поначалу состав его насельников скорее можно было бы определить как славянский: если при основании обители (1169 г.) здесь, видимо, действительно преобладали восточные славяне, то после нашествия на Русь монголов, когда связь ее со Святой Горой стала затруднительна, здесь стали жить сербы, позже – болгары, а потом появились греческие иноки.

Монастырь св. вмч. Пантелеимона на Афоне, Греция.

Пантелеймонова обитель знала времена запустения – например, к XVIII в. здесь осталось только четыре насельника. А с XIX в. монастырь начал возрождаться при поддержке Русской Церкви, императорской семьи.

К концу XIX в. он был уже самым большим на Афоне, на 1913 г. число братии достигло 2000.

Новый упадок монастырь пережил за советские годы, когда на Афон почти перестали приезжать русские иноки. Несколько поправить ситуацию удалось после прекращения гонений на Русскую Церковь. Сейчас число братии составляет около 100 человек. Все они – большая часть россияне по происхождению – имеют гражданство Греции (оно предоставляется уже при поступлении в число послушников), а сама обитель подчиняется Константинопольскому Патриархату, как вся Святая Гора.«По чести» Пантелеймонов занимает 19 место из 20 в иерархии монастырей монашеской республики.

Другие монастыри Афона: список

Первым по чести является Великая Лаврасв. Афанасия – первый общежительный монастырь горы. Ее основатель пришел на Афон уже монахом, приняв иночество на горе Олимп.

Афон. Лавра Святого Афанасия, или Великая Лавра. Внутренний двор и церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы

Число братии уже за первые годы достило 100. Особенность обители – то, что у нее нет эконома. По преданию, когда однажды многочисленные иноки покинули монастырь по причине грозящего голода, даже сам настоятель собирался уйти, он был остановлен Самой Богородицей, которая обещала заботиться о монахах. С тех пор Она считается Экономиссой лавры.

Монастырь Ватопед. Афон

Далее «по чести» следуют:

• Ватопед, один из древнейших монастырей; 66 здешних насельников прославлены, как святые; среди них – прпп. Максим Грек, Симеон Мироточивый, его сын свт. Савва Сербский, свт. Григорий Палама;
• Иверон, или Иверский монастырь; название говорит о том, что он считался грузинским; самая известная святыня – икона Пресвятой Богородицы, чудотворные списки которой известны по всему миру, включая Россию;

• Хиландар– он тесно связан со свт. Саввой Сербским; именно он вместе с отцом, прп. Симеоном Мироточивым, основали обитель; сейчас насельники – также сербы, их 60 человек, они придерживаются устава, разработанного св. Саввой;
• Дионисиат– называется по имени основателя; обитель славится древним иконостасом, а также уникальными росписями, иллюстрирующими Откровение Иоанна Богослова; здесь подвизались прпп. Никодим Святогорец, Филофей, Леонтий Мироточивый;
• монастырь Кутлумушизвестен с XII в.; его название, возможно, связано с одним из насельников, знатным турком, принявшим православие, иночество, или может быть, с тем, что однажды те же турки попытались напасть на обитель, но их остановил неизвестно откуда взявшийся туман; отсюда турецкое «кур-тур-муш», то есть защищенный от врагов; современным паломникам монастырь дорог по-особенному: здесь совершал свой иноческий путь прп. Паисий Святогорец;

На святой горе Афон — месте подвижнических трудов святого Паисия Святогорца.

• обитель Преображения, именуемая Пантократор, во времена Византии считалась «царской», так как ей особо благоволили императоры; сейчас ее особенно любят русские паломники – келия прор. Илии при монастыре была местом жительства прп. Паисия Величковского, которому удалось возродить в России старчество;

Монастырь Пантократор. Афон

• 40 мученикам Севастийским посвящен Ксиропотам(«сухой поток»), именуемый так по ручью, некогда протекавшему рядом и пересыхавшему летом; монастырь считается одним из древнейших, основан, возможно, в V в.;
• болгарская обитель Зографпосвящена вмч. Георгию Победоносцу; ее название («художник») связано с его же чудом: три основателя монастыря (Xв.) заспорили, кому посвятить первый храм – Пресвятой Богородице, свт. Николаю, или св. Георгию; наконец, они с верой оставили в алтаре иконную доску, ожидая Божией воли; утром на ней проявился лик св. Георгия;
• Дохиаромименуют обитель арх. Михаила и Гавриила потому, что основатель ее, Евфимий, был дохиаром (келарем, то есть экономом) Великой Лавры; именно здесь случилось чудо спасения юноши, хотевшего передать монастырю найденный им клад; шедшие с ним монахи, одержимые сребролюбием, утопили отрока, но он был спасен, а они – наказаны;
• монастырь свв. Петра и Павла,известный с XI в., именуемый Каракалл– один из самых уединенных на Афоне, между Великой Лаврой и Ивероном, среди лесов; здесь некоторое время подвизался прп. Никодим Святогорец;
• обитель Благовещения Богородицы, называемая афонитами Филофей(по имени основателя, инока XI в.) славится своими подвижниками, самый известный из которых – сщмч. Косма Этолийский (XVIII в.); во времена турецкого владычества на Балканах, он без страха проповедовал здесь Христа, за что принял смерть от турок; он также прославлен как равноапостольный;
• монастырь Симонопетрапосвящен не ап. Петру, как можно подумать из названия, а Рождеству Христову; именование же происходит от скалы, на которой стоит обитель, а также имени основателя, монаха Симона (XIII в.), дерзновенно решившего построить здесь монастырь по прямому повелению Божию; рассказывают, что строители, устрашенные перспективой строительства на страшной высоте, решительно отказались; как бы подтверждением их опасений стало то, что послушник Исайя (по повелению Симона, служивший им на скромной трапезе) вдруг упал со скалы; но через время послушник оказался жив, совершенно невредим; потрясенные, каменщики решились возводить обитель –до наших дней это один из самых «смелых» в архитектурном отношении монастырей Святой Горы;
• Сретенский монастырь св. Павла(сына византийского императора, принявшего монашество) – также очень уединены; дальше него на юго-западе Афона – только скиты, кельи, сама обитель ранее также была келией основателя, ради уединения покинувшего Ксиропотам;
• Ставроникитаимеет посвящение свт. Николаю благодаря чудесно обретенной (выловленной из моря) иконе, к лику которой приросла раковина; удалив ее, все увидели кровоточащую рану на лике святого; так главная святыня выглядит сейчас; а именование обители связано с основателем, подвижником Никитой, делавшим кресты (на греческом – «ставрос»);
• Ксенофонт, посвященный вмч. Георгию упоминается с 988 г., а назван так по имени некоего вельможи, принявшего монашество; сейчас обитель знаменита двумя соборными храмами, один из которых, вмч. Георгия – самый большой на горе;
• Григориатоснован прп. Григорием Новым, учеником прп. Григория Синаита, с XIV в.; обитель посвящена свт. Николаю, о котором рассказывают такое чудо времен 2 мировой войны: у иноков закончился хлеб; когда последнюю пшеницу собирались отправить на мельницу, вдруг появился пожилой монах: «Что вы делаете, братия? Это что, весь ваш хлеб?»; он перекрестил пшеницу; а на вопрос откуда он, ответил, что из Мир Ликийских. Этого хлеба братии хватило до следующего урожая;
• Эсфигмен– что значит «утесненный» именуется так потому, что, находясь на скале, омывается морем с трех сторон; из обителей Афона он – единственный не подчиняющийся Патриарху с 1960-х, ввиду его экуменических контактов с инославными; именно здесь появился лозунг «Правславие или смерть!»;
• Костамонитпосвящен св. архидиакону Стефану, первомученику; его храм 2 пол. XIX в. считается самым молодым на Святой Горе.

Монастырь Иверон на Афоне

Что посмотреть

Опытные паломники, не раз здесь бывавшие, советуют не пытаться побывать ни во всех 20, ни даже в 5-7 монастырях, если паломник приехал на 3-4 дня. Стоит выбрать, может быть, одну обитель, пожить здесь несколько дней, помолиться за службами, причаститься. Можно также выбрать несколько мест для посещения – также неспешного, вдумчивого. Не стоит, например, заказывать машину, чтобы объехать максимальное число святынь. Такой «калейдоскоп» обычно приводит не только к усталости, но к тому, что человек даже не запоминает, где был, какие реликвии видел, так что не получает духовной пользы, по сути, себя обкрадывает.

Монастырь Филофей, вечернее богослужение.

Скиты

Сейчас их насчитывается 16. Все скиты предназначены для уединенного подвижничества иноков. Самостоятельного управления они не имеют, принадлежат тому или иному монастырю. Среди них:

• посвященный матери Богородицы св. Анне; он считается древнейшим (основан иноками Великой Лавры сXIV в.), здесь строжайший устав, продолжительные ночные службы; главная святыня – стопа прав. Анны;
• Продром, посвященный св. Иоанну Крестителю – здесь хранится частица его главы, а также чудотворная икона Богородицы;
• Андреевский; он принадлежит Ватопеду; здесь обширный храм, один из самых больших на Святой Горе; монахи хранят часть главы ап. Андрея Первозванного;
• Ильинский; его основатель прп. Паисий Величковский, позже здесь традиционно жило много монахов украинского происхождения; главный храм прор. Илии известен с 1900 г.

Скит Святой Анны

Пещеры

Это, по сути, кельи, вырубленные в скале. Среди них –

• прп. Антония Печерскогомонастыря Эсфигмен; ввиду конфликта монахов со священноначалием, она, как сама обитель, не всегда доступна паломникам;
• прп. Симона, основателя обители Симонопетра – место его молитвенного уединения бережно сохраняется современными насельниками;
• прп. Нила Мироточивого, святого XVII в., жившего особо в часе пути от скита Кавсокалива; сейчасздесь – самый маленький на Афоне храм, устроенный иноками, почитателями преподобного;
• близ пещерной церкви св. Нила можно увидеть также пещеру прп. Петра Афонского, который считается первым здесь пустынножителем.

Вид с тропы на пещеру прп. Нила Мироточивого. Фотограф: Священник Антоний Одайский

Святыни

Чаще всего паломники выбирают для посещения обитель, хранящую особенно дорогие им святыни, которым хотелось бы поклониться. Некоторые святыни нельзя увидеть более нигде. Например, это:

• дары волхвов, принесенные ими Родившемуся Иисусу (монастырь св. Павла);
• пояс Богородицы (Ватопед).

О том, как Дары волхвов сохранились до наших дней в первозданном виде, сообщает официальный сайт Русской православной церкви: “Согласно преданию, отраженному в письменных византийских источниках, Дары волхвов вместе со Своей честной ризой и поясом передала Иерусалимской Церкви Сама Пресвятая Богородица. В Иерусалиме они находились до IV века, при императоре Восточной Римской империи Аркадии (395-408) перенесены в столицу Византии — Константинополь. В афонский монастырь св. Павла святыня была передана в 1470 году, после захвата Константинополя турками”. В январе 2014 года святыня была доступна для поклонения в Москве, куда была доставлена с горы Афон прямо к рождественской службе, при этом реликвия впервые покинула стены обители. После Москвы Дары волхвов побывали в Санкт-Петербурге, а потом в столицах Украины и Белоруссии.

Чудотворные иконы Афона

Их несколько десятков.

Иверская

Она явлена обители Иверон в X в., с тех пор никогда ее не покидала. Монахи лишь делают списки образа для желающих иметь святыню.

Чудотворная икона Божией Матери, именуемая Иверская. Монастырь Иверон. Святая Гора Афон.

Всецарица

Ее чудотворные списки известны по России чудесами исцелений, особенно от онкологических заболеваний. «Пантанасса» (греческое название образа) пребывает в обители Ватопед. Это небольшая икона XVII в. Предание говорит, что она была благословением прп. Иосифа Исихаста, которое он дал своим духовным детям.

Икона «Всецарица»; монастырь Ватопед, Афон.

Другие

Среди других образов:

• Богородица Троеручица(монастырь Хиландар), возможно, та самая, перед которой молился прп. Иоанн Дамаскино своей отсеченной по несправедливому повелению правителя руке; Пречистая чудесным образом исцелила его, так что преподобный, как память об этом, прикрепил к иконе серебряную кисть руки;
• Герондисса (из Пантократора); образ назван так потому, что особенно известен помощью престарелым инокам; одно из чудес иконы связано с помощью отходящему ко Господу старому монаху – Богородица Сама попросила служащего литургию иеромонаха закончить службу быстрее, чтобы причастить умирающего;
• «Богородица, от огня спасенная» — в Новом Ските монастыря св. Павла; в 1800 г. турки, напавшие на обитель, попытались ее сжечь, но образ даже не был поврежден; устрашенные, враги ушли из обители.

Мощи

Здесь находятся честные останки многих угодников Божиих, среди которых – Апостолы (свв. Андрей, Лука, Варфоломей), равноапостольные угодники Божии ( Мария Магдалина), святители (например, Василий Великий, Иоанн Златоуст), преподобные, включая, конечно, святых самого Афона.

Примерно в получасе ходьбы от Афонского Кавсоливитскогот скита и в полутора часах от пристани святого Нила находится пещера, в которую встроена маленькая церковь прп. Нила Мироточивого, основанная на месте подвига святого. После преставления прп. Нила (+1651 год) из его гробницы стало ручьем литься миро, причем в таком огромном количестве, что оно стало вытекать из пещеры в море. Узнав об этом чуде, многие верующие стали приплывать на кораблях за этим миром. Причем, некоторые дельцы начали это миро продавать. Увидев это, прп. Акакий Кавсокаливит (1633 — 1730 гг.) сотворил молитву и мироточение прекратилось. Чудесным образом в это же время замироточила икона Божией Матери, находившаяся в Пелопонесском монастыре Малеви. В 1815 году были обретены мощи прп. Нила Мироточивого, которого с тех пор особо почитают в Кавсокаливитском скиту Афона.

Надо сказать, что нетленность мощей здесь не является знаком святости усопшего: напротив, свидетельством этого является как раз истление тела вплоть до костей. Здесь есть традиция неглубокого погребения тел скончавшихся братий, дабы по прошествии трех лет можно было бы извлечь их мощи, и по состоянию их понять посмертную участь души.
Считается, что:

• если тело совсем истлело, покойный брат достиг Рая;
• если кости имеют янтарный оттенок, это может говорить даже о его святости;
• а вот когда плоть не подверглась тлению, за усопшего усиливают молитву, как за находящегося вдали от Господа.

Братская костница монастыря Дионисиат. Святая Гора Афон.

«Мы были такими, как вы; вы будете такими, как мы.»- Эти слова обращают ум каждого, кто входит в братскую усыпальницу-костницу Свято-Пантелеимонова монастыря, как память об истинном смысле сей временной жизни.

Здесь покоятся останки около 800 насельников святой обители, уже перешагнувших черту Вечности.

Почему на Афон не пускают женщин?

Потому, что таков издревле Устав Святой Горы. Запрет («аватон») действует с 539 г. Единственна Жена, которая может находиться здесь – Игумения Святой Горы, Богородица. За историю монашеской республики запрет несколько раз нарушался. Как правило, это имело неприятные последствия для нарушительниц. Например, однажды сюда, переодевшись мужчиной, прошла победительница конкурса красоты, «мисс Европа» Алики Диплараку (1930 г.). После этого она заболела, так, что не могла вылечиться у лучших врачей. Поняв причину случившегося, женщина обратилась на Святую Гору с покаянным посланием:

«Дорогие отцы, искренне признаюсь вам в той ошибке, которую совершила в мае прошлого года в Ватопедском монастыре: я отправилась в монастырь, хотя знала, что это запрещено.  Я одолжила военно-морскую форму и зашла в церковь и другие места в качестве моряка, никто меня не узнал …

С тех пор, мои отцы, я потеряла здоровье и нахожусь на лечении здесь в санаториях Швейцарии для своего спасения, но, к сожалению, не вижу улучшения.  Я осознала и твердо верю, что это наказание со стороны Богородицы. Я, образованная девушка, не должна была делать то, что сделала, и теперь каюсь, прося мою Богородицу простить меня…».

Частые вопросы

Что такое Святая Гора Афон и где она находится?

Святая Гора Афон — это полуостров в Греции, который считается священным местом для христиан. Он расположен в северной части Эгейского моря и является автономной монашеской республикой. На Афоне находится 20 монастырей, которые населяют около 2000 монахов. Святая Гора Афон является одним из самых популярных мест паломничества в мире.

Какова история Святой Горы Афон?

Первые монахи поселились на Святой Горе Афон в IV веке. В IX веке здесь был основан первый монастырь — Великая Лавра. В последующие века на Афоне было основано еще 19 монастырей. В X веке Святая Гора Афон была признана автономной монашеской республикой. В XIV веке Афон был захвачен турками-османами, но монахам было разрешено сохранить свою автономию. В XIX веке Святая Гора Афон была освобождена от османского владычества и стала частью Греции.

Что могут увидеть паломники на Святой Горе Афон?

Паломники, посещающие Святую Гору Афон, могут увидеть 20 монастырей, а также многочисленные церкви, часовни и скиты. На Афоне хранятся многочисленные христианские реликвии, в том числе мощи святых, иконы и рукописи. Паломники также могут посетить святые источники и пещеры, где жили первые монахи.

Полезные советы

СОВЕТ №1

Планируйте поездку на Святую Гору заранее, так как для посещения многих монастырей и храмов требуется получение специального разрешения заранее.

СОВЕТ №2

Уважайте местные правила и обычаи: следует одеваться скромно, не фотографировать внутри монастырей без разрешения и проявлять уважение к монахам.

СОВЕТ №3

Изучите историю и духовное значение каждого монастыря на Афоне, чтобы более глубоко понять его ценность и особенности.

Современные паломники на Афоне

Святая Гора Афон, расположенная на полуострове Халкидики в Греции, привлекает современных паломников со всего мира. Это уникальное место, где сочетаются духовность, история и природная красота. Святая Гора является одним из последних мест на Земле, где сохранилась древняя монашеская община, следуя строгим правилам и обрядам, которые уходят корнями в глубокое средневековье.

Современные паломники приезжают на Афон не только в поисках духовного возрождения, но и для того, чтобы познакомиться с богатой историей этого места. Монастыри, церкви, иконы и святыни Афона привлекают паломников, желающих окунуться в атмосферу древности и молитвенной покаянности.

Одним из особых моментов посещения Афона является возможность участвовать в богослужениях и молитвах вместе с монахами, что создает особую связь между паломниками и духовным миром монастырей. Многие приезжают на Афон с надеждой получить духовное просвещение и исцеление, находя утешение и покой в молитвенной обители.

Современные паломники на Афоне также отмечают благотворное воздействие природы на душевное состояние. Горные пейзажи, морские виды, чистый воздух и уединение создают идеальные условия для медитации, размышлений и внутреннего очищения.

Таким образом, посещение Святой Горы Афон становится для современных паломников не только путешествием в историю и духовность, но и возможностью открыть для себя новые грани духовного роста и внутреннего преображения.