28 июля – особенная дата для России, ведь именно в этот день отмечается День Крещения Руси. Этот праздник имеет глубокие исторические корни и символизирует принятие христианства на Руси. Важно понимать значение этого события и его влияние на формирование культуры и идентичности русского народа.
Памятная дата — День Крещения Руси
По закону от 4 июля 2010 г., он является «памятной датой важного исторического события». Но это не совсем так. На самом деле историкам не известен не только точное число, но и месяц Крещения Руси. Поэтому дата дня Крещения Руси достаточно условная.
Мнение эксперта:
28 июля — День Крещения Руси в 2022 году отмечается как важное событие в истории России. Эксперты отмечают, что этот день напоминает о принятии христианства как государственной религии и о начале формирования русской культуры и цивилизации. Символично, что в этот день происходит обряд крещения, который является одним из важнейших сакральных обрядов в православной церкви. Эксперты подчеркивают, что День Крещения Руси в 2022 году призывает к сохранению и уважению исторических традиций, а также к духовному возрождению нации.
Когда отмечается день Крещения Руси
Ежегодно это – 28 июля. Его отмечают также православные Украины и Белоруссии.
Интересные факты
-
Крещение Руси дало толчок развитию письменности и культуры на Руси. Благодаря принятию христианства на территории Киевской Руси появились первые школы и библиотеки, что способствовало распространению грамотности и знаний среди населения.
-
Крещение Руси оказало большое влияние на формирование древнерусского государства. С принятием христианства Русь стала частью единого христианского мира, что способствовало укреплению её политического и экономического положения.
-
День Крещения Руси является государственным праздником в России, Украине и Беларуси. В этот день проводятся богослужения, праздничные мероприятия и народные гуляния.
Название
Оно не везде одинаково:
- в России и Белоруссии праздник называется Днем Крещения Руси
- на Украине отмечают «День Крещения Киевской Руси – Украины».
При этом «Киевская Русь» – не официальное именование государства, а обозначение учеными исторического периода его существования, когда столицей являлся Киев (позже, со 2 пол. XIII в., ею станет Владимир, затем – Москва). Поэтому украинское именование праздника с точки зрения исторической – некорректно. Не говоря о том, что название «Украина» (на славянском языке означающее «окраина») применительно к территории нынешней страны – позднее, не ранее XVI в.
Читайте также: 988 год: кто и зачем крестил Русь?
Что мы празднуем в этот день
Церковно это – память великого
князя Владимира
, именно потому, что точный момент принятия Русью христианства неизвестен. Поэтому дата праздника, который считается гражданским, установлена, по сути, по тем же принципам, по каким Церковь устанавливает свои празднования. Это «очередные годовщины» того или иного события, но – обращение к его сути. Таким образом, три восточно-славянских народа отмечают:
- память Крестителя Руси;
- само принятие веры, которое связано с деятельностью равноап. Владимира.
В каком году произошло Крещение Руси, как это было
Школьные учебники, опираясь на летописи, называют годом Крещения 988 от Рождества Христова. Однако, в «Повести временных лет» под этим годом отмечено принятие веры только князем, его дружиной и жителями Киева – но не всей Русской землей. Этот длительный процесс занял по крайней мере несколько столетий. Поэтому дату, когда Русь действительно стала христианской, точно определить невозможно, а 988 г. считается годом Крещения в известной мере условно.
Святая Русь: до и после принятия христианства в 988 году
Откуда на Руси знали о Христе
Согласно Повести временных лет, первым принес веру на эти земли Апостол Андрей Первозванный: ведь, по церковному преданию, местом его проповеди была «Скифия», под которой понимали Северное Причерноморье, а также земли, которые лежали далее на север. Историки находят в изложенном летописцем предании множество несоответствий – например:
Читайте также:
- в Iв. славяне вовсе не жили на этой территории, населенной совсем иными народами, оставшимися на страницах исторических источников как чудь, весь, меря;
- путешествие до района позднейшего Новгорода представлялось невероятным для Апостола, родившегося в жаркой Палестине – тогда как будущие славянские земли – северные, с холодным климатом.
Впрочем, историки не подвергают сомнению сам факт того, что предки современных русских, украинцев, белорусов могли слышать Апостольскую проповедь – ведь I в. от Р.Х. застает славянский этнос в Европе, где действительно звучало слово учеников Христа. Поэтому к V в., когда, славяне приходят на Восточно-Европейскую равнину, им, конечно, было известно о Христе. Кроме того:
- среди служивших славянским князьям дружинников было немало христиан;
- к концу VIIIв., когда летопись впервые говорит о распространении на славянских землях истинной веры, ее уже исповедовала большая часть европейских стран;
- христианской была также мировая держава того времени – Византия; славян связывали с ней тесные торговые контакты, достаточно часты были военные столкновения.
Причины Крещения
Можно думать, что изначально это могли быть:
- политический фактор; киевские князья, с 882 г. утвердившие свою власть над большей частью племен восточных славян, видели, что страна, хотя большая, обладающая немалыми природными ресурсами, стоящая сразу на двух торговых путях (знаменитом «из варяг в греки», по Днепру и далее и «Великом Серебряном пути», по которому с Каспия по Волге шло в Европу арабское серебро) – при всех материальных выгодах своего положения, не является внутренне единой; причину со времен княгини Ольги видели в отсутствии духовного единства – восточные славяне не были единым народом, но конгломератом племен, каждое из которых имело свои святыни, богов; напротив того, страны христианские – прежде всего Византия – демонстрировали единство и, как следствие, успешность;
- фактор личного выбора, который все чаще делали русские князья; есть данные, что одними из первых приняли Христа Аскольд и Дир – притом, после их же нападения на Константинополь 860 или 866 г., когда силой Божией буря разметала их корабли – то было поражение не просто военное но – поражение языческой веры; в 957 г. приняла Крещение княгиня Ольга, правительница Руси после мужа, Игоря, также, по некоторым данным, склонявшегося к христианству, хотя веры не принявшего.
Любая из этих дат может быть названа «точкой отсчета», началом распространения христианства. Однако, именно с 988 г. процесс стал необратимым.
Как это было
Владимир, внук
княгини-христианки Ольги
, сам будущий креститель страны, стал великим князем Киевским с 978 г. Случилось это после нескольких лет междоусобной войны за Киевский «стол» братьев Ярополка, Олега и Владимира. При этом Ярополк, как думают историки, или был христианином, или тяготел к этой вере. А Владимира поддерживали ревностные киевские язычники. Победа осталась за ним.
Языческая «реформа»
Первые 10 лет правления прошли в попытках Владимира объединить Русь на основе почитания «отеческих богов»:
- по его повелению, статуи божеств всех подвластных племен были свезены к Киеву, был устроен своего рода пантеон;
- затем Владимир повелел всем воздавать почести дружинному божеству, Перуну, как верховному.
Между тем, язычество – религия, которую можно назвать локальной, она основана на культах местных божеств, «отвечающих» за ту или иную территорию или функцию (например, земледелие, торговлю или военное дело). Славянам, занимавшимся сельским хозяйством, не было никакого смысла кланяться военному богу дружины князя. «Реформа» ожидаемо провалилась.
Остается непонятным, как язычник Владимир вообще мог ее провести. «Не знал» о локальности славянских культов? Или… уже был не вполне язычником? Не начало ли сказываться уже тогда полузабытое воспитание бабушки, княгини Ольги, не пытался ли Владимир «создать» что-то вроде монотеистической религии с одним богом, хотя ложным?
Князь-христианин?
Под 986 г. летопись сообщает, что князь делает поворот в своей религиозной политике: обращается к христианству, более того – решает принять Крещение сам, причем при поддержке этого решения дружиной. Мы не знаем, что происходило тогда в душе правителя, как менялась его жизнь. Зато летописец сообщает, что Крещение откладывалось целых 2 года. У этого были причины политические, связанные… с христианской Византией:
- здесь крайне неприязненно относились к Владимиру – сыну князя Святослава, воителя, которого византийцы наняли для захвата земель Болгарии (наемники-«русы» достаточно часто служили Византии) – а киевский правитель решил присвоить захваченное себе, даже – намеревался перенести столицу в город Переяслав;
- кроме того, принятие Крещения Русью прямо увязывали с увеличением политического влияния империи на Руси, ее контролем за торговыми путями – а этого-то Владимир допускать не собирался.
Крещение откладывалось два года. Пока не представился благоприятный – опять-таки в политическом отношении – момент. В империи начался мятеж, поднятый полководцем Вардой Фокой. Власть императоров-соправителей Василия II и Константина VIII оказалась под угрозой.
Как пишет историк Яхъя Антиохийский, «и побудила его [императора Василия] нужда послать к царю русов — а они его враги, — чтобы просить их помочь ему в настоящем его положении. И согласился он на это…».
Но условиями военной помощи были не деньги. Владимир потребовал:
- Крещения на своих политических условиях, с гарантией невмешательства Византии в дела страны;
- руку царевны Анны, сестры императоров; это предложение было особенно унизительно для царей: гордые «ромеи» никогда не роднились с «варварами»; но Варда Фока уже стоял под Константинополем: пришлось согласиться.
Русскому войску удалось подавить мятеж. О том, что произошло далее, существуют различные мнения.
«Если возьму Херсонес…»
Летописец указывает, что Владимир осадил эту неприступную крепость в Крыму, причем осада продолжалась довольно долго – во время нее князь дал обет креститься «если возьмет Херсонес», что и было им сделано. В этом случае целью похода было принуждение императоров к исполнению обещаний, с чем они не спешили. Там же, в Херсонесе, состоялась и свадьба князя с Анной, отправленной братьями к Владимиру после его угрозы захватить таким же образом Константинополь.
Крещение киевлян. Роспись Владимирского собора в Киеве. Худож. В.М. Васнецов. 1885-1896 гг.
Другой версии держались некоторые историки XIX в. – А.А.Шахматов, Е.Е.Голубинский. Они признавали вышеизложенную «корсунскую легенду» позднейшей вставкой в летописный текст (стоит отменить, что подлинник Повести временных лет XI в. до нас не дошел, она известна только в копиях начиная с XIV в.). Между тем, некоторые другие источники, например, «Повесть и похвала князю Владимиру» монаха Киево-Печерской обители Иакова, указывают, что Корсунь Владимир брал, уже будучи крещен. В таком случае местом самого Крещения мог быть Киев или Василев, княжеская резиденция.
Огнем и мечом?
Представление о том, что Русь якобы была крещена насильно, также основано на летописном тексте, согласно которому Великий Новгород «Путята крестил мечом, а Добрыня огнем» (речь о воеводах Владимира). Эту ситуацию некоторые историки, особенно в советские годы «проецировали» на весь процесс Крещения страны, делая вывод о том, что он проходил насильственно. Однако:
- в тексте речь идет только о Новгороде, но не о всей Руси;
- сопротивление жителей города новой вере объяснимо не столько неприятием ее, сколько – негативным отношением к Киеву (конкуренту в борьбе за влияние на Руси) и к самому Владимиру: ведь еще за несколько лет тот же Добрыня принуждал новгородцев поклоняться Перуну, а теперь велел бросить его статую в Волхов!
На самом деле русский князь, зависимый от своей дружины, старейшин городов, веча, просто не имел полномочий для насильственного насаждения веры. Так что процесс Крещения занял по крайней мере несколько столетий, а принятие веры князем, его дружиной, семьей, стало только первым шагом на этой долгой дороге.
-
Читайте также:
История праздника Дня Крещения Руси
К XVI в. источники впервые фиксируют то, как определяли себя большинство населения страны, работавшего на земле: русское слово «крестьянин» означает «христианин», имя, которое было для жителя страны самым дорогим. Тогда же появляется понятие «Святой Руси» –– как места, принадлежащего Богу. Этот момент, вероятно, можно считать завершением Крещения страны. Но отмечать особый праздник в этой связи было при этом как-то не принято: верой просто жили. Так было столетия.
А потом пришли времена всеобщего отступления от Христа – последовали 70 лет безбожия. «Духовное возрождение» началось с конца 1980-х – именно в 1988 г. о значимости Крещения заговорили на государственном уровне. С 1990-х начался процесс, который многие называют «вторым Крещением» страны. Наши соотечественники, утратившие даже элементарные знания о христианстве, впервые за десятилетия вспомнили о своих корнях – иногда, правда, принимая за «истоки нашей культуры» нечто совсем иное.
«Крещение Руси-Украины»
Первоначально праздник возник именно с подачи тогдашнего президента Украины В.А.Ющенко. Названия «Киевская Русь» и «Украина» в именовании праздника – не случайны. Он имел отчетливый националистический подтекст.
По словам самого Ющенко, «это — преемственность тысячелетней истории Украины, нашей нации и государства. Это — неделимость Украинского народа и его единство вокруг идеи сильного государства и веры. Это — соборность всех украинцев и всех украинских земель вокруг родной государственной и духовной столицы — Киева. Это — большое присутствие Киева в мировой истории и его цивилизационное влияние на соседние земли и народы. Это — единство нашего государственного и духовного начала…».
Как видим, на первом плане здесь «сильное государство» причем именно «украинского народа» (понятие, появившееся не ранее XVII в.), его «цивилизационное влияние», вопросы же веры – вторичны. Так религия была использована для конструирования своего рода «альтернативной истории» Руси с доминированием одной из ветвей восточного славянства. Как известно, в Киеве до сих пор именуют Владимира «великим украинским князем», то же говорят, например, о Ярославе Мудром. Впоследствии другой президент уже назовет всех других восточных славян «очень дальними родственниками», не имеющими право на «наследство Киевской Руси»…
Статус праздника в наши дни, как отмечают его в России
В России и Белоруссии он принадлежит к числу «памятных дат», отмеченных в гражданском календаре.
Праздник имеет больше духовное значение, будучи посвящен событию, которое навсегда изменило судьбу народа. Именно поэтому Церковь, приняв это установленное государством празднование, встречает его колокольным перезвоном. В столице первый удар колокола звучит со звонницы
Храма Христа Спасителя
, затем ему вторят другие столичные церкви. А в Белоруссии в некоторых храмах, монастырях в этот день служится по древнему чину особая, крещальная литургия: во время нее совершается чин Крещения.
А молятся в этот день:
- о духовном единстве славянских народов, которому служило Крещение Руси;
- о том, чтобы происходящее сейчас «второе Крещение» приводило ко Христу все новых Его чад.
Мудрый
Экклезиаст
писал:
«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Еккл.1:9).
Было. И не раз. Но проносились бури, оканчивались суетные «политические реформы», манипуляции историей, а оставались – вера, Церковь, которую, по слову Христа, не одолеют врата ада. Именно об этом говорит праздник.
Наталья Сазонова
Частые вопросы
Почему 28 июля День Крещения Руси?
«Крещение Руси». Виктор Васнецов, 1890. Отмечается ежегодно 28 июля, как день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира — крестителя Руси (15 июля по юлианскому календарю). Как и все памятные даты в России, День Крещения Руси не является выходным днём.
Что нельзя делать 28 июля 2023 года?
Нельзя жаловаться на судьбу, проблемы и беды посторонним людям — могут сглазить, ситуация станет ещё тяжелее.Не делают крупные, а также спонтанные и незапланированные покупки — окажутся неудачными.Нельзя ругаться, ссориться, употреблять оскорбительные и бранные слова.27 июл. 2023 г.
Что нельзя делать 28 июля 2022 года?
28 июля не следует работать на открытом воздухе – в поле или огороде. Посвятите этот день работе во внутренних помещениях. Нельзя ссориться, ругаться с близкими. Именины сегодня празднуют обладатели имен: Авда, Авудим, Василий, Владимир.
Когда празднуем День Крещения Руси?
Ежегодно православные христиане празднуют День крещения Руси 28 июля. Это День памяти святого равноапостольного князя Владимира. Православная церковь вспоминает его 28 июля (по новому стилю) или 15 июля (по старому летоисчислению).
Полезные советы
СОВЕТ №1
Посетите места, связанные с крещением Руси, такие как Софийский собор в Киеве или Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском, чтобы почувствовать историческую атмосферу этого события.
СОВЕТ №2
Примите участие в праздничных мероприятиях, которые обычно проводятся в этот день по всей России, чтобы погрузиться в праздничное настроение и узнать больше о истории страны.
СОВЕТ №3
Проведите день в кругу семьи или друзей, отметив этот праздник традиционным ужином с блюдами русской кухни и обсудив историческое значение крещения Руси для страны.
Традиции и обычаи празднования Дня Крещения Руси
День Крещения Руси, отмечаемый 28 июля, является одним из наиболее значимых религиозных праздников в России. В этот день православные христиане отмечают принятие христианства князем Владимиром в 988 году, что стало началом христианизации Руси. Традиционно этот день считается днем освящения воды, и в храмах проходят особые богослужения, связанные с этим событием.
В этот день верующие также принимают участие в крестном ходе к водоемам, где происходит освящение воды. Освященная вода считается священным исцеляющим и защитным средством, и многие люди берут ее с собой домой для использования в повседневной жизни. Также в этот день многие приходы организуют праздничные мероприятия, концерты, ярмарки и другие развлекательные мероприятия для прихожан и гостей.
Традиционно к этому празднику готовят особые блюда, символизирующие чистоту и святость воды. Кроме того, в этот день многие верующие принимают участие в купании в открытых водоемах, считая, что это приносит благословение и очищение.
День Крещения Руси — это время памяти о важном историческом событии, которое олицетворяет духовное возрождение народа и его принятие христианской веры. Этот праздник объединяет верующих и напоминает о важности духовных ценностей в современном мире.
