Молитва об усопших за упокой души и вечную память

Молитва об усопших за упокой души является древним и важным обрядом, который помогает поминать и помогать душам усопших. Эта статья расскажет о значении и силе молитвы за упокой души до 40 дня после кончины, а также предложит рекомендации по ее исполнению.

Мнение эксперта:Молитва об усопших за упокой души – это древний ритуал, который имеет глубокие корни в религиозной практике многих культур. Эксперты отмечают, что такая молитва не только является проявлением заботы и уважения к ушедшим, но и имеет духовное значение для тех, кто ее произносит. По мнению специалистов, молитва об усопших способствует укреплению связи между живыми и мертвыми, помогает преодолеть горе и обрести утешение. Важно отметить, что этот обряд несет в себе символическую силу и способен принести умиротворение как ушедшим, так и тем, кто помнит и молится за них.https://www.youtube.com/embed/LE5PSK7Gnh4Как помогает усопшему наша молитва?

Прав. Иоанн Кронштадтский
писал, что есть Церковь Христова воинствующая, где христиане подвизаются среди мирских бурь, но есть также Церковь небесная, торжествующая, где радуются о Боге святые, Ангелы, поэтому, по слову св. Иоанна, «при всех богослужениях мы молим Господа заступать и спасать нас по молитвам и предстательству Пресвятой Богородицы, честных небесных сил бесплотных, св. Предтечи, пророков, апостолов, мучеников, преподобных и всех святых». Помощь их, пусть невидимых немощному человеческому зрению, реальна, действенна, о чем может рассказать почти любой молитвенник.

Но там, в торжествующей Церкви, мире без «болезни, печали и воздыхания», также – наши близкие, которые покинули земной мир, но духовно остались с нами, сохранили любовь, а значит – возможность молитвенного общения. Теперь, когда прервалось общение физическое, единственное, что может достичь души – любовь близких.

Прошения за них особенно богоугодны еще потому, что, может быть, как никакие другие, абсолютно согласны с самой Божией волей, которая, по слову
прп. Иоанна Дамаскина
, «жаждет и желает, ищет и добивается» спасения каждой души – но ведь об этом-то и просят, молясь за близких! К тому же Господь ищет изменения душ самих молящихся, Ему приятно, когда «брат от брата помогаем», тот, кто еще находится в мире, просит за близкого, уже его покинувшего.

Иногда же моление, совершаемое на земле, может оказаться сильнее… даже прошения великого святого! Вот какой случай приводит в книге «Душа после смерти» иеромонах Серафим (Роуз):

«Еще до прославления свт. Феодосия Черниговского (1896), иеромонах (знаменитый старец Алексий из Голосеевского скита Киево-Печерской Лавры, умерший в 1916 г.), переоблачавший мощи, устал, сидя у мощей, задремал и увидел перед собой Святого, который сказал ему: «Спасибо тебе за труд для меня. Прошу также тебя, когда будешь служить Литургию, упомянуть моих родителей»; и он дал их имена (иерей Никита и Мария). До видения эти имена были неизвестны. Спустя несколько лет после канонизации в монастыре, где св. Феодосий был игуменом, был найден его собственный помянник, который подтвердил эти имена, подтвердил истинность видения. «Как можешь ты, святителю, просить моих молитв, когда сам ты стоишь перед Небесным Престолом и подаешь людям Божию благодать?» – спросил иеромонах. «Да, это верно, – ответил св. Феодосий, – но приношение на Литургии сильнее моих молитв».

Церковь верит, что, хотя после 40 дней по кончине определяется место души в обителях Отца Небесного или на удалении от Него – до последнего Суда над человечеством участь души можно изменить к лучшему. Господь ждет молитв родных, близких, и, конечно, церковного поминовения Своих чад.

https://www.youtube.com/embed/XIGQ3IaYUwkЧто можно заказать об упокоении в церкви?

Это может быть поминовение:

• за литургией, так называемый Сорокоуст; это то самое поминовение, которое имел ввиду свт. Феодосий Черниговский, прося о своих родителях; именование происходит от того, что за усопшего вынимается частица из просфоры 40 дней; после Таинства Евхаристии все частицы погружаются в Кровь Христову с молением о прощении грехов; кроме сорокадневного поминовения, его можно заказать также на более длительный срок – полгода, год или даже так называемое «вечное поминовение», которое будет совершаться до тех пор, пока действует данный храм;
• на панихиде; это особая заупокойная служба, которая проходит обычно утром, по окончании литургии; впрочем, каждый храм имеет свою традицию, иногда панихида бывает также вечером; записка о упокоении обычно подается с пометкой «панихида», перечислением имен поминаемых в родительном падеже;
• в
  Родительские Субботы,
  когда проходят особые службы по «от века усопшим православным христианам»; важно знать, что поминовение начинает совершаться накануне, за вечерней службой, когда проходит так называемая Великая Панихида или Парастас; утром имена поминаются за литургией, и, наконец, на панихиде по ее окончании;
• на Псалтири – такое поминовение обычно принимают монастырские храмы, так как Псалтирь с особыми прошениями читают чаще всего в иноческих обителях; обычно такое поминовение продолжается 40 дней, иногда Псалтирь может читаться дольше, например, полгода.

Читайте также:Псалтирь по усопшим до 40 дней

Родительская суббота, поминовение усопших. Календарь на 2022 год

https://www.youtube.com/embed/orkV1T5T1yIКак правильно молиться об усопшем?

Особенно важно постоянно взывать к милосердию Божию о душе первые 40 дней, ведь, согласно хранимому Церковью преданию:

• до третьего по кончине дня душа пребывает на земле, на 3 же день впервые возносится на поклонение Христу;
• с 3 до 9 дней усопшему показываются обители Рая;
• затем до 40 дня – ад, мучения грешников.

Все это время решается его вечная участь. Нам лишь прикровенно дано знать, как именно. Например, житие прп. Василия Нового приводит рассказ его отошедшей ко Господу духовной дочери, прп. Феодоры Цареградской, согласно которому душа проходит «мытарства», на которых дает ответ о содеянных при земном житии грехах. Наконец, на 40 день по кончине Господь определяет место души до Страшного Суда. Именно поэтому рекомендуется:

• первые три дня (обычно до похорон, у гроба) по возможности читать Псалтирь (желательно, конечно, делать это днем и ночью, постоянно); боговдохновенные слова приносят великое утешение как душе отшедшего христианина, так самому молящемуся; кроме того, псалмы считаются «заклинательными» на нечистых духов, смущающих новопреставленного;
• затем по возможности до 40 дней ежедневно читают Псалтирь, каноны, или, если нет привычки к длительным молитвам, просто краткие моления.

Даже если нет навыка молитвы, это не повод совсем лишать душу поддержки. К тому же для самого скорбящего моление за близкого иногда становится первым опытом обращения к Богу вообще – а значит, приближает к Нему, облегчает страдания, конечно, при условии, что творится искренне, с любовью к близкому человеку, без ропота.

Когда и какими молитвами молиться?

За тысячелетнюю историю Церковь сложила множество умилительных погребальных песнопений – от пространных до самых кратких.

Молитва о новопреставленном

Слово «новопреставленный» («новопреставленная») прибавляется к имени поминаемого человека до 40 дня включительно. Это касается любых молений, произносимых келейно, а также записок, подаваемых на церковные службы.

Лития об усопших

Существует небольшой чин, который можно совершать мирянину келейно (дома), либо на могиле. Туда входят особые погребальные песнопения (которые можно как петь, так и читать), псалом 90.

Лития по усопшим для мирян

Молитва об усопшем до 3, до 9, до 40 дня

Особого порядка молений на эти конкретные дни Церковь не имеет, да и само предание об их значимости, скорее, основано на опыте святых, который описывают их жития, но никак не отражено церковным Уставом. Однако, некоторые различия все же имеются.

3 день

Если он является также днем погребения, то совершается особый чин отпевания. В отличие от других заупокойных чинов, он может быть проведен только единожды. Отпевание совершается во храме, куда привозится гроб, или же священник может приехать к месту похорон. Если же по различным обстоятельствам это невозможно, может быть также проведено так называемое заочное отпевание.

Во время чина:

• читаются Апостол, Евангелие, посвященные будущему всеобщему воскресению;
• иерей произносит разрешение грехов усопшего;
• он также благословляет землю, которую затем обычно или бросают в могилу, либо, если отпевание было заочным, рассыпают на ней с любой краткой молитвой.

9, 40 дни

После похорон необходимо продолжать по мере сил моления о душе, прося Божия милосердия. Кроме того, на 9, 40 дни обычно заказывают панихиды. Если память христианина приходится на воскресный или праздничный день, панихида заказывается накануне.

Молитва

Молитва об усопшем до 40 дней

Помяни́, Го́споди Бо́же наш, в ве́ре и наде́жди живота́ новопреста́вленнаго раба́ Твоего́ (рабу́ Твою́, раб Твои́х) (имя), и я́ко Благ и Человеколю́бец, отпуща́яй грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви, и прости́ вся во́льная его́ (ея́) согреше́ния и нево́льная, возставля́я его́ (ю) во свято́е второ́е прише́ствие Твое́ в прича́стие ве́чных Твои́х благ, и́хже ра́ди в Тя еди́наго ве́рова, и́стиннаго Бо́га и Человеколю́бца; я́ко Ты еси́ воскресе́ние и живо́т, и поко́й рабу́ Твоему́ (имя), Христе́ Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со безнача́льным Твои́м Отце́м, и с Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Молитва в год со дня смерти

Годовщину также лучше отмечать милостыней, домашним молением, церковным поминовением.

Молитва об усопшем после 40 дней

Помяни́, Го́споди Бо́же наш, в ве́ре и наде́жди живота́ ве́чнаго преста́вльшагося раба́ Твоего́, бра́та на́шего (имя), и я́ко Благ и Человеколю́бец, отпуща́яй грехи́, и потребля́яй непра́вды, осла́би, оста́ви и прости́ вся во́льная его согреше́ния и нево́льная, изба́ви его ве́чныя му́ки и огня́ гее́нскаго, и да́руй ему прича́стие и наслажде́ние ве́чных Твои́х благи́х, угото́ванных лю́бящым Тя: а́ще бо и согреши́, но не отступи́ от Тебе́, и несумне́нно во Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га Тя в Тро́ице сла́вимаго, ве́рова, и Еди́ницу в Тро́ице и Тро́ицу во Еди́нстве, правосла́вно да́же до после́дняго своего́ издыха́ния испове́да.

Те́мже ми́лостив тому́ бу́ди, и ве́ру, я́же в Тя, вме́сто дел вмени́, и со святы́ми Твои́ми я́ко Щедр упоко́й: несть бо челове́ка, и́же поживе́т и не согреши́т. Но Ты Еди́н еси́ кроме́ вся́каго греха́, и пра́вда Твоя́, пра́вда во ве́ки, и Ты еси́ Еди́н Бог ми́лостей и щедро́т и человеколю́бия, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.

Краткая молитва

Упоко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: роди́телей мои́х, сро́дников, благоде́телей (имена), и всех правосла́вных христиа́н, и прости́ им вся согреше́ния во́льная и нево́льная, и да́руй им Ца́рствие Небе́сное.

Кому молиться об усопшем?

Вечная участь души решается только Господом, поэтому все прошения заупокойных служб обращены главным образом к Нему. Лишь некоторые, очень краткие прошения, содержат просьбы к Пречистой, Ангелам, святым.

Молитва об усопшем Богородице

Вот какое прошение Ей содержит лития: «Едина Чистая и непорочная Дево, Бога без семени рождшая, моли спастися душе его».

А это несколько более пространное моление:

Пресвятая Владычице Богородице! К Тебе прибегаем, Заступнице нашей: Ты бо скорая еси помощница, наша ходатаица у Бога неусыпающая! Наипаче же молим Тя в час сей: помози новопреставленному(-ной) рабу Твоему (рабе Твоей) (имя) прейти страшный и неведомый оный путь; молим Тя, Владычице мира, силою Твоею отжени от движимой страхом души его (ея) страшныя силы темных духов, да смятутся и посрамятся пред Тобою; свободи ю от истязания воздушных мытарей, разори советы их и низложи их, яко зломыслящих врагов. Буди ей, о Всемилостивая Госпоже Богородице, заступницею и защитницею от воздушного князя тьмы, мучителя и страшных путей стоятеля; молим Тя, Пресвятая Богородице, ризою Твоею честною защити ю, да тако безбоязненно и невозбранно прейдет от земли на небо. Молим Тя, Заступнице наша, заступи за раба Твоего (рабу Твою) Матерним Твоим у Господа дерзновением; молим Тя, Помоще наша, помози ему (ей), имущему (-щей) судитися еще прежде онаго Страшнаго судилища, помози убо оправдатися пред Богом, яко Творцем неба и земли, и умоли Единороднаго Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да упокоит усопшаго(-ую) в недрах Авраама с праведными и всеми святыми. Аминь.

Архангелу Михаилу

На некоторых интернет-сайтах можно встретить подобные обращения к Архистратигу Сил Небесных с просьбой вывести усопшего из адского пламени, если он там м находится, даровать ему Рай. Эти прошения, по словам некоторых, особенно «действенны», если совершаются под праздник памяти Архангела. Однако, все они не утверждены канонически.

Вот что говорит о подобных текстах прот. Петр Гурьянов в журнале «Фома» 8 декабря 2015 г.:

«Я такого церковного учения не встречал… думаю, сие — мудрования не по разуму… К сожалению, мы не знаем, на чем основана вся эта «арифметика» о количестве спасенных из ада грешников в праздники Архистратига Божия Михаила. Но молиться об усопших в эти дни нужно теми же церковными молитвами, которыми молится Церковь. Для этого надо придти в храм, подать записки о упокоении своих сродников на Божественную Литургию и на панихиду, а если есть возможность, то принести на канон (стол, где совершаются панихиды) что-нибудь из снеди, поставить свечи и подать милостыню нищим. Без сомнения, Архангел Михаил вместе со всею Церковью донесет эту молитву Господу о помиловании сродников…»

Ангелу Хранителю

Молитва основана на том, что Хранитель сопровождает душу до решения ее участи, первые 40 дней:

Святый Ангеле хранителю, данный усопшему (-шей) рабу Божию (рабе Божией) (имярек)! Не преставай охраняти душу его (ея) от злых страшных оных бесов; буди ей пестуном и утешителем и тамо, в оном невидимом мире духов; приими ю под криле своя и преведи ю невозбранно чрез врата воздушных истязателей; предстани ходатаем и молитвенником за ню у Бога, — моли Его Преблагаго, да не низведена будет в место мрака, но да вчинит ю, идеже пребывает Свет невечерний.

Как и кому молиться за усопшего без покаяния?

Возможность принести Исповедь, причаститься перед кончиной дается ныне далеко не всем. Именно поэтому молитвословы часто содержат особое прошение за скончавшегося внезапно. Оно обращено к Самому Христу:

Как и кому молиться за некрещённого?

Человек, не принявший веры через Крещение, не может поминаться церковно. Однако Господь ждет прошений от его родных. Необходимо:

• молиться келейно на Псалтири;
• раздавать милостыню.

Иногда советуют также читать особые моления, канон мч. Уару, как представтелю о умерших некрещенными.

Молитва об умершем некрещеным, св. мученику Уару

О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися: воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными (имена), потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.

Как и кому молиться за самоубийцу?

За самовольно лишившего себя Божия дара, жизни, Церковь также не молится, кроме случаев, когда это сделано «во исступлении ума», из-за душевного заболевания. Но и тогда необходимо разрешение епископа. Во всех остальных случаях можно пользоваться такой краткой молитвой, составленной Оптинскими старцами:

«Взыщи, Господи, погибшую душу (имя), аще возможно есть, помилуй! Не постави мне во грех сей молитвы моей. Но да будет святая воля Твоя».

Как и кому молиться об усопшем душевно больном?

Конечно, Господу. Церковь предлагает делать это такими словами:

Ди́вна дела́ Твоя́, Го́споди, и вели́чию Твоего́ ра́зума не́сть конца́! Ко́ль многообра́зными и неизсле́димыми стезя́ми прево́диши Ты́ лю́ди Своя́ в ве́це се́м от до́льняго ми́ра к го́рнему! Разоря́еши бо прему́дрость прему́дрых, отверга́еши ра́зум разу́мных, высо́кия и го́рдыя расточа́еши и смиря́еши, си́льныя и доброродныя низлага́еши и посрамля́еши; бу́ия же и смире́нныя, уничиже́нныя, немощны́я и худоро́дныя избира́еши, возвыша́еши, укрепля́еши и прославля́еши, открыва́я прему́дрыя и благи́е сове́ты всепромысли́тельнаго смотре́ния Твоего́ младе́нцем и утаева́я и́х от те́х, и́же о себе́ мня́тся бы́ти соверше́ни умы́ свои́ми. Кто́ дово́лен е́сть уразуме́ти вся́ судьбы́ Твоя́, Бо́же, и́миже, по бога́тству бла́гости Своея́ и долготерпе́ния, вразумля́еши, науча́еши и спаса́еши на́с гре́шных и недосто́йных рабо́в Твои́х? О́вому прилага́еши смышле́ние и да́руеши здра́вое разсужде́ние, о́ваго же обуя́еши, у о́ваго исторга́еши се́рдце ка́менно и влага́еши плотя́но; о́вому ниспосыла́еши кре́пость и бо́дрость теле́сну, вку́пе же и му́жество душе́вно; о́вому же боле́ти душе́ю и те́лом попускаеши; о́ваго ра́дуеши, о́вому же печаловатися хо́щеши; о́ваго живи́ши, о́ваго же мертвиши. О, вели́кий и неисповеди́мый в та́йнах Своего́ смотре́ния о на́с, Го́споди Бо́же на́ш! Ве́м и от всего́ се́рдца испове́дую пред Тобо́ю, я́ко и со усо́пшим (-шею) приснопомина́емым (-мою) мно́ю рабо́м Твои́м (рабо́ю Твое́ю) (и́мя), не без прему́драго и блага́го изволе́ния и смотре́ния Твоего́ бы́сть сокрушительный неду́г душе́вный, его́же и́стинная вина́ и вся́ си́ла Тебе́ Еди́ному то́чию ведо́ма су́ть: те́мже благогове́йно повергаяся пред Твои́ми, Го́споди, неизрече́нными, но вы́ну спаси́тельными судьба́ми, со умиле́нием вопию́ Ти́: приклони́ у́хо Твое́ к моле́нию моему́ и человеколю́бие вонми́ ми́, и ско́ро услы́ши моли́тву мою́ о се́м ра́бе Твое́м (Твое́й). Недоумева́ю бо и зело́ скорблю́ о необычайных судьба́х его́ (ея́), зане́, не я́коже ини́и челове́цы смысленнии, самосознательни и тве́рди в па́мяти, оты́де к Тебе́ от на́с, но я́ко лише́н (-на) сы́й ума́, извращен в смы́сле, боле́зненно опечалован (-на) се́рдцем, не име́яй самообладательныя си́лы своего́ изволе́ния, неи́стово и свире́по явля́ющися в дея́ниях свои́х. Го́споди! Го́споди! Что́ сие́ е́сть неудоборазумеваемое не́кое в душе́вней жи́зни челове́честей явле́ние? Ка́ко созда́нный по о́бразу и по подо́бию Твоему́ впа́дает в кра́йнее неразу́мие, безумствует, неи́стовствует и содева́ет неподо́бная? Что́ у́бо сие́ е́сть с дыха́нием жи́зни Твоея́, Бо́же Вседержи́телю? Вои́стинну, по Твои́м, Го́споди, неизследимым путям и неизрече́нным сове́там вся́ сия́ прему́дро и благи́м наме́рением Тобо́ю устрояются: наво́диши бо, я́ко привре́менное наказа́ние, и попускаеши толи́кая нестрое́ния и превраще́ния в чу́дном соста́ве существа́ на́шего, да сокрове́нными у Тебе́ та́ко путями устро́иши, возста́виши и испра́виши вся́ стро́потная и развраще́нная, я́же неразсу́дным, злы́м и лука́вым обы́чаем учине́на су́ть, и та́ко ви́димая зла́я у челове́к, у Тебе́, Всеблаги́й Влады́ко, приснотеку́щий Исто́чниче Прему́дрости и ра́зума, у Тебе́ обраща́ются во блага́я. Того́ ра́ди смире́нно припа́дая к неистощимым щедро́там Твои́м, Человеколю́бче Спа́се на́ш, молю́ Тя́, Пода́телю благи́х, приими́ усо́пшаго (-ую) раба́ Твоего́ (рабу́ Твою́) (и́мя), я́ко та́ко лю́те болезновавшаго (-ую) и страда́вшаго (-ую) в житии́ се́м, приими́ ми́лостию Твое́ю, да не пробавиши, Бла́же, и та́мо, во стране́ отше́дших от на́с бра́тий на́ших, стуже́ния и страда́ния его́ (ея́), я́же су́ть безме́рно люте́йша не́же зде́ земна́я; но отврати́ от него́ (нея́) преще́ние гне́ва Твоего́ и воззри́ на него́ (на ню́) пресве́тлым о́ком милосе́рдия Твоего́; но не преда́ждь лю́те поги́бнути во ве́ки, зане́ и Са́м, Премилосе́рдый Спа́се, не хо́щеши сме́рти гре́шника, не хо́щеши, да кто́ поги́бнет, Сладча́йший Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, исцеля́яй неисце́льно-неду́гующих те́лом, прокаже́нных очища́яй и бе́сных творя́й смыслящими! Молю́ Тя́, Го́споди, исцели́ ду́шу усо́пшаго (-шия) раба́ Твоего́ (рабы́ Твоея́) (и́мя), очи́сти его́ (ю́) от все́х во́льных и нево́льных, ве́домых и неве́домых прегреше́ний и грехопаде́ний его́ (ея́), Са́м, Спа́се, очи́сти, я́коже не возмо́гшаго разу́мно и в здравой па́мяти испове́датися Тебе́ в ни́х, того́ ра́ди умилосе́рдися о не́м (о не́й), Го́споди, и возьми́ от него́ (от нея́) все́ тя́жкое бре́мя грехо́в. Взе́мляй грехи́ ми́ра! Покры́й и оправда́й его́ (ю́) Свое́ю благода́тию, и, и́миже ве́си судьба́ми. Спаси́ раба́ (-бу) Твоего́ (-ю́) от избра́нных Твои́х, но сподо́би о́бщником (-цею) бы́ти и небе́сных ликостоя́ний, я́ко убо́гаго (-ую) раба́ Твоего́ (рабу́ Твою́), и́же (я́же) зде́ на земли́ отлученна (-у) и отчужденна (-у) себе́ имя́ше от сро́дников свои́х, друго́в и бли́жних, и не лиши́ его́ Небе́снаго Твоего́ Ца́рствия, я́ко лишенна (-ну) зде́ на земли́ ви́дети блага́я Твоя́ и оставлнна (-ну) влачити дни́ свои́ исполне́нии горькоплачевных дея́ний: того́ ра́ди, молю́ Тя́, Го́споди, упоко́й его́ (ю́) со святы́ми Твои́ми в До́му Отца́ Твоего́, с Ни́мже Тебе́, Изба́вителю и Жизнода́вцу на́шему, ку́пно со Пресвяты́м Твои́м Ду́хом сла́ву возсыла́ем всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Есть ли специальные молитвы об усопшей матери, отце, детях, брате/сестре, бабушке/дедушке?

Такие молитвы тоже существуют.

Молитва вдовца за супругу:

Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшия рабы Твоея (имярек), в Небесном Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благоволил еси супружеский союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовнаго союза Христа с Церковью. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея. Преклоняюся пред сею Твоею волею, и молюся Ти от всего сердца моего, приими моление мое сие о рабе Твоей (имярек), и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением; аще земное возлюби паче небеснаго; аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещении одеяния души своея; или аще небреже о чадех своих; аще преогорчи кого словом или делом; аще проропта в сердце своем на ближняго своего или осуди кого или ино что от таковых злых содела. Вся сия прости ей, яко благий и человеколюбивый: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди ю по грехом ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей. Молю и прошу Тя, Господи Сил, даруй ми по вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея. Да якоже Ты, Боже, положил еси на главу ея венец от камене честна, венчая ю зде на земли; тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небесном Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает Всесвятое Имя Твое с Отцем и Святым Духом. Аминь.

Молитва вдовицы за супруга:

Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты — плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление. Ты рекл еси: призови Мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами. Ты, Господи Владыко всяческих, благословил еси сочетати мя со единем из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отьяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняйся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от меня, не отыми от меня Твоея милости. Якоже некогда приял вдовицы две лепты, тако приими и сие моление мое. Помяни, Господи, душу усопшаго раба Твоего (имярек), прости ему вся согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконьми его и не предаждь вечной муки, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости вся согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставати молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения его в небесныя обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно Отца и Сына и Святаго Духа православно даже до последняго своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты Един кроме греха, и правда Твоя — правда во веки. Верую Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердився, сына ея, на погребение несома, воскресил еси: тако, умилосердився, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам святыя Церкви Твоея внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, приими и мое моление о рабе Твоем, и введи его в жизнь вечную. Яко Ты еси упование наше, Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь!

Молитва детей за родителей:

Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к Тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердный Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родителем (материю) моим (-ею) (имярек), душу же его (ея), яко отшедшею (-ия) к Тебе с истинною верою в Тя и твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят (-а) бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него (нея или них) милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты, Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертаго рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго (-ую) незабвеннаго (-ую) для мене раба (-у) Твоего (ю), родителя (матерь) моего (-ю) (имярек), но отпусти ему (ей) вся согрешения его (ея) вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им (ею) в житии его (ея) зде на земли, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистая Богородицы и всех святых, помилуй его (ю) и вечныя муки избави. Ты, милосердный Отче отцев и чад! Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе (матери) моем (ей) в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его (ю) в месте светле, в месте прохладно и в месте покойне, со всеми святыми, отнюдуже отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи! Приими днесь о рабе Твоем (Твоей) (имярек) теплую молитву мою сию и воздай ему (ей) воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему (-ей) мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единого уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити Заповеди Твоя; за благопопечение его-(ея) о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им (ею) о мне моления пред Тобою и за все дары, им (ею) испрошенные мне от Тебе, воздай ему (ей) Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия. Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва родителей за детей:

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти. Утешителю скорбящих! С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: помяни, Господи, во Царствии Твоем усопшего раба Твоего (-ую рабу Твою), чадо мое (имярек), и сотвори ему (ей) вечную память. Ты, Владыко живота и смерти, даровал еси мне чадо сие. Твоей же благой и премудрой воле изволися и отьяти е у мене. Буди благословенно Имя Твое, Господи. Молю Тя, Судие неба и земли, безконечною любовию Твоею к нам, грешным, прости усопшему чаду моему вся согрешения его, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением. Прости, Милостиве, и наша родительская согрешения, да не пребудут они на чадах наших: вем, яко множицею согрешихом пред Тобою, множицею не соблюдохом, не сотворихом, якоже заповедал еси нам. Аще же усопшее чадо наше, нашея или своея ради вины, бяше в житии сем, работая миру и плоти своея и не паче Тебе, Господу и Богу своему: аще возлюби прелести мира сего, а не паче Слово Твое и Заповеди Твоя, аще предавшеся сластем житейским, а не паче сокрушению о гресех своих, и в невоздержании бдение, пост и молитву забвению предавше, — молю Тя усердно, прости преблагий Отче, чаду моему вся таковыя прегрешения его, прости и ослаби, аще и ино злое сотвори в житии сем, Христе Иисусе! Ты воскресил еси дщерь Иаира по вере и молитве отца ея. Ты исцелил еси дщерь жены-хананеянки по вере и прошению матери ея: услыши убо и молитву мою, не презри и моления моего о чаде моем. Прости, Господи, прости, вся согрешения его и, простив и очистив душу его, изми муки вечныя и всели ю со всеми святыми Твоими, от века благоугодившими Тебе, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты Един кроме греха: да егда имаши судити мирови, услышит чадо мое превожделенный глас Твой: приидите, благословении Отца Моего, и наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Яко Ты еси Отец милостей и щедрот, Ты живот и воскрешение наше, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва об усопшей бабушке:

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго рабу Твою имя, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная её согрешения и невольная, возставляя её во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца.

Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабе Твоей имя, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Молитва об усопшем дедушке:

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго раба Твоего имя, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца.

Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имя, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Молитва о близких, покинувших этот мир, нужна не только им, но – нам самим. Приклоняясь на моления, Господь облегчает вечную участь тех, кто своими грехами удалил себя от Него. Если же наш близкий сподобился Царства Небесного – смиренное прошение «возвращается в недро» молящегося, подвигает усопшего сродника на усиленное прошение о тех, кто остается на земле. И тогда мы видим над собой чудеса милости Божией.

Частые вопросы

Что читать дома по усопшему?

В этом случае начинают читать с предначинательных молитв: “Трисвятое”, “Пресвятая Троице”, “Отче наш”, затем “Господи, помилуй” (12 раз), псалом № 90 и далее. Заканчивается чтение молитвой “Помяни, Господи, Боже наш…” с произнесением имени усопшего.

Какую молитву надо читать за упокой души?

Короткая молитва об усопшем Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Что нужно читать по усопшему до 40 дней?

Молитва об усопшем до 40 дней Буди ей, о Всемилостивая Госпоже Богородице, заступницею и защитницею от воздушного князя тьмы, мучителя и страшных путей стоятеля, молим Тя, Пресвятая Богородице, ризою Твоею честною Защити ю, да тако безбоязненно и невозбранно прейдет от земли на небо.

Можно ли читать молитвы с телефона?

Но телефон также является источником информации. Если нет другой возможности (особенно это происходит в дороге, когда человек забыл молитвослов), почитать по телефону молитву можно. В этом никакой опасности нет. Может быть, стоит избегать читать молитвы в храме по телефону.

Полезные советы

СОВЕТ №1

Помните, что молитва об усопших имеет особую силу и помогает душам умерших в их загробном пути. Постарайтесь включать молитву за усопших в свою повседневную практику.

СОВЕТ №2

При чтении молитвы об усопших, сосредоточьтесь на своих чувствах и молитвенном общении с Богом. Позвольте себе почувствовать связь с усопшими и просить за них милость и прощение.

СОВЕТ №3

Не забывайте также молиться за всех умерших, включая тех, кого вы не знали лично. Ваша молитва может принести утешение и помощь душам тех, кто остался без молитвы.

Символика и значение свечей при молитве об усопших

Свечи при молитве об усопших играют особую символическую роль и имеют глубокое значение в православной традиции. Согласно учению Церкви, свечи являются символом света Христова, который проникает во тьму и приносит утешение и надежду. Поджигая свечи перед иконой или на могиле усопшего, верующие выражают свою преданность и молятся за упокой души усопшего.

Кроме того, свечи символизируют молитвенное общение между живыми и усопшими. Огонь свечи считается связующим звеном между миром живых и миром усопших, позволяя душам усопших ощущать заботу и внимание живых к их памяти. Поэтому традиционно приносятся свечи за упокой души усопших в надежде на помощь и благословение от Бога.

Выбор цвета свечи также имеет своё значение. Белые свечи символизируют чистоту и светлое восприятие мира усопшими, а красные свечи могут олицетворять любовь и преданность к памяти усопших. Нередко также используются восковые свечи, которые символизируют чистоту и непорочность души усопшего перед Богом.

Таким образом, свечи при молитве об усопших несут в себе глубокий символический смысл и помогают верующим выразить свою веру, надежду и преданность усопшим, прославляя их память перед Богом и молясь за упокой их душ.