Великий раскол: разделение христианской Церкви на Западную и Восточную и его последствия

Великий раскол, разделивший христианскую Церковь на Западную и Восточную, оказал значительное влияние на историю и развитие христианства. В данной статье мы рассмотрим исторические и политические причины этого разделения, а также его последствия для христианского мира.

Что такое раскол

Под расколом понимается нечто большее, чем ссора между отдельными верующими внутри одной конфессии. Речь идёт о прекращении молитвенного и евхаристического общения Поместных Церквей. Причинами его могут являться догматические несостыковки, стремление к большей политической власти, личные амбиции, серьёзные обрядовые и культурные различия, как и разлад между руководителями Церквей.

История христианства
знает несколько примеров настолько серьёзных расколов, что они приводили к разрушению единства между христианами на долгие столетия.

В каком году произошел Великий раскол

Самый известный в мировой истории церковный раскол датируется 1054 годом.

Это интересно:
Кто первый принял христианство

Причины	Западная церковь	Восточная церковь
Различия в литургии и богослужении	Использование латинского языка, безбрачие духовенства, филиокве	Использование греческого языка, женатое духовенство, отсутствие филиокве
Различия в богословии	Представления о чистилище, непорочное зачатие, главенство папы Римского	Отвержение концепции чистилища, отсутствие догмата о непорочном зачатии, признание равенства всех апостолов
Различия в управлении церковью	Централизованная структура с главенством папы Римского	Децентрализованная структура с автокефальными поместными церквями

Предвестники раскола христианской Церкви

Разъединение христианствана Западное и Восточное стало вопросом почти предрешённым. Слишком тесно оно переплелось с римскими госструктурами.

После образования двух равновесных политических центров сохранить единство Римской империи было крайне сложно. Ситуация усугубилась после того, как

в 476 г.

Рим пал под натиском варварских племён.

Владыки Восточной части государства считали себя наследниками Вечного города не только в политическом, но и в духовном плане. Константинополь стали называть Вторым Римом — новой столицей всемирного христианства.

Собор святого Петра в Риме сегодня

Однако римские иерархи и не думали отказываться от первенства за влияние в Церкви. Они считали папу, главу всех католиков, преемником Петра — ученика Иисуса, проповедовавшего Евангелие и встретившего мученическую смерть в этом городе. Отсюда следовало, что именно духовенство Рима должно иметь самый высокий статус среди всех пастырей всемирного христианского собрания.

Трагичное развитие идеи первенства папы становится необратимым с того самого момента, когда начинает претендовать на место обязательных догматов веры. Так появляется ересь папства. С помощью такого «догмата» папство практически всецело извращает правду, открывшуюся нам во Христе. Особенно этот догмат бьет по Церкви. Ведь так упраздняется ее прямая связь как «тела» с ее головой, т.е. Иисусом Христом, один епископ (папа) хочет встать во главе тела, во главе всего. Таким образом, не только Собор и все епископы, но и сама Церковь становятся органом папы, т.к. без него она перестает быть истинной, она не может спасти человека.

До определённого времени претензий пап на господствующее положение в Церкви Константинополь как будто не замечал. Но это стремление к верховной власти запустило часовой механизм бомбы замедленного действия, которая однажды взорвалась, разрушив единство верующих.

Собор Святой Софии построен императором Юстинианом I в Константинополе (ныне Стамбул) в 532-537 годах на месте сгоревших христианских храмов, возведенных в IV и V веках при императорах Константине I и Феодосии II. Был крупнейшим христианским храмом в мире до 1626 года — даты окончания строительства  собора Святого Петра в Риме. Официальное название на сегодня — Большая мечеть Айя-София.

Читайте также:

Сердце католического мира: собор святого Петра в Риме

Мнение эксперта:

Великий раскол, произошедший в XI веке, привел к разделению христианской Церкви на Западную и Восточную. Эксперты отмечают, что причины этого события были многочисленными и сложными. Одной из основных причин было различное понимание вопросов веры, поклонения и церковной иерархии между Римом и Константинополем. Кроме того, политические и культурные различия также сказались на этом разделении. С течением времени эти разногласия усилились, приводя к окончательному расколу в 1054 году. Сегодня Восточная и Западная церкви сохраняют свои традиции, обряды и учения, что делает великий раскол одним из ключевых событий в истории христианства.

Почему произошел ЦЕРКОВНЫЙ РАСКОЛ и возник католицизм ? Священник Иоанн Тераудс

Причины церковного раскола

К середине XI века греческая и латинская Церкви накопили друг к другу немало сложных вопросов и разномыслий. Причинами раздробленности стали:

1. Споры о статусе папы римского. Кем его считать: главой христианских церквей всего мира или первым среди равных друг другу епископов?
2. Несогласие по вопросу филиокве — католическому аспекту учения о Троице, согласно которому Святой Дух исходит не от одного Бога-Отца, но и от Сына. Христианские богословы издревле считали, что Святой Дух может исходить только от Отца. Этот догмат утвержден Вселенским Собором ещё в то время, когда Церковь была единой.
3. Коронация папой римским императора Нового Рима Карла Великого, что говорило о чрезвычайных политических амбициях латинской Церкви.
4. В латинской церкви для совершения Евхаристии можно было применять пресный хлеб, в то время как в греческой использовали хлеб, испечённый на закваске.
5. Различное отношение к браку священнослужителей. Греческим пастырям разрешалось жениться, в то время как латинские были обязаны сохранять целибат.
6. Западные христиане еженедельно постились в день субботний, а восточные — нет.

Интересный факт

64-е правило св. апостолов гласит: «Аще кто из клира усмотрен будет постящимся в день Господень, или в субботу, кроме единыя только (Великой Субботы), да будет извержен». Шестой Вселенский Собор 55-м правилом постановил, чтобы и в римской Церкви (т. е. у будущих католиков) исполнялось 64-е правило св. апостолов, воспрещающее пост в субботу. «Узнав Святый Собор, — пишет толковник соборных правил, — что в римском граде преступают 64-е правило святых апостолов, которое повелевает кроме Великой Субботы в иныя субботы не поститься, повелел и в римской Церкви неподвижно таковому апостольскому правилу быти».

Читайте также:Православный Бог

Первый раскол — Новацианский

Новацианством называется общество раскольников III–VII веков. Его лидером стал Новациан. Он воспротивился римскому епископу Корнилиюи карфагенскому епископу Киприану, принимавших обратно в лоно Церкви тех, кто отрекался от Христа во времена страшных гонений, но затем раскаивался.

Новациане были уверены, что Церковь должна состоять только из святых людей. Поэтому все, кто пал духовно и нравственно и совершил смертный грех, должны изгоняться из христианского собрания без права на возвращение. Раскольники формально отделились от Церкви Рима. Их позиция привела к первому расколу в церковной истории.

Акакианская схизма

Данный раскол случился в 484 годуи оставался в силе 35 лет. Его участниками стали Церкви Рима и Константинополя.

После того как закончился IV Вселенский собор в Халкидоне, началась длительная смута. Монахи, бывшие монофизитами, изгоняли из Александрии, Иерусалима и Антиохии епископов, принявших решения собора, проходившего в Халкидоне. Император З

енон

и глава константинопольской Церкви

Акакий

прилагали усилия к сохранению единства верующих и согласия в государстве. Они пытались примирить монофизитов с Церковью.

Но папа Феликс II воспротивился их решению и обратился к Акакию с требованием явиться на заседание собора в Риме и объясниться по поводу документа, который он совместно с императором рассылал по собраниям.

Акакий отказался и даже попытался подкупить посланников папы, поэтому в 484 году Феликс II отлучил патриарха от Церкви. Тот не остался в долгу и отлучил папу. В 519 г. их решения отменили 52-й Римский Папа Гормизд и патриарх Константинопольский Иоанн II.

Интересные факты

1. Великий раскол, который произошел в 1054 году, стал кульминацией многовекового процесса отчуждения между Восточной и Западной христианскими церквами. Причиной раскола стало множество разногласий, включая различия в богослужебной практике, языке богослужения и понимании роли папы римского.

2. Великий раскол оставил глубокий след в истории христианства и привел к разделению христианского мира на два основных направления: Римско-католическую церковь на Западе и Восточную православную церковь на Востоке.

3. Несмотря на то, что Великий раскол произошел более тысячи лет назад, он все еще остается предметом дискуссий и споров среди христианских богословов и историков. Некоторые полагают, что разделение между Востоком и Западом можно преодолеть, в то время как другие считают, что оно является непреодолимым.

Почему разделилось ХРИСТИАНСТВО ?

Свидетели великого раскола 1054 года

В 1054 годупапа Лев IX решил улучшить отношения с Константинополем, патриарх которого Михаил Кируларийактивно противился усилиям западных христиан подчинить Восточную Церковь западной теократии. За год до этого в столице Византийской империи были закрыты все церковные здания, где богослужение совершалось по католическому образцу.

Главенство над папским посольством было поручено кардиналу Гумберту Силва-Кандидскому.Прибыв в Константинополь, он уговаривал императора Константина Мономаханизложить патриарха, с которым даже не соизволил поговорить. Император отказался удовлетворить прошение кардинала, но тот всё равно — прямо на богослужении — вручил патриарху папскую грамоту о его отлучении.

Михаил ответил созывом собора, на котором трёх папских легатов предали анафеме. Так и случилось то раздробление, что названо Великой Схизмой.К сожалению, он до конца не преодолён до сих пор.

Интересный факт

Древние греки использовали слово «схизма» для операции по раскалыванию грецкого ореха.

Раскол внутри католической церкви

Начало Реформации — католического раскола — датируется 31 октября 1517 г,когда Мартин Лютервыразил протест против индульгенций. Он всего лишь требовал изменений, возвращения христианского ученияк апостольской версии, а в итоге появилась новая религия.

Мартин Лютер на Вормсском рейхстаге

Зародившись в Германии, протестантизм «заразил» другие королевства. Так было уничтожено религиозное единство Европы.

Римская Церковь не устраивала реформаторов по ряду причин :

• она не признавала национальную независимость западноевропейских государств;
• провозглашала власть папы выше королевской;
• торговала индульгенциями и церковными должностями, требовала десятину;
• не пресекала нехристианское поведение духовенства.

Радикальные перемены сопровождались религиозными войнами и крестьянскими восстаниями. Завершилась Реформация подписанием Вестфальского мира в 1648 г.

С 1378 по 1417 г. у католиков было сразу несколько пап: сначала двое, а в 1409 г. их стало четверо. Всех их заменили Мартином V на Вселенском соборе 1414–1418 гг. На этом раскол почти закончился.

Христианские конфессии. Схема

Почему Христианство раскололось в 1054 году?

Первый крестовый поход

Поход начался в 1096 г.На Клермонском соборе папа Урбан IIIпризвал верующих к освобождению христианских территорий, занятых мусульманами. В основном в походе приняли участие бедняки, возглавляемые Петром Амьенским. В 1096 году они прибыли в Константинополь и, не дожидаясь рыцарей, пошли в Малую Азию, где были разбиты турецкими войсками.

В следующем году в поход отправилось более 300 000 рыцарей-крестоносцев. Они взяли крепость города Никея, Антиохию. В 1099 годубыл взят Иерусалим. На завоёванных землях европейцы основали новые государства, для защиты которых были созданы рыцарские ордена.

Преодоление раскола

Преодолеть Церковный раскол между православными и католиками пытались не раз:

1. В 1274 г.христиане заключили унию под руководством папы Григория. Православные отдали главенство ему и его будущим преемникам, а также согласились с большей частью католических догматов. Однако уже в 1285 г.этот союз был осуждён.
2. Сходная уния была заключена в 1438 г.на соборе, созванном пап ой Евгением IV. Греческое церковное руководство и её осудило.

Русская Православная Церковьтоже прилагала усилия для устранения раскола среди христиан как в нашей стране, так и на международном уровне. На данный момент разделение между старообрядцами и РПЦ исцеляется усилиями обеих сторон. В отношениях с католиками руководство православия стоит на позиции уважения.

Церковное положение отделившихся не поддается однозначному определению. В разделенном христианском мире есть некоторые признаки, его объединяющие: это Слово Божие, вера во Христа как Бога и Спасителя пришедшего во плоти (1 Ин. 1, 1–2; 4, 2, 9), и искреннее благочестие.

Существование различных чиноприемов (через Крещение, через Миропомазание, через Покаяние) показывает, что Православная Церковь подходит к инославным конфессиям дифференцированно. Критерием является степень сохранности веры и строя Церкви и норм духовной христианской жизни. Но, устанавливая различные чиноприемы, Православная Церковь не выносит суда о мере сохранности или поврежденности благодатной жизни в инославии, считая это тайной Промысла и суда Божия.

Взаимные анафемы и снятие их

К сожалению, разрыв между православным миром и католическим растянулся не на десятки лет, а на целые столетия. Он не преодолён до сих пор. В 1964 годупатриарх Афинагор, предстоятель Константинопольской Православной Церкви, встретился с главой католиков Павлом VI.

7 декабря 1965 года

Встреча Патриарха Афинагора и Папы Павла VI

Благодаря этому в конце 1965 годаони подписали совместную декларацию о снятии взаимных анафем. Увы, она оказалась формальным документом, не подтверждённым значимыми делами.

«Богословского значения для всей Полноты Святой Православной Церкви этот акт, по нашему мнению, не имеет».

Раскол Православной Церкви

В 1650–60-е годы серьёзный церковный раскол произошёл в России. Его спровоцировали религиозные реформы патриарха Никона.

Никон, Патриарх Московский

Коротко о реформе Никона и расколе в РПЦ

Раскол — следствие:

• ошибок, накопившихся в богослужебных книгах;
• отсутствия единства в проведении церковных обрядов, создании икон, формировании уставов и т. д.

Никон ориентировался на богослужебные тексты и практики греческого образца того времени. К сожалению, он предпочитал не разъяснять несогласным с ним верующим причины, по которым принимал те или иные решения, а прибегал к своему авторитету и поддержке российского царя. Патриарх отличался очень гордым и властным характером.

Церковный Собор 1654 года (Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты) А. Д. Кившенко, 1880 г.

В 1654 г.на Соборе иерархов было принято решение о реформе богослужебных текстов. В 1656 г.крестное знамение, совершённое двумя перстами, было объявлено ересью. Все, кто не согласился креститься тремя пальцами, были приговорены к анафеме.

Из-за нетерпимости патриарха общество раскололось. Многие люди, включая представителей знати, восстали против реформ Никона. Некоторые монастыри заявили о неподчинении властям.

Не последнюю роль в расколе сыграл протопоп Аввакум— приходской священник, ставший лидером противников перемен. Он засыпал царя жалобами на земляка Никона (они оба родом из Нижегородской губернии) и обличал его публично. За это ревнителя старины и древнерусской религиозной литературы несколько раз ссылали в Сибирь и Забайкалье, затем расстригли.

Фрагмент картины П. Е. Мясоедова «Сожжение протопопа Аввакума»

Жестокие испытания его, однако, не сломили. Он продолжал проповедовать и обличать никонианство, пока царь Фёдор Алексеевичне приговорил мятежника и трёх его соратников к сожжению заживо.

После чего некоторые их последователи ездили по городам и сёлам и провозглашали, что в мир явился антихрист. Ужасно, что они призывали к самосожжению как средству для очищения души. В результате погибло множество доверчивых людей.

После гибели Аввакума произошло окончательное размежевание старообрядческого и реформированного православия на Руси. Попытка митрополита Платона (Левшина) ввести в XIX веке единоверие провалилась.

В

1971 году

РПЦ признала старые и новые обряды равноспасительными.

Митрополит Корнилий (Титов) епископ Русской Православной Старообрядческой Церкви:

Мы бы желали преодоления разногласий через возрождение дораскольного православия, но, когда и как это будет, известно только Богу.

Боярыня Морозова, протопоп Аввакум и другие противники никоновской реформы…Все подробности в статье:

• Церковный раскол в РПЦ. Причины и последствия

Разрыв отношений между РПЦ и Константинопольским Патриархатом

В октябре 2018 г.автокефалию Церкви Украины признал Константинопольский патриархат. Из-за этого руководство РПЦ решило прекратить с ним евхаристическое общение.

Историческое значение раскола христианской Церкви

У раскола несколько важных последствий:

1. Формирование двух точек зрения на служение Богу и христианскую историю.
2. Православие сохранило принцип независимости поместных Церквей, что позволило создавать оригинальные богословские труды в рамках единого христианского учения.
3. Всемирной проповеди Евангелия был нанесён огромный ущерб. Многие люди стали воспринимать христианские Церкви как политические партии, использующие духовные потребности людей и религию в целом как средство для достижения своекорыстных интересов.

Есть ли в расколах духовный смысл?

Расколы — великая трагедия всего христианского мира.

Христианство и другие религии на карте мира

Это грех, которым нарушается настойчивый призыв Христа к единству всех Его учеников:

«Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы».

Собрание последователей Иисуса в Писании называется Его Телом. Он (не папа Римский или другой иерарх) является нашим Вождём и Главой.

Что случится с телом, если рука решит взять на себя функцию мозга и перестанет слушаться голову? А если её дурному примеру последуют другие органы, то тело придёт в полное расстройство, заболеет и может даже погибнуть.

Печально, что многие христиане — как из числа католиков, так и среди православных — не ощущают всей трагичности ситуации, в которой оказалась Вселенская Церковь. Некоторые даже упиваются разделением Церквей, рассматривая его как повод для хвастовства личной праведностью.

Ужас разделения Церквей в том, что на протяжении веков мы не встречаем почти ни одного проявления страдания от разделения, тоски по единству, сознания ненормальности, греха, ужаса этого раскола в христианстве! В нем доминирует не сознание невозможности единство предпочесть Истине, единство отделить от Истины, сколько почти удовлетворение разделением, желание найти все больше и больше темных сторон в противоположном лагере. Это эпоха разделения Церквей не только в смысле их фактической разделенности, но и в смысле постоянного углубления и расширения этого рва в сознании церковного общества.

С другой стороны, учит ли Библия, что мы должны поддерживать единство в Церкви любой ценой? Отказался ли Христос воскрешать Лазаряради единства с саддукеями, не верившими в воскресение мёртвых? А, может, ради мира с фарисеями Он не стал обличать их в искажении духовных истин? Нет.

Воскрешение прав. Лазаря. Панель саркофага. IV в. (ц. Сан-Витали в Равенне, Италия)

Кликните или схватите картинку.

Воскрешение прав. Лазаря. Мозаика ц. Сант-Аполлинаре-Нуово в Равенне. 526 г.

В крайнем случае, раскол может служить благим целям. Положительным следствием Великого раскола стало то, что все искренние верующие имеют возможность узнать об альтернативных взглядах на Бога, Библию и христианство.

Так, то, что православные священники вступают в брак, в котором рождаются дети, ярко свидетельствует, что

наш Господь

заботится о благополучии семей и считает брак священным союзом мужчины и женщины. Конечно, и православным есть чему поучиться у инославных христиан: у католиков — активному социальному служению, принципам построения системы духовного образования, у протестантов: миссионерской ревности, знанию Библии и серьёзному отношению к её исследованию.

История расколов учит нас личному и конфессиональному смирению. Христиане должны думать о распространении славы и власти Спасителя, а не о своих амбициях. Истинного союза Вселенской Церкви можно добиться, только идя путём глубокого смирения, святости и горячей любви друг к другу.

Частые вопросы

Когда произошло разделение христианской церкви на западную и восточную?

По традиции датой разделения единого христианства на православную и католическую ветви считается 1054 год, когда папские посланники в Константинополе во главе с кардиналом Гумбертом, епископом Сильва-Кандидским, и патриарх Михаил Кируларий обменялись взаимными отлучениями от церкви.

Почему произошел раскол христианской церкви на западную и восточную?

Великая схизма между западным и восточным христианством Противоречия между восточной и западной христианскими церквами, накапливавшиеся веками, привели в 1054 году к Великому расколу, закреплённому взаимными анафемами. Причиной разрыва стало обострение политических, межцерковных, культурных и этнических противоречий.

Почему христианство распалось на три направления?

Считается, что хотя формальным поводом к расколу стал вопрос о законности избрания Фотия на патриарший престол, глубинная причина раскола лежала в желании папы распространить своё влияние на епархии Балканского полуострова, что встретило сопротивление со стороны Византийской империи.

Что произошло в 1054 году история 6 класс?

В 1054 году после безуспешных переговоров папа и патриарх прокляли друг друга, и единая христианская церковь перестала существовать. Западная (римская) ветвь стала называться католи́ческой, что значит «вселенская», а восточная (константинопольская) — правосла́вной, что значит «правильно славящая Господа».

Полезные советы

СОВЕТ №1

Изучите историю Великого раскола, чтобы понимать причины и последствия этого события. Это поможет вам лучше осознать сложности, с которыми столкнулись христианские церкви на Западе и на Востоке.

СОВЕТ №2

Погрузитесь в изучение теологических разногласий между Западной и Восточной Церковью, чтобы понять, какие учения и практики стали причиной их разделения. Это поможет вам лучше оценить значения и принципы, на которых строятся обе традиции.

СОВЕТ №3

Обратите внимание на современное состояние отношений между Западными и Восточными христианскими церквями. Изучите усилия по единению и диалогу между ними, чтобы понять, какие шаги предпринимаются для преодоления исторических разногласий.

Влияние Великого раскола на политическую карту Европы

Великий раскол, произошедший в 1054 году, оказал значительное влияние на политическую карту Европы. Разделение христианской Церкви на Западную и Восточную привело к формированию двух отдельных церковных структур – католической и православной. Это разделение имело не только религиозные, но и глубокие политические последствия.

В ходе Великого раскола формирование католической и православной церквей сопровождалось укреплением власти папы в Риме и патриарха в Константинополе. Политические лидеры того времени активно использовали религиозные разногласия для укрепления своего влияния и установления контроля над территориями.

В результате Великого раскола католическая церковь стала тесно связана с европейскими монархиями, что способствовало формированию католической политической карты Европы. В то же время православная церковь оставалась важным фактором в политической жизни Византийской империи и других православных государств.

Влияние Великого раскола на политическую карту Европы проявлялось также в конфликтах между католическими и православными государствами, а также в влиянии церкви на законодательную и исполнительную власть. Религиозные разногласия становились причиной войн и конфликтов, определяли границы влияния различных государств и формировали союзы на основе религиозных принципов.