Возлюбленный сын апостола Павла: что мы знаем о Тимофее и его жизни

Апостол Тимофей – одна из выдающихся фигур раннего христианства, близкий сподвижник и ученик апостола Павла. Его жизнь и деятельность остаются предметом восхищения и изучения для многих христиан. В данной статье мы рассмотрим ключевые моменты из жизни святого Тимофея, его важное служение в церкви и значение для христианской традиции.

День памяти

Апостола Тимофея вспоминают 4 февраля. Считается, что именно в этот день около 80 годапервого века он принял мученическую смерть. Кроме того, его почитают 17 январяв День собора апостолов от 70.

Именинники

Именинниками в этот день являются:

• Гавриилы;
• Георгии;
• Ефимы;
• Иваны;
• Иосифы;
• Леонтии;
• Макары;
• Николаи;
• Петры;
• Тимофеи;
• Яковы.

Мнение эксперта:

Тимофей, возлюбленный сын апостола Павла, остается одной из загадок раннего христианства. Эксперты сходятся во мнении, что Тимофей был верным сподвижником Павла и сопровождал его во многих миссионерских путешествиях. Из посланий апостола Павла следует, что Тимофей был молод и неуверен в себе, но при этом обладал верой и преданностью. Его имя упоминается во многих письмах Нового Завета, что свидетельствует о важной роли, которую он играл в раннем христианском движении. Несмотря на то, что о многих аспектах жизни Тимофея остается неизвестно, его преданность и служение в делах Царства Божьего делают его ярким примером для верующих по сей день.

1-е послание апостола Павла к Тимофею. Читаем Библию вместе. УНИКАЛЬНАЯ АУДИОБИБЛИЯ

Апостол Тимофей: откуда мы о нем знаем

Его имя знакомо каждому, кто хотя бы единажды прочитал Послания апостола Павла, среди которых два адресованы Тимофею. О жизни и делах эфесского последователя Иисуса Христарассказывается сразу в нескольких книгах Нового Завета:

• Деяния;
• Послание Римлянам;
• 1 и 2 Послания Коринфянам;
• Послание Филиппийцам;
• Послание Колоссянам;
• 1 и 2 Послания Тимофею;
• Послание Филимону;
• Послание Евреям.

Святой апостол Тимофей, епископ Эфесский

Интересные факты

1. Тимофей был одним из самых близких учеников апостола Павла. Он сопровождал его в путешествиях, помогал ему в миссионерской работе и служил его секретарем.
2. Павел писал Тимофею два письма, которые включены в Новый Завет. Эти письма содержат советы и наставления о том, как быть хорошим пастором и проповедником.
3. Тимофей умер в молодом возрасте, вероятно, около 40 лет. Он похоронен в Эфесе, где он служил епископом.

2-е послание апостола Павла к Тимофею. Читаем Библию вместе. УНИКАЛЬНАЯ АУДИОБИБЛИЯ

Почему Эфесский

Тимофей отдал много сил христианскомусобранию Эфеса, где он самим Павлом был назначен на служение.  Здесь он провёл целых 15 лет, во время которых активно служил Господу. В Эфесе святой встретил и свою смерть.

Значение имени

Имя Тимофей переводится с греческого как «почитающий Бога».

Житие святого

Родиной апостола Тимофея был город Листра, находящийся в Ликаонской области (современная Турция). Он воспитывался как минимум в двух культурах. Его отец был эллином, а мама и бабушка происходили из еврейского народа.

Очевидно, что отец не занимался духовным воспитанием сына. О качествах, законах и великих замыслах истинного Бога маленький Тимофей узнал от бабушки Лоиды и мамы Евники.

Тимофей и его бабушка. Харменс ван Рейн Рембрандт, 1648

Зачастую бывает, что люди исповедуют какую-либо религию лишь формально, только потому, что она досталась от родителей. Но Евника и Лоида не были верными Богу лишь на словах. Вот как пишет во втором Послании к Тимофею апостол Павел:

«Желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости,

приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе».

Чудо, совершённое Павлом на родине апостола Тимофея

Мама и бабушка Тимофея стали ученицами Христа после того, как услышали проповедь апостола Павла и Варнавы в своём городе. Они поняли, что наконец-то узнали про Мессию. Серьёзным доказательством истинности Благой Вести стало чудо, совершённое Павлом в Листре. О нём рассказывается в 14 главе Деяний. Павел исцелил хромого от рождения человека. Местные жители, не привыкшие к реальному проявлению сверхъестественного, решили, что к ним спустились сами боги. Павла они приняли за Гермеса, посланника богов, а Варнаву — за Зевса.

Карел Дюжарден (1622 — 1678)»Святой Павел исцеляет калеку в Листре»  1663 г. Холст, масло, 179 x 139 см.Рейксмюсеум (Амстердам)

Восторженные поклонники решили принести «богам» жертвы. Однако апостолы воспротивились этому, дав свидетельство об истинном Боге, которому одному принадлежит слава за исцеление хромого. Тогда некоторые горожане обратились к истине. Среди них явно были бабушка и мать Тимофея, которые, конечно, не стали бы поклоняться людям, но осознали, что узнали истину о Мессии.

Вскоре в город явились иудеи из других населённых пунктов. Они настроили местных жителей против апостолов, и те побили Павла камнями. Апостол выжил и проявил бесстрашие, вернувшись в город и назначив пресвитеров собрания, после чего покинул город вместе с Варнавой.

В таких непростых условиях зародилось христианство в Листре. Тимофей с самого детства встречал сопротивление своим убеждениям, но в то же время видел выдающийся пример апостолов. Особенно он сблизился с Павлом, ставшим для него духовным отцом. Апостол заметил в молодом человеке стремление к добру и святости, кротость и Божье к нему расположение.

Через несколько лет Павел решил вновь посетить Листру, чтобы укрепить молодую церковь. К его радости, Тимофей стал не только совершеннолетним, но и очень добродетельным человеком. Кроме того, о нём хорошо отзывались все местные христиане. Тогда Павел взял его в качестве спутника в апостольском и миссионерском служении.

Второе послание Апостола Павла к Тимофею . 2 : 19 – 22

Труды апостола Тимофея на благо Церкви

Тимофей перенял от Павла самоотверженную любовь к людям. Так, он согласился подвергнуться довольно болезненной операции обрезания ради того, чтобы не стать преткновением для иудеев, с которыми им приходилось общаться на религиозные темы. Некоторые современные верующие обвиняют Павла в непоследовательном поведении. По их мнению, Павел, а вслед за ним и Тимофей были хамелеонами, готовыми изменять собственным принципам ради того, чтобы сделать христианствоболее привлекательным для как можно большего числа людей.

Операция «обрезания» — где логика?

Основана данная точка зрения на словах Павла из его посланий, в которых он осуждает последователей обрезания в христианской среде. Но апостол не осуждает обрезание как медицинскую процедуру и не вмешивается в вопросы личной совести соверующих. Он лишь говорит о том, что обрезание не является обязательным для поддержания хороших отношений с Богом и достижения вечной жизни. Поэтому его поведение было вполне последовательным:

«Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:

для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;

для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона;

для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.

Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его».

Более того, Павел и Тимофей проявили гибкость и пошли на уступки ради того, чтобы не претыкать иудеев непривычными для них деталями христианского учения. Уважение к чужой совести является обязанностью и современных христиан, если при этом не требуется переступать через Божьи заповеди.

Возлюбленный сын

Тимофей проповедовал Евангелие по городам и селениям, перенимая бесценный опыт у святого Павла. Вот как об этом рассказал апостол в личном письме «возлюбленному сыну»- так он называл Тимофея:

«А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении,

в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь».

Эфес называют ярмаркой тщеславия Малой Азии. Этот город утопал в роскоши и богатстве. Но Тимофей вёл скромный образ жизни и не использовал свой авторитет и положение для того, чтобы приобрести земное богатство, престиж или славу. Вместо этого он ставил исполнение Божьей воли на первое место своей жизни. В это включались активная проповедь евангельских истин и забота о духовном благополучии собраний.

Медицинские рекомендации молодому епископу

Видя такую ревность и преданность Господу Богу, Павел рукоположил Тимофея в диаконы, пресвитеры, а в 65 году — в епископа Ефесской Церкви, несмотря на его молодость.

Образ Тимофея, 1-го епископа Эфесского из «Нюрнбергской Хроники» Хартмана Шеделя, 1493

Тимофей также подал замечательный пример тем христианам, что страдают хроническими заболеваниями и от этого могут считать, что их служение Богу не так ценно, как служение пышущих здоровьем соверующих. Павел давал Тимофею советы о том, как облегчить течение болезней. И то, что Тимофей принимал эти рекомендации и продолжал верно служить Богу, может показаться удивительным.

Вспомним про случай с исцелением хромого от рождения жителя Листры, совершённое Павлом. П очему же Павел не исцелил периодически болеющего Тимофея?Очевидно, что Христос не давал Павлу дар исцеления 24 часа в сутки и 365 дней в году на протяжении всей его жизни. Он не смог исцелить и себя.

«Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов».

Разве это не обидно: знать, что твой наставник исцелял любую болезнь других людей и не иметь возможности получить исцеление самому? Но Тимофей не преткнулся и не оставил служение. Так бывает и сегодня, когда жизнь у одних христиан складывается лучше, чем у других. Не стоит завидовать тем, кто получил больше Божьих даров.

Басни и лжеучения: внутренние проблемы Церкви

Внешние гонения были не единственной проблемой, угрожающей существованию Церкви. Другие, не менее серьёзные угрозы исходили изнутри собрания. Вот что о них написал Павел Тимофею:

«Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:

проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.

Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;

и от истины отвратят слух и обратятся к басням.

Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое».

О каких баснях и лжеучениях идёт речь? В первом веке внутри собрания было очень сильно влияние сторонников учения о непреложности постановлений Моисеева Закона. Они утверждали, что без буквального обрезания, исполнения субботы или воздержания от нечистой пищи спастись невозможно. Религиозные группы с такими идеями есть и в наши дни.

Тимофею, вслед за Павлом, приходилось объяснять соверующим, что Закон Моисея был очень важен, но являлся детоводителем ко Христу. Он был основан на непреходящих Божьих принципах, но христиане не обязаны следовать всем его 613 положениям.

Гностики — кто они?

Другой влиятельной группой внутри собрания были гностики.

Интересный факт

Слово «гностики» происходит от греческого «знание». Им себя называли люди, считавшие, что обладают особым духовным знанием, недоступным для большинства.

Гностики создавали синкретичное учение. Они соединяли вместе идеи из различных религиозных и философских систем:

• иудейской;
• христианской;
• языческих

Так под предлогом стремления к высшему знанию они привносили в Церковь чужеродные и ложные элементы.

Вход в грот Святого Павла, он же пещера Святого Павла и Теклы, Эфес, Турция

Они сочиняли басни (греческое «мифос») и родословные. Гностики учили тому, что наш мир был создан богом, который стоит на одной из низших ступеней в сверхъестественной иерархии, ничего не знает о главном Божестве Вселенной и враждебен по отношению к нему. Но верховный Бог, Владыка Вселенной, по их утверждению, даже не знал о существовании людей. Такое учение обесценивает всю систему христианских верований. Ведь оно подразумевает, что само наше существование, как и вечное будущее зависит от благородного, но не всеведущего и не всемогущего Бога.

Другим учением гностиков было заверение в том, что весь мир создан из греховной материи. Поэтому сами наши тела склонны ко греху и не имеет значения, как мы себя ведём: можно вести безнравственный образ жизни, но душа при этом всегда остаётся святой и непорочной.

Сложно придумать более успешный метод развращения Церкви.

Некоторые гностики, напротив, стремились к святости, полностью отрицая естественные потребности тела. Они запрещали вступать в брак, употреблять мясо и вообще вести нормальную человеческую жизнь как однозначное зло.

Это, конечно же, также приводило к преткновению, ведь такие идеи подразумевали, что наш Господь не создавал нас для полноценной и радостной жизни. К тому же такие горе-философы отрицали воскресение мёртвых, утверждая, что спасётся лишь душа, но тело, созданное из греховной материи, спасено не будет.

Вот с такими высокомерными ложными учителями, причислявшими себя к элитарному духовному клубу внутри Церкви, пришлось бороться Тимофею. И он не пасовал, но мужественно разоблачал любую ложь. В этом он подал пример современным служителям Бога. И наши дни у идей, сходных с учением гностиков, огромное количество сторонников. Печально, что у них на поводу нередко идут руководители различных конфессий, не желая терять паству.

В тюрьме

В Послании Евреям (13:23) Павел упоминает, что Тимофей, похоже, бывал в тюрьме. Но это не сломило его дух. Тимофей был полномочным представителем Павла для различных собраний. Так, именно он был послан апостолом для того, чтобы помочь восстановить единство в собрании Коринфа, расколовшегося на несколько лагерей.

Гюстав Доре Гравировка по дереву.

1886 «Святой Павел, заключенный в тюрьму, заканчивает письмо к Ефесянам и передает его Тихику (Ефесянам 6, 21-23). По другой версии: рядом с Павлом изображен Тимофей

Кроме того, Тимофей был настоящей опорой для Павла в самые тяжёлые минуты его жизни — во время тюремного заточения. Когда Павел находился под арестом в Риме, к нему с ободрением приходил любимый ученик.

Мученическая смерть

Тимофей погиб в Эфесе. Однажды в городе проходило торжество по случаю катагогиума, праздника идолопоклонников, которые надевали на себя изображения мифических существ. Они ходили по городу, держа в руках идолов, деревянные палки и исполняли бесстыдные танцы и непристойные песни. Участники шествия бросались на прохожих и даже совершали убийства, как и иные беззакония, думая, что этим почитают языческих богов.

Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим

Увидев всё это, Тимофей, подобно пророкам Ветхого Завета, пришёл в негодование и начал проповедовать истину о единственном истинном Боге и Господе Иисусе Христе. Но язычники не покаялись. Вместо этого они жестоко избивали апостола руками, ногами и палками, влача его по земле, и так убили его.

Тимофей погиб примерно в 80 году нашей эры.

Когда Тимофей был уже при смерти, его нашли христиане. Они отнесли его за пределы города и после того, как он испустил дух, похоронили на месте под названием Пион.

Мощи

В 356 году по приказу византийского императора Констанца мощи Тимофея были отправлены святым Артемием в Константинополь вместе с останками апостолов Луки и Андрея.

Мечеть Фатих в Стамбуле, на месте храма Святых Апостолов, который был разрушен в 1461 году.

Сокровища христианского храма были похищены в 1204 году во время разграбления Константинополя крестоносцами, большая часть святынь хранится в базилике св. Марка в Венеции (Италия). Долгое время считалось, что мощи святого апостола почивают в Риме.

Кафедральном соборе Санта-Мария-делла-Пурификацьёне (Сан-Бассо) в местечке Термоли (область Молизе).

Однако 11 мая 1945 года их обнаружил священник Бьяджио д’Агостино в Кафедральном соборе итальянского города Термоли в Молизе во время реконструкционных работ. Выяснилось, что здесь в соборе Сан-Бассо они пребывали с 1239 года.

Усыпальница святого апостола Тимофея в Кафедральном соборе коммуне Термоли, расположенного в самом молодом регионе Италии — Молизе

Частица святых мощей есть и в России. 10 мая 2009 года её доставили в столицу Калмыкской Республики — город Элисту. Решение о таком подарке для православных калмыков принял епископ Термоли монсеньор Жанфранко Де Лукапосле знакомства с архиепископом Калмыцким Зосимой (Остапенко).

Почитание

Православные почитают Тимофея как святого мученика и апостола.

Икона

Тимофея изображают на иконах как молодого привлекательного человека. Часто он показан в полный рост. В руках он держит Священное Писание.

Портрет

Портрет работы раннеирландского художника Ян ван Эйка называется «Тимофей».

Интересный факт

На «каменном парапете» художник оставилтри «высеченные» надписи на трех языках:

• на греческом — TγΜ.ωΟΕΟς;
• французком -LÉAL SOVVENIR:
• латинском — Actu[m] an[n]o d[omi]ni.1432.10.die ocobris.a.ioh[anne] de Eyck

Греческая надпись, хоть и не очень разборчивая из-за «следов времени», но самая загадочная. Британский художник и коллекционер Чарльз Истлейк в начале XIX века расшифровал её как имя — Тимофей. Предположительно оно относится к епископу Эфесскому и свиток в руках — это Первое послание к Тимофею апостола Павла.

Ян ван Эйк Тимофей. 1432 Дуб, масло. 33,3 × 18,9 см Лондонская национальная галерея, Лондон

В чем помогает Бог по молитвам святого апостола

Господь отвечает на молитвы, обращённые к Тимофею, в следующих случаях:

• недостаток веры;
• борьба с лжеучениями;
• духовная апатия;
• желание глубже исследовать и понять Библию;
• сомнения в мудрости Божьих заповедей.

Избиение святого апостола Тимофея соотечественниками

Тимофей мог выбрать языческий образ жизни, следуя примеру отца. Тогда его бы принимали как своего, не подвергая гонениям и аресту. Вместо этого Тимофей выбрал самоотверженное служение Богу во имя Иисуса Христа. Павел и его любимый ученик показали, что значит быть настоящими христианами. Мы вслед за ними не должны быть равнодушны, когда встречаемся с лжеучениями, безнравственностью и заблуждениями. Если бы первые христиане не несли свет истины, несмотря на гонения и презрение языческих народов, то и мы не стали бы христианами. Теперь эту задачу нужно выполнять нам.

Тропарь, кондак

Тропарь, кондак, величание

Тропарь апостолу Тимофею Ефесскому, глас 4

Бла́гости научи́вся и трезвя́ся во всех,/ благо́ю со́вестию священноле́пно обо́лкся,/ поче́рпл еси́ от сосу́да избра́ннаго неизрече́нная,/ и ве́ру соблю́д, ра́вное тече́ние соверши́л еси́,/ апо́столе Тимофе́е./ Моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод:Добродетели обученный и умеренный во всем, доброй совестью достойно священства облеченный, ты от Павла почерпнул – сосуда избранного (Деян.9:15) – неизреченное и, веру сохранив, окончил равный с ним путь (2Тим.4:7), апостол Тимофей. Моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак апостолу Тимофею Ефесскому и преподобномученику Анастасию Персянину, глас 1

Боже́ственнаго ученика́ и спутеше́ственника Па́влова Тимофе́я,/ ве́рнии воспои́м вси́,/ с сим почита́юще му́драго Анаста́сия,/ возсия́вшаго от Перси́ды я́ко звезду́,/ и отгоня́щаго душе́вныя на́ша стра́сти// и неду́ги теле́сныя.

Перевод:Божественного ученика и спутника апостола Павла Тимофея, верующие, воспоем все, вместе с ним почитая мудрого Анастасия, воссиявшего в Персии, как звезда, и отгоняющего душевные наши страсти и болезни телесные.

Канон святому апостолу Тимофею Ефесскому

Канон

Пе́снь 1

Ирмо́с: Твоя́ победи́тельная десни́ца боголе́пно в кре́пости просла́вися: та́ бо, Безсме́ртне, я́ко всемогу́щая проти́вныя сотре́, изра́ильтяном пу́ть глубины́ новосоде́лавшая.

Припев: Святы́й апо́столе Тимофéе, моли́ Бо́га о нас.

Воста́ния страсте́й и неве́дения мра́к моли́твами твои́ми, блаже́нне, разори́ све́тлою безстра́стия благода́тию, я́ко да богоявле́нна ны́не досто́йно воспою́ тя.

Ви́дев Предве́дец и Бо́г твоего́ ума́ добро́ту, Тимофе́е, боже́ственным апо́столом тя́, сослужи́теля удосто́ив, показа́, му́дрым про́мыслом о на́с промышля́я.

Еди́но Пресу́щественное Нача́ло, проразумева́ющее вся́, ве́мы: от е́ллин бо апо́стол, Христо́вою просвеще́н благода́тию, ны́не боже́ственному Па́влу счисля́ется Тимофе́й.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, благода́ти исто́чниче, ра́дуйся, ле́ствице и две́ре небе́сная, ра́дуйся, све́щниче, и ста́мно злата́я, и горо́ несеко́мая, Я́же Жизнода́вца Христа́ ми́ру Ро́ждшая.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Еди́не, ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь и ми́лостивно в не́ вообра́жся, препоя́ши мя́ с высоты́ си́лою, е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й, одушевле́нный хра́ме неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче.

Излия́ся, всеблаже́нне, бога́тно благода́ть во устна́х твои́х и ре́ки догма́тов источи́, Це́рковь Христо́ву напая́ющия и многопло́ден принося́щия пло́д, Тимофе́е христопропове́дниче, богому́дре апо́столе.

Но́ги твоя́ проро́чески, всеблаже́нне, украси́шася, вся́к бо у́м, я́ве преиму́щий, благовести́л еси́ ми́р, всему́дре, дре́внюю разруши́вшаго челове́ков бра́нь Спа́са все́х и Го́спода.

Умертви́в твоя́ у́ды плотски́я, Сло́ву повину́л еси́ ху́ждшая, блаже́нне Тимофе́е, влады́чество пода́в лу́чшему, и, стра́сти удержа́в, ду́шу уясни́л еси́, наставля́емь Па́вловыми уче́нии.

Богоро́дичен: Из Тебе́ прозябе́, Чи́стая, Цве́т неувяда́емый, благоуха́ющий все́ челове́чество Боже́ственным ми́ром естества́ Своего́, И́же Отцу́ Собезнача́льный, и из Тебе́ бы́в под ле́том, Де́во Всенепоро́чная.

Седа́лен, гла́с 4

Боже́ственными дарова́нии укра́шен, удобри́л еси́, сла́вне, Ефе́сскую све́тлую митропо́лию, апо́столе, пропове́дник бо показа́лся еси́, с Па́влом боже́ственным все́м провозвести́л еси́ спаси́тельное сло́во. Те́мже торжеству́ем ве́рою па́мять твою́.

Богоро́дичен: Де́во Всенепоро́чная, я́же Пресу́щнаго Бо́га ро́ждшая, со безпло́тными Того́ непреста́нно моли́ оставле́ние прегреше́ний, и исправле́ние жития́ да́ти на́м пре́жде конца́, ве́рою и любо́вию пою́щим Тя́ по до́лгу, Еди́на Всепе́тая.

Крестобогоро́дичен: На Кресте́ Тя́ возвы́шена я́ко узре́ Пречи́стая Ма́ти Твоя́, Сло́ве Бо́жий, ма́терски рыда́ющи, веща́ше: что́ но́вое и стра́нное сие́ чу́до, Сы́не Мо́й? Ка́ко, Жи́знь все́х, вкуша́еши сме́рть, оживи́ти ме́ртвыя хотя́, я́ко Милосе́рд?

Пе́снь 4

Ирмо́с: Го́ру Тя́, благода́тию Бо́жиею приосене́нную, прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма, из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му, во спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Зако́нно, всеблаже́нне, пострада́ти изво́лив, воздержа́нием всеконе́чным треволне́ния страсте́й уму́ покори́л еси́, доброде́тели прие́м соверше́ние, великопропове́дниче богому́дре Тимофе́е.

Облиста́в, я́ко со́лнце, Па́вел, испусти́, я́коже зарю́ све́тлу, вселе́нную бога́тным све́том просвеща́я, светоявле́нно тя́, богоявле́нне Тимофе́е, к наставле́нию на́шему и утвержде́нию.

Возжела́в те́пле жела́ний кра́йнейшее и любо́вию сраствори́вся, раче́нием на другу́ю жи́знь преше́л еси́, богоприя́тне, всегда́ твоего́ созира́я Рачи́теля и Того́ виде́ния насыща́яся.

Богоро́дичен: Ра́дость Тебе́ я́ве с небесе́ прише́д, архистрати́г, Чи́стая, благовести́, ре́к: Бо́г изы́дет с пло́тию из Тебе́, Де́во Всечи́стая, во спасе́ние любо́вию пою́щих Тя́.

Пе́снь 5

Ирмо́с: Бо́г Сы́й ми́ра, Оте́ц щедро́т, вели́каго Сове́та Твоего́ А́нгела, ми́р подава́юща, посла́л еси́ на́м; те́м, богоразу́мия к све́ту наста́вльшеся, от но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя́, Человеколю́бче.

Пе́рваго и все́х Вино́внаго Све́та невеще́ственными сия́нии просвеща́емь, ми́р уясни́л еси́ пропове́данием честны́м, свети́льник благоче́стия, жи́зни сло́во преиме́ния проявле́нно яви́лся еси́, священнотаи́нниче всеблаже́нне.

Па́вла боже́ственнаго и́стинный учени́к учи́теля стопа́м после́дует, сего́ се́я уче́ния ве́рным, и́миже благоче́стия к све́ту наставля́еми, из но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя́, Человеколю́бче.

Просвеще́нием Па́вел вторы́й явля́ешися, служа́щий пе́рвей све́тлости, сея́ позна́нием просвети́ на́с. Сего́ сво́инник Тимофе́й яви́ся, Того́ всеору́жием победи́тельно огражда́емь.

Богоро́дичен: Прокля́тие Е́вы, все́х ма́тере, Твои́м Рождество́м, Де́во, упраздни́ла еси́, ми́ру благослове́ние израсти́вши, Христа́: те́м Тя́, ра́дующеся, и усты́, и язы́ком, Богоро́дицу вои́стинну испове́дающе, велича́ем.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Из утро́бы Ио́ну младе́нца изблева́ морски́й зве́рь, якова́ прия́т; в Де́ву же все́льшееся Сло́во и пло́ть прие́мшее про́йде, сохра́ншее нетле́нну: Его́же, бо не пострада́ истле́ния, Ро́ждшую сохрани́ неврежде́нну.

Колесни́ца Бо́жия яви́лся еси́, Тимофе́е, нося́щи Того́ Боже́ственное и́мя, пред лице́м безбо́жных мучи́телей, богоприя́тне, не ужаса́яся си́х свире́пства: ты́ бо в непобеди́мую Спа́са кре́пость оде́ялся еси́.

Вене́ц благоле́пен прия́л еси́, пребога́те Тимофе́е, богому́дре апо́столе, и диади́мою Ца́рствия досто́йно обложи́лся еси́, и предста́л еси́ престо́лу Влады́ки твоего́, с Па́влом ра́дуяся в се́лех небе́сных, блаже́нне.

Ми́ром у́мнаго, Тимофе́е всече́стне, пло́тию на́с ра́ди истоще́ннаго Христа́ обонява́емь, благово́ние Сего́ прия́л еси́ и пре́дал еси́ ве́рою тебе́ притека́ющим, таи́нниче неизрече́нных свя́те, Того́ мы́сленныя любве́.

Богоро́дичен: Ве́сь ли́к от Бо́га науче́н проро́ческий Твое́ прорече́ та́инство несказа́ннаго и боже́ственнаго зача́тия, е́же из Тебе́ Боже́ственнаго Сло́ва, Ма́ти Де́во: Ты́ бо и́стиннейший и дре́вний сове́т яви́ла еси́.

Конда́к, гла́с 1

Боже́ственнаго ученика́ и спутеше́ственника Па́влова Тимофе́я, ве́рнии, воспои́м вси́, с си́м почита́юще му́драго Анаста́сия, возсия́вшаго от Перси́ды, я́ко звезду́, и отгоня́щаго душе́вныя на́ша стра́сти и неду́ги теле́сныя.

И́кос:

Со́лнца мно́жае возсия́ ле́тнее святы́х торжество́, и ве́рныя просвети́, и де́монскую тмообра́зную си́лу отгна́ всю́, и неду́ги очи́сти, и проше́ния прося́щих испо́лни. Те́мже притека́ю а́з, окая́нный, и молю́ся от боле́зни стра́стнаго моего́ се́рдца, да прииму́, я́же хощу́, и обря́щу, я́же тре́бую: премене́ние печа́ли, и житие́ безпеча́льно, и прегреше́ний оставле́ние, и боже́ственное врачева́ние душе́вное и теле́сное.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Тебе́, у́мную, Богоро́дице, пе́щь, разсмотря́ем, ве́рнии, я́коже бо о́троки спасе́ три́ Превозноси́мый, ми́р обнови́, во чре́ве Твое́м всеце́л, хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

Слико́вник небе́снаго чи́на ты́ по досто́инству бы́в, весели́шися ра́достно, зари́ светода́тельныя, блаже́нне, насыща́яся, священнотаи́нниче Тимофе́е, хва́льнаго возвеща́я Бо́га и препросла́вленнаго.

Священноде́йствуя Христо́во Ева́нгелие, от доброде́тельных высо́т богопи́санная посла́ния Па́вел боже́ственнейший, ра́дуяся, посла́ я́ко ученику́ тебе́, Тимофе́е, хва́льнаго возвеща́я Бо́га и препросла́вленнаго.

Немощно́е пло́ти укрепля́ше благомо́щием души́: я́ко безтеле́сен бо, на земли́ ты́ жи́тельствовав, му́ченик бы́л еси́, во главу́ сокруша́емь, священноде́телю та́инств Бо́жиих, богоблаже́нне.

Богоро́дичен: Ра́дуйся, Чи́стая, из Тебе́ про́йде Па́стырь, И́же во Ада́мову ко́жу оде́явся, вои́стинну превозноси́мый во всего́ мя́, челове́ка, за благоутро́бие непости́жное, хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Чу́да преесте́ственнаго росода́тельная изобрази́ пе́щь о́браз: не бо́, я́же прия́т, пали́т ю́ныя, я́ко ниже́ о́гнь Божества́ — Де́вы, в Ню́же вни́де утро́бу. Те́м, воспева́юще, воспое́м: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Стоя́ния а́нгельскаго сподобля́емь, показа́лся еси́, Тимофе́е блаже́нне, небе́сных чино́в, научи́вся бо преесте́ственно, све́тлости си́х подража́л еси́, му́дре. С ни́миже воспева́еши, веселя́ся: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Си́лою оде́явся с небесе́, я́ко апо́стол, яви́лся еси́, богому́дре, наше́дшею страннообра́зно ученико́м Сло́ва и самови́дцем, о Тимофе́е! С ни́миже воспева́еши, ра́дуяся: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Ста́л еси́ жела́ния я́ве, всеблаже́нне, кра́йнейшаго, я́ко дости́гл до́брых, Тимофе́е богопропове́дниче, всегда́ осия́емь све́том Тро́ическим я́сно, и ны́не воспева́еши, веселя́ся: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Богоро́дичен: Арха́нгельскими песносло́вии сла́вимый, Бога́тное Сло́во на́с ра́ди обнища́, Тя́ Ма́терь, добро́ту Иа́ковлю, Благослове́нная, избра́в. Те́мже, воспева́юще, пое́м: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: О́браз чи́стаго рождества́ Твоего́ огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная; и ны́не на на́с напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пе́щь, да Тя́, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.

Рече́ние Дави́дово испо́лнися, я́ко бо мо́лния, вселе́нней яви́лся еси́, пропове́данием озаря́я концы́, всеприснопа́мятне блаже́нне Тимофе́е, те́м тя́, богоявле́нне, непреста́нно велича́ем.

Заре́ю светонача́льною, прему́дре, Богонача́льным Трисо́лнечным осия́нием насыща́яся и чи́сто наслажда́яся, пою́щия тя́, блаже́нне, спаса́й от мра́ка прегреше́ний, священнотаи́нниче всече́стне.

Ра́вна Тя́ Отцу́ и Ду́ху, Единоро́дне, пра́ве му́дрствующе, сла́вим, уче́ньми апо́столов Твои́х, Влады́ко, утвержда́еми, Па́вла, пропове́дника Твоего́ смотре́ния, и Тимофе́я богому́драго.

Богоро́дичен: О, стра́шнаго Твоего́ чудесе́! Ты́ бо, Де́во Богоро́дице, та́инство, пре́жде родо́в и пре́жде веко́в сокрове́нное в Бо́зе, вся́ созда́вшем, ро́ждши Бо́га Сло́ва несказа́нно, яви́ла еси́.

Свети́лен

Два́ свети́ла в ми́ре сия́ют светоно́сно, Тимофе́й же вели́кий во Христо́вых апо́столех и Анаста́сий му́ченик во единообра́зных, и́хже восхва́лим вку́пе.

Богоро́дичен: Вси́ ве́рнии, Тя́ Хода́таицу ко из Тебе́ ны́не Ро́ждшемуся предлага́ем, Пресвята́я, мы́ же лу́чшаго ра́ди сраспина́емся Сему́. Те́мже не преста́й о на́с моля́щи.

Частые вопросы

Какой дар был у Тимофея?

Тимофей получил благодать епископства, по пророчеству, с возложением рук священства. Во втором послании к Тимофею Павел пишет: воспоминаю тебе возгревати дар Божий, живуший в тебе возложением руку моею (2 Тим. 1:6).

Как называли святого Тимофея?

Преподобный Тимофей Олимпийский, пустынник, дата памяти 6 марта Еще один святой, нареченный этим именем – это преподобный Тимофей, пустынник. По происхождению он был итальянцем, с молодых лет он стал подвизаться в монастыре в Малой Азии, который принято называть «Символы», на горе Олимп.

Что такое любовь апостол Павел?

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине, 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Почему апостол Павел не входит в число 12 апостолов?

Апостол Павел שאול‎, Шауль), призван после Воскресения Иисуса Христа, то есть он не входит в состав двенадцати учеников, призванных в период земной жизни Иисуса.

Полезные советы

СОВЕТ №1

Изучите библейские тексты, где упоминается Тимофей, чтобы лучше понять его роль и значение в христианстве.

СОВЕТ №2

Исследуйте исторические и археологические данные, связанные с Тимофеем, чтобы расширить свои знания о его жизни и служении.

СОВЕТ №3

Прочитайте комментарии богословов и исследователей о Тимофее, чтобы увидеть различные точки зрения на его личность и значимость.

Связь Тимофея с другими апостолами

Тимофей, возлюбленный сын апостола Павла, был одним из наиболее близких сподвижников и учеников апостола Павла. Его связь с другими апостолами также была заметной и значимой. В Священном Писании упоминается, что Тимофей сопровождал апостола Павла во многих его миссионерских путешествиях и служении.

Особенно тесные отношения у Тимофея были с апостолом Павлом и апостолом Иоанном Богословом. Свидетельства из Евангелия и посланий апостола Павла говорят о том, что Тимофей был не просто учеником, но и верным сподвижником и соратником в проповеднической деятельности. Он исполнял поручения апостола Павла с преданностью и рвением, что делало его незаменимым членом первоцерковного сообщества.

Также стоит отметить, что Тимофей не только сопровождал апостола Павла в его путешествиях, но и самостоятельно проповедовал Евангелие, участвовал в укреплении церквей и служил верным слугой Христа. Его связь с другими апостолами позволяла ему получать духовное наставничество и поддержку в своей службе.

Тимофей был не просто последователем апостолов, но и активным участником раннего христианского движения, который внёс значительный вклад в распространение Христианства и укрепление церквей. Его связь с другими апостолами была не только духовной, но и практической, что позволяло ему успешно исполнять миссию, возложенную на него Христом.