Авраамий Смоленский – выдающаяся фигура в истории православия, прославленный проповедник покаяния и духовный наставник. Его жизнь и деятельность оказали значительное влияние на развитие православной веры в Смоленской земле. В данной статье мы рассмотрим краткую биографию этого святого преподобного подвижника, просветителя и собирателя книг, который стал одним из самых почитаемых праведников региона.
Краткая биография
Философ, проповедник и живописец, этот выдающийся человек был первым просветителем Смоленщины. Благодаря тому, что его житие было написано учеником сразу после смерти, мы располагаем довольно подробными сведениями о его биографии.
Икона прп. Антония Смоленского
Детство и юность
Авраамий родился в 1172 году в состоятельной семье, в которой до него были только дочери. Родители молили Бога о наследнике и их мольбы были услышаны.
С детства Авраамий был особенным ребёнком: он больше любил молитву, чем веселые игры со сверстниками. Его духовность была замечена родителями, и они отправили юного отрока обучаться святым книгам в один из монастырей. Здесь проявились его способности к учёбе и редкая одарённость. Своё свободное время отрок проводил в церкви, где был певчим и чтецом. Родители мечтали, что единственный сын женится и продолжит род, но он стремился к благочестию, желая стать монахом.
Монашеская жизнь
Когда родители умерли, Авраамий поступил так, как поступали святые, жизнеописания которых он любил читать: раздарил своё наследство, завещанное ему, храмам и монастырям, вдовам и сиротам, всем, кто нуждался. Выросший в богатстве, он снял с себя дорогую одежду, надел лохмотья и бродил по городу как юродивый. Он просил Господа дать ему возможность служить добродетели и благочестию. Бог поддержал юношу в его стремлении. Скоро Авраамий стал иноком в обители Успения Богородицы в Селище, недалеко от Смоленска. Сегодня это деревня Богородицкое.
Своё послушание: усердные молитвы и строгие посты, чтение Священного Писания, жизнеописаний святых мужей и святоотеческих творений, молодой инок нёс с кротостью и терпеливостью. Изучая эту литературу, преподобный Авраамий брал назидательные уроки для себя и тех, кто просил у него назиданий. С усердием занимался он переписыванием и собирательством книг. Благодаря князю Роману Ростиславовичу, который любил просвещение, в городе было открыто училище, где обучали латинским и греческим книгам. У князя была большая библиотека, к которой преподобный имел свободный доступ.
Проповедник покаяния
Около тридцати лет прожил преподобный в монастыре, когда был рукоположен в иеромонахи. Избранный духовником, он неукоснительно ежедневно совершал литургию и проповедовал. Преподобный обладал даром красноречия, умел понятно и просто толковать Священное Писание. Он стал таким искусным проповедником, что послушать проповеди приходили к нему и духовные и миряне, чувствуя, что в этих словах была сила, исцелявшая душевные раны.
Людская зависть
Но, враг рода человеческого устроил заговор против Авраамия, вызвав зависть других священников. Они настроили против него игумена, который запретил ему читать проповеди. Клеветы и гонения переносил Авраамий от духовенства, которое завидовало, что он пользуется любовью и уважением жителей города. Спустя пять лет преподобный перешёл в Крестовоздвиженский монастырь в Смоленске. Тогда люди стали приходить сюда, чтобы услышать наставления святого человека.
Читайте также:
Полезные материалы
Они шли к Авраамию не только за проповедями. Их привлекала подвижническая жизнь святого. Всё, что жертвовали ему прихожане, он раздавал сиротам. Себе оставлял только самое необходимое. Заботился подвижник и об устроении и украшении церкви. Собственноручно преподобный написал иконы, осветив темы, которые больше всего его интересовали: «Страшный Суд Второго Пришествия» и «Изображение мытарств, проводимых душею по смерти».
Несправедливый суд
Дьявол продолжал искушать подвижника. Он являлся ему в ужасающих образах в надежде испугать, но всегда был побеждён молитвой святого человека. Тогда он возбудил против Авраамия клевету, будто тот проповедует ересь, а талант проповедника причислили к колдовским ухищрениям. Смоленские священники не могли тогда понять подвиг Авраамия. Аскет, измождавший себя постами и ночными бдениями, был необычным примером подвижника.
Слухи смутили горожан и епископа Игнатия. Священники потребовали судить Авраамия. На суде преподобный отвёл от себя все ложные наветы. Но ему запретили служение и отправили в прежний монастырь в Селище.
Как Господь оправдал Своего служителя
За несправедливым приговором в городе начались болезни и приключилась засуха – это Гнев Божий обрушился на город. Священнослужители молились днём и ночью, совершили крестный ход, но ничего не помогало. Тогда один из священников по имени Лазарь пришёл к владыке Игнатию и попросил его снять с Авраамия запрет в служении, иначе, предупреждал он, последуют еще большие несчастья.
К чести епископа надо сказать, что он признал свою неправоту и смиренно просил у Авраамия прощения. Возвратившись в келью, преподобный стал возносить молитвы к Господу. Вдруг пошёл дождь и засуха прекратилась. Когда произошло это чудо, тогда убедились все в невиновности преподобного.
Архимандрит Авраамий
Вскоре епископом Игнатием был основан монастырь при церкви Ризоположения в Смоленске, который он содержал на собственные средства. Обитель была небогатой, и ни кто не желал становиться в ней игуменом. Тогда Игнатий вспомнил о подвижнике Авраамии и решил, что лучшего настоятеля ему не найти. Он наградил святого званием архимандрита, поручив ему заботы об обители. Теперь люди не боялись и шли отовсюду к святому человеку. Прежние обидчики искали примирения с преподобным и просили у него прощения. Он простил своих клеветников, потому что знал, что на всё воля Господа.
Подвижник благочестия
Преподобный Авраамий был очень суров к себе. Он соблюдал неуклонно все посты, был сух и бледен.
Его ученик так писал о внешнем виде преподобного:
Лицо же блаженного и тело были сильно изнурены, так что его кости и суставы можно было сосчитать как мощи, и лицо его было бледно из-за великого труда, и воздержания, и бодрствования…
Подвижник брал пример со святителя Василия Великого, и в священном облачении был очень на него похож. Авраамий проводил все дни в проповедях, беседовал со всеми прихожанами без различия их сана и материального состояния. Божественную службу он совершал с особенным благоговением и следил, чтобы в это время никто не разговаривал, поскольку считал это святотатством.
Святой был строг не только к себе, но и к духовным детям. Много было желавших стать на монашеский путь под руководством преподобного, но он был особо строг с ними, принимая иноков только после серьёзных испытаний. Поэтому в его монастыре было всего 17 монахов. Подвижник всегда призывал помнить о смертном часе, каяться и неустанно просить Бога о помиловании в день всеобщего Суда.
Праведная кончина
Скончался старец приблизительно около 1219 — 1224 года, проведя в монашестве 50 лет.
Интересный факт
Ученик Авраамия, преподобный Ефрем, после его кончины создал «Житие Авраамия Смоленского», которое стало первым произведением, отличным от «княжеских житий», где главный герой не князь, и не воин, а выдающийся духовный деятель из «рядовых» русских монахов.
Почитание святого
Уже в 13-м веке прп. Авраамию была составлены первые богослужебные тексты, что говорит о традиции местного почитания. Общерусское почитание Авраамия Смоленского было установлено на Макарьевском соборе в 1549 году.
Святой прп. Авраамий и мч. Меркурий со Смоленской иконой Божией Матери
Письменное наследие
Святой подвижник при жизни писал поучения. К сожалению, до нас дошла единственная его проповедь: «Слово о небесных силах, чего ради создан бысть человек».
Мощи преподобного
Местонахождение мощей преподобного Авраамия достоверно неизвестно. По одним сведениям, с конца 19 века мощи Святого находились под спудом во Введенской церкви Авраамиева монастыря. По другим сведениям, после захвата Смоленска поляками в 1611 году, мощи были спрятаны и местонахождение их неизвестно.
-
Читайте также:
Монастырь преподобного Авраамия Смоленского
За свою почти 800-летнюю историю Спасо-Преображенский Авраамиев мужской монастырь, первым настоятелем которого был Авраамий, претерпел множество лишений. При взятии Смоленска поляками в 1611 году он был разорён, а затем и вовсе упразднён. Позже возрождён как православный монастырь. Во время войны 1812 года обитель была превращена французами в лазарет. С приходом советской власти монастырь вновь закрыли, а на его территории был размещён концлагерь. В годы Отечественной войны монастырь сильно пострадал, а здесь была открыта библиотека. И только с 2001 года монашеская жизнь в обители возобновилась и началось возрождение монастыря.
Смоленск. Авраамиев монастырь. Собор Спаса Преображения
День памяти
Память прп. Авраамия 3 сентября.
3
Сентябрь
2014 года
У стен Свято-Преображенского Авраамиева монастыря был установлен памятник прп. Авраамию Смоленскому работы скульптора Валерия Гращенкова.
-
Читайте также:
Памятник прп. Авраамию Смоленскому
Подвиг преподобного Авраамия
К сожалению, современники не сразу смогли оценить высокий духовный подвиг святого. Но
прп
.
Авраамий
с достоинством и христианским смирением претерпел все обвинения. Он не только учил людей жить по евангельским заповедям, но сам был примером исполнения таковых, поступая по слову Спасителя:
Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного
Мнение эксперта:
Авраамий Смоленский, проповедник покаяния, вызывает интерес и восхищение у многих экспертов. Его биография наполнена необычными событиями и важными открытиями в духовной сфере. Смоленский известен своими яркими проповедями, которые вдохновляют и мотивируют людей к переменам в их жизни. Эксперты отмечают его уникальный подход к проповедничеству, способность глубоко касаться сердец слушателей и помогать им обрести внутренний покой. Биография Авраамия Смоленского является ярким примером того, как один человек может оказать значительное влияние на окружающих своими словами и поступками.
Молитва
Молитва
О великий отче Аврамие, добрый подвижниче Христов, в скорбех и напастех преславный наш помощниче и защитниче: ничтоже возможе отлучити тя от любве ко Господу Иисусу: ни гонения, ни клеветы, ни прещения врагов твоих. Ты, яко лев, исшел еси на брань противу волков мысленных, духов злобы, подвигших на тя, ради добраго твоего исповедания и проповедания, единоплеменный тебе народ смоленский: и яко огненная стрела поразил еси твоих гонителей силою благодати Святаго Духа и крепкия любве твоея к Богу: и яко орел, воспарил еси в горния обители Отца Небеснаго, наследовав тамо вечную жизнь, славу и блаженство неизреченное. Веруем, святче Божий, яко предстоя со ангелы и всеми святыми престолу славы Триипостаснаго Бога, усердныя и богоприятныя возносиши молитвы не токмо о святей обители сей, тобою устроенной, и о граде нашем Смоленске, но и о всей святей Христовой Церкви, и молим тя молися Господеви: страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да возставит престол православных царей, верных рабов Твоих, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Тебе, многоболезненный вопль да услышит, и да изведет от погибели живот наш. Веруем, преславный чудотворче, яко ты силою всемогущаго Господа Иисуса Христа, еще жив сый, умолил еси напоити жаждущую за грехи людей землю смоленскую обилным дождем, и по успении своем источаеши обилныя дары благодатныя помощи во спасение всем с верою к тебе прибегающым и молящымся тебе, наипаче же испрашиваеши кончину с покаянием почитающым тебе, да вси от мала до велика, единодушно прославляем неисповедимое величие благости Божией. Темже с верою и любовию припадающе и благоговейно лобызающе святую икону твою, умоляем тя, добрый на небеси наш молитвенниче и заступниче, помогай нам грешным и смиренным, твоими молитвами во всех скорбех, нуждах и обстояниих наших, сохраняй нас и святую обитель твою и град сей Смоленск (и весь сию и храмы сия) и вся православныя христианы российския страны от всякаго зла и всякия напасти, наипаче же споспешествуй вечному нашему спасению и всех просящих твоея помощи и заступления. Угодниче Божий, преподобне отче Аврамие, моли Христа Спасителя нашего, да даст той мир и тишину всем православным христианом и да отвратит от нас всякий гнев, на ны движимый, да избавит нас от сетей вражиих, томления во узах греха и мучений адских, и да сподобит нас недостойных и грешных стати одесную Его на суде Его праведном и внити в вечный покой святых Его, идеже празднующих глас непрестанный и неизреченная сладость зрящих доброту лица Его, и тако да возможем с тобою и всеми святыми безконечно славити Троицу Единосущную и Нераздельную во веки веков. Аминь.
Интересные факты
- Авраамий Смоленский был одним из самых известных проповедников покаяния в России в XVII веке. Он своей речью пробуждал в людях религиозное чувство, призывал к нравственному обновлению и духовной жизни. Считается, что Авраамий обратил в православие более 1000 человек из разных народов Поволжья.
- Авраамий Смоленский был также известен как чудотворец. Ему приписывали исцеление больных, изгнание бесов и другие чудеса. О его жизни и деятельности было написано несколько книг, которые пользовались большой популярностью среди верующих.
- Авраамий Смоленский был одним из первых русских проповедников, который в своих проповедях использовал народный язык вместо церковнославянского. Это делало его проповеди более доступными для простой.
Тропарь, кондак, величание
Тропарь преподобного Авраамия, чудотворца Смоленского, глас 8
Днесь возсия нам память твоя, славне, яко солнце, светозарно лучами озаряющая мир и тьму нощи злых духовот нас отгоняющая. Днесь Небесныя силы святых Ангел и души праведных мысленно торжествуют, радующеся. Днесь и мы, грешнии, припадающее, молимся: отце преподобне Авраамие, Христа Бога моли непрестанно спасти град и люди, любезно тебе почитающия.
Кондак преподобного Авраамия, чудотворца Смоленского, глас 3
Возсия, Господи, граду Твоему память Твоего угодника, яко светлое солнце, радостно всех, яко лучами, озаряющи, паче же молитвы Пречистыя Твоей Матере от всех бед избавляют нас и упраждняют варварская шатания. Тем мы, людие Твои и град наш, вельми хвалимся и спасаемся молитвами Твоего угодника Авраамия, преподобнаго отца.
Величание
Ублажаем тя, преподобный отче Авраамие, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
Акафист
Акафист прп. Авраамию Смоленскому
Кондак 1
Избранный угодниче Христов и чудотворче предивный, в житии твоем освящен от утробы матерни наставляти люди на путь Христова смирения, и ныне со ангелы предстояй Престолу Божию, сподоби нас восхвалити тя песнми с любовию, да молитвами твоими от всяких бед и скорбей избавлени зовем ти:
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Икос 1
Ангелов сожитель и человеков заступник воистинну явился еси, преподобне отче Авраамие, благоволением всех Творца Христа Бога, Егоже возлюбил еси от юности и за Негоже претерпел еси клеветы вражыя. Темже приими от нас сия хваления:
Радуйся, звездо пресветлая благочестия. Радуйся, светило, во тме нечестия преславно возсиявшее.
Радуйся, клеветников обличителю. Радуйся, Христовы веры небоязненный проповедниче.
Радуйся, Евангельскаго учения доблий последователю. Радуйся, закона Господня теплейший хранителю.
Радуйся, жизнь временную пременивый на сокровище вечное небесное. Радуйся, учения Христова бисер многоценный стяжавый. Радуйся, Христовым учением душу твою просветивый.
Радуйся, удостоивыйся благодатнаго осенения свыше. Радуйся, явивыйся добродетелей жилище чистотою преукрашенное.
Радуйся, Духа Святаго обитель прекрасная.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 2
Видя Христос Господь душу твою к приятию благодати чистотою и милостынею предуготованную, светом познания Своего просвети тя от юности и показа тя проповедника благочестия преизрядна, и твоя добродетели помянув любомилосердно, спасаемых части сотвори тя общника в Небеснем Царствии, идеже со ангелы поеши: Аллилуиа.
Икос 2
Разум богопросвещенный даровася тебе, святе Авраамие, имже ясно проразумел еси тщету душепагубную жития привременнаго и онаго уклонитися, Христа же взыскати потщался еси. Вседушно темже взываем ти:
Радуйся, блаженный последователю Христов. Радуйся, любителю заповедей Его приискренний.
Радуйся, крине благоуханный рая превышняго. Радуйся, цвете прекрасный вертограда Иисусова.
Радуйся, богатство земное ни во что же вменивый. Радуйся, стяжания тленная презревый.
Радуйся, храмы Божия и нищыя удовлявый. Радуйся, руками убогих сокровища твоя Горе предпославый.
Радуйся, яко не уклонился еси в сеть любостяжания. Радуйся, яко неуловим пребыл еси мрежею сребролюбия.
Радуйся, мудрый купче Царствия Небеснаго. Радуйся, верный рабе, данный тебе талант усугубивый.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 3
Сила Вышняго укрепи тя на подвиг проповеднический, блаженне Авраамие: не терпя бо видети пагубу душ человеческих, ревностию разжеглся еси о Бозе Живе поучая приходящих к тебе благочестно проводити житие и не отступати от заповедей Христа и звати Ему: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще духом злобы помраченный ум, не восхотеша людие Смоленстии приникнути в разум словес твоих духоносных, но клеветы на тя воздвигше, призваша тя на судище. Мы же, ублажающе терпение твое, глаголем:
Радуйся, Христа вседушно возлюбивый. Радуйся, к Нему любовь во исповедании явивый.
Радуйся, апостолом поревновавый. Радуйся, орган Святаго Духа бывый.
Радуйся, благовестия Евангельскаго уста богоглаголивыя. Радуйся, словеса жизни вечныя провещавый.
Радуйся, поношение за Пресладкаго ти Иисуса веселяся претерпевый. Радуйся, поругание и досаждение за Него благодушно со смирением восприявый.
Радуйся, яко во исповедании Христове непоколебим пребыл еси. Радуйся, наветы вражия яко паучину потребивый.
Радуйся, святче Божий, в мужестве неодоленный. Радуйся, добропобедниче в терпении непреклонный.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 4
Бурею злобы дышаще, не терпяще твоего обличения, людие Смоленстии всечасно терзаху тя, яко агнца незлобива зверие дивии, покушающеся отвратити жаждущих твоея проповеди Евангельския, но ничтоже успеша омраченнии: силою бо свыше укрепляемь, посрамил еси оных ухищрение, немолчно проповедуя Христа и Единаго Творца Бога и вопия Ему: Аллилуиа.
Икос 4
Слышавше увещательныя твоя глаголы к людем Смоленским, Авраамие святе, гонители твои беззаконнии прещаху стражею жаждущым словес твоих послушати. Мы же дивящеся величеству проповедания твоего, зовем ти:
Радуйся, учителю благочестия. Радуйся, посрамителю нечестия.
Радуйся, словесы благодати, яко утвариею многоценною Церковь украсивый. Радуйся, ни во что же злоречие вменивый.
Радуйся, твоею твердостию гонители сокрушивый. Радуйся, за Прелюбезнаго ти Иисуса вся вражия ухищрения разрушивый.
Радуйся, исповеданием на суде сочетавыйся Христу распяту. Радуйся, ликовствуяй в чертозе небеснаго Домовладыки.
Радуйся, у Престола Божия предстояй с горними силами. Радуйся, откровенным лицем созерцаяй славу Трисияннаго Божества.
Радуйся, от райских высот приникаяй благосердием твоим к нам земнородным. Радуйся, спасаяй от бед веру и любовь к тебе имущих.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 5
Богомудрым проповедником апостолом подражал еси, Авраамие, вопия: Христа чту, Единаго же Его люблю и проповедати людем приискренне желаю, сердцем и усты воспевая Ему: Аллилуиа.
Икос 5
Видяще тя непреклонна и непобедима проповедника Христова Евангелиа, устоявша противу козни вражия и доблестно претерпевша прещения святителя, внегда удалился еси во обитель Богородицы, вопием:
Радуйся, исповедниче Христов непобедимый. Радуйся, адаманте терпения крепчайший.
Радуйся, новый проповедниче благочестия. Радуйся, древним подражателю равночестный.
Радуйся, чудотворения благодатию от Господа обогащенный. Радуйся, целеб подателю всеблагий.
Радуйся, во благоухании святыни почиваяй. Радуйся, ароматы райскими облагоухаяй душы верных.
Радуйся, источниче даров многоразличных. Радуйся, реко приснотекущая чудес.
Радуйся, милосердия к страждущым сокровище неистощимое.
Радуйся, болящих врачевство неоскудное.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 6
Неизреченная премудрость Божия! Ихже Бог предустави, тех и призва, сих и оправда, ихже оправда, сих и прослави: на тебе, святче Божий, сбысться сие слово Апостола. Видя Господь, яко избран еси сосуд и Сына Божия Христа проповедал еси, претерпел за него клеветы, сотвори тя славна чудесы, яже показуеши всем чтущым любовию память твою и вопиющым Богу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсиял еси преславно чудотворения лучами, умолив Господа, яко древний Илиа, напоити дождем жаждущую землю Смоленскую, и по явлении мощей твоих, святе Авраамие, во граде Смоленсте, показуя людем свое неизреченное милосердие, прибегающым к твоей многоцелебной раце и святей иконе, юже обстояще, вопием ти:
Радуйся, града нашего похвало и утверждение. Радуйся, обители Спасовы, в нейже почил еси, присное заступление.
Радуйся, подвизающымся в ней благодатное вспоможение. Радуйся, оных покрове и защищение.
Радуйся, недугующих скорый целебниче. Радуйся, унывающих благонадежное возбуждение.
Радуйся, скорбящих утешение. Радуйся, нищих богатство.
Радуйся, болящих исцеление. Радуйся, изнемогающих укрепление.
Радуйся, ревнующих о благочестии помощниче. Радуйся, пребывающих в посте и молитве споспешниче.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 7
Хотя Человеколюбец Господь явити обилие щедрот своих стране Смоленстей, дарова нам тебе угодника и молитвенника богоприятнаго, чудес благодать источающа и недужных безмездно врачующа: темже благодарим тобою благодеющаго нам Господа, и светло празднуем память твою, с любовию к раце мощей твоих припадающе и Христу зовуще: Аллилуиа.
Икос 7
Новаго тя Христова исповедника и чудотворца славнаго любовию ублажаем и радующеся глаголем:
Радуйся, деннице лучезарная земли Смоленския. Радуйся, луче немерцающий Солнца Правды Христа.
Радуйся, угодниче Господень, предивный в чудесех. Радуйся, праведниче, прославленный на Небеси и на земли.
Радуйся, нетлением мощей твоих в истине воскресения мертвых уверяяй.
Радуйся, образ безсмертия в смертнем телеси показуяй. Радуйся, яко тебе дана бысть благодать за ны молитися и возбуждати нас ко благим делом.
Радуйся, яко по преставлении твоем благодеяния просящым подаваеши. Радуйся, от смертоносных язв и болезней притекающыя к тебе сохраняяй.
Радуйся, бедствующым и обидимым помогаяй. Радуйся, боголюбивых душ непостыдное упование.
Радуйся, любящих тя присное утешение.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 8
Странно есть видети мертвенное тело, жизнь присносущную являющее, во гробе лежащее и недуги врачующее: но веруем несумненно, угодниче Христов Авраамие, яко мощьми твоими святыми, аще и сокровенными, почиваяй зде и духом твоим не отлучаешися от нас недостойных, честную память твою с любовию почитающих и пред святою твоею иконою Христу благодарне зовущих: Аллилуиа.
Икос 8
Весь в вышних еси, святче Божий Авраамие, во светлости святых торжествуеши и наслаждаешися неизреченных благ небесных: вемы же, яко и нас земных и перстных не забываеши, но и от горних высот милостивно к нам приникаеши, подвизая нас чествовати тя сими похвалами:
Радуйся, благочестия утверждение. Радуйся, Православия похвало.
Радуйся, земли Российския благодатное осенение. Радуйся, града Смоленска светлое радование.
Радуйся, многоплодная розго винограда Христова. Радуйся, гражданине горняго града Иерусалима Небеснаго.
Радуйся, в преславнем лице преподобных пребываяй. Радуйся, рая жителю всеблаженный.
Радуйся, Царствия Христова наследниче. Радуйся, вечныя блаженныя жизни сопричастниче.
Радуйся, прибежище наше и защищение. Радуйся, скорое и безмездное недугов врачевание.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 9
Вси Ангели Небеснии радостно восприяша тя во обители райския, богомудре отче Авраамие, идеже святая твоя душа почесть победную восприят от Христа Спасителя, Праведнаго Мздовоздаятеля подвизающихся за имя святое Его на земли: прославляя бо их на Небеси с горними лики, сподобляет предстояния у Престола Своего, да поют Ему немолчно: Аллилуиа.
Икос 9
Витийством злочестивым и прельщением лукавым неуловлен пребыл еси, отче Авраамие, егда предстал еси на суд святительский земли Смоленския, темже яко добляго исповедника Христова ублажаем тя и зовем:
Радуйся, просвещенный зарею Пресвятаго Духа. Радуйся, яко страх малодушный пред судищем от себе отрясл еси.
Радуйся, яко щитом веры оградился еси. Радуйся, неумолкающий благовестниче силы Божия.
Радуйся, неутомимый исповедниче Евангельския истины. Радуйся, истинный поклонниче, духом и истиною кланяяйся Творцу.
Радуйся, мужу желаний духовных. Радуйся, взыскавый Христа, отринув мирскую прелесть.
Радуйся, странники и нищыя питавый от трудов своих праведных. Радуйся, елеем милости умащенная главо.
Радуйся, горо добродетелей. Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 10
Спастися нам приискренне желая, молишися за нас Горе у Престола Божия, угодниче Христов Авраамие, и твоими молитвами пособствуеши нам в странствии многотруднем земнаго жития, еже в покаянии и благочестии скончати, да сподобимся и с тобою воспевати Христу и Богу отцу со Святым Духом: Аллилуиа.
Икос 10
Стену защищения имуще твоя святыя молитвы, Авраамие чудне, радуемся грешнии и чтем любовию память твою зовуще:
Радуйся, небожителю богопросвещенный. Радуйся, чудотворче дивный и милостивый.
Радуйся, благий послушателю сущих в скорбех. Радуйся, предваряя призывающых тя в бедах.
Радуйся, приводящий грешныя ко исправлению. Радуйся, миро врачебное недугом многоразличным.
Радуйся, не токмо телесных, но и душевных болезней целителю. Радуйся, духов нечистых от человеков прогонителю.
Радуйся, даров благодатных независтный подателю. Радуйся, благоуханием святыни твоея услаждаяй душы наша.
Радуйся, чудесы твоими утверждаяй нас во истине святыя православныя веры.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 11
Пение молебное и похвалу сию смиренную не презри, отче Авраамие, се бо верою и любовию к тебе подвизаеми, соборне обстояще образ твой святый, ублажаем тя заступника нашего, и слезно просим: молися за ны ко Господу, к Немуже имаши невозбранное дерзновение и твоих молитв благодатное действо, да благодарне зовем Ему дивному во святых: Аллилуиа.
Икос 11
Светоносным Троическим сиянием горе озаренный, Авраамие святе, просвети и наша сердца, тмою греховною покровенная, да елеем благих дел возжегше угасшыя наша светильники, сподобимся брачнаго Христова чертога, идеже ты вселяешися со святыми и слышиши от нас сия благохваления:
Радуйся, от Бога данный покровителю нам. Радуйся, ангелоподобный человече.
Радуйся, устроителю обители нашея. Радуйся, проповедниче неутомимый.
Радуйся, яко рука твоя изобильно помогаше обители твоей скудной. Радуйся, яко мудре расточал еси богатство тленное, текущее к тебе.
Радуйся, пременивый оное на нетленная блага небесная. Радуйся, наслаждаяйся блаженства милостивых.
Радуйся, предстояй Агнцу в лице преподобных. Радуйся, ликовствуяй в селении праведных.
Радуйся, в житии твоем мудрость чудную явивый. Радуйся, иноков обители своея добре управивый.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 12
Благодать и милость испроси нам у Христа и Спасителя нашего, святе и славне отче Авраамие, веруем бо несумненно, яко еже просиши, дарует ти Всеблагий Владыка: темже и о нас грешных не престай умоляти Его благосердие и испроси нам дар коемуждо благопотребен, да зовем всех благих Виновнику и Подателю Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Поем твоя апостольския труды, величаем твое ангельское терпение и незлобие, славим от сокровенных мощей твоих токи чудес, ихже источаеши непрестанно, подвизая нас звати тебе:
Радуйся, архангелов и ангелов сослужителю. Радуйся, патриархов и пророков сослужителю.
Радуйся, апостолов единоревнителю. Радуйся, подвижников красото.
Радуйся, святителей и преподобных собеседниче. Радуйся, праведных и всех святых сожителю.
Радуйся, яко свыше чудес действом украсился еси. Радуйся, в честных и многоцелебных мощех своих с нами пребываяй.
Радуйся, и духом твоим николиже от нас разлучаяйся. Радуйся, отрадо наша и в скорбех утешение.
Радуйся, недугующих исцеление. Радуйся, согрешающих исправление.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 13
Преславный угодниче Христов и чудотворче Смоленския земли Авраамие, милостивно прием сие малое моление наше, тебе приносимое, умоли Царя царствующих и Господа господствующих Христа Бога нашего, избавити нас от всякия скорби и нужды в жизни сей и мучений вечных по кончине нашей, да сподобимся в Царствии Небеснем вкупе с тобою пети Богу: Аллилуиа.
Кондак 13
Преславный угодниче Христов и чудотворче Смоленския земли Авраамие, милостивно прием сие малое моление наше, тебе приносимое, умоли Царя царствующих и Господа господствующих Христа Бога нашего, избавити нас от всякия скорби и нужды в жизни сей и мучений вечных по кончине нашей, да сподобимся в Царствии Небеснем вкупе с тобою пети Богу: Аллилуиа.
Кондак 13
Преславный угодниче Христов и чудотворче Смоленския земли Авраамие, милостивно прием сие малое моление наше, тебе приносимое, умоли Царя царствующих и Господа господствующих Христа Бога нашего, избавити нас от всякия скорби и нужды в жизни сей и мучений вечных по кончине нашей, да сподобимся в Царствии Небеснем вкупе с тобою пети Богу: Аллилуиа.
Икос 1
Ангелов сожитель и человеков заступник воистинну явился еси, преподобне отче Авраамие, благоволением всех Творца Христа Бога, Егоже возлюбил еси от юности и за Негоже претерпел еси клеветы вражыя. Темже приими от нас сия хваления:
Радуйся, звездо пресветлая благочестия. Радуйся, светило, во тме нечестия преславно возсиявшее.
Радуйся, клеветников обличителю. Радуйся, Христовы веры небоязненный проповедниче.
Радуйся, Евангельскаго учения доблий последователю. Радуйся, закона Господня теплейший хранителю.
Радуйся, жизнь временную пременивый на сокровище вечное небесное. Радуйся, учения Христова бисер многоценный стяжавый.
Радуйся, Христовым учением душу твою просветивый. Радуйся, удостоивыйся благодатнаго осенения свыше.
Радуйся, явивыйся добродетелей жилище чистотою преукрашенное. Радуйся, Духа Святаго обитель прекрасная.
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
Кондак 1
Избранный угодниче Христов и чудотворче предивный, в житии твоем освящен от утробы матерни наставляти люди на путь Христова смирения, и ныне со ангелы предстояй Престолу Божию, сподоби нас восхвалити тя песнми с любовию, да молитвами твоими от всяких бед и скорбей избавлени зовем ти:
Радуйся, преподобне отче Авраамие, Смоленский чудотворче.
^sss^Преподобный Авраамий Смоленский^sss^
Частые вопросы
Расскажите о детстве Авраамия Смоленского, где родился, в какой семье?
Авраамий Смоленский родился в городе Смоленске, в семье состоятельных дворян. Его отец, Варфоломей, был одним из самых богатых и влиятельных людей города. Мать Авраамия, Мария, была очень набожной женщиной и воспитывала сына в духе христианских ценностей.
Чем занимался Авраамий Смоленский до прихода к монашеству?
До прихода к монашеству Авраамий Смоленский был успешным купцом. Он совершал торговые поездки в разные города и страны, скопил немалое состояние. Однако, в 30 лет, он оставил торговлю и принял постриг в Киево-Печерской лавре.
Почему Авраамий Смоленский решил оставить мирскую жизнь и уйти в монашество?
Авраамий Смоленский решил оставить мирскую жизнь и уйти в монашество, потому что он осознал, что материальные богатства не могут удовлетворить его духовные потребности. Он искал более глубокого смысла в жизни и нашел его в служении Богу.
Полезные советы
СОВЕТ №1
При чтении биографии Авраамия Смоленского обратите внимание на ключевые моменты его жизни, которые повлияли на формирование его убеждений и проповеднической деятельности.
СОВЕТ №2
Исследуйте контекст времени, в котором жил и действовал Авраамий Смоленский, чтобы лучше понять значение его послания и вклад в историю религиозного движения.
СОВЕТ №3
Сравните биографию Авраамия Смоленского с другими проповедниками того времени, чтобы выделить уникальные черты его учения и методов проповеди.
Учение преподобного Авраамия
Преподобный Авраамий Смоленский был известным проповедником покаяния, чье учение оставило глубокий след в истории религиозной мысли. Его проповеди были наполнены призывами к покаянию, отречению от грехов и обращению к Богу. Он утверждал, что только через искреннее покаяние и исповедь человек может обрести спасение и благодать.
Основывалось на библейских принципах и традициях христианской церкви. Он призывал людей к жизни в соответствии с Божьими заповедями, к любви к ближнему и к самопожертвованию. Его слова вдохновляли многих на изменение своей жизни и стремление к духовному совершенству.
Преподобный Авраамий уделял особое внимание молитве и посту как средствам очищения души и приближения к Богу. Он призывал своих последователей к посту и молитве как способу преодоления соблазнов и искушений, и как путю к духовному росту.
Его учение о покаянии и обращении к Богу нашло отклик у многих людей, которые нашли в его словах и проповедях источник вдохновения и надежды. Преподобный Авраамий оставил после себя множество последователей, которые продолжают исповедовать его учение и призывать к покаянию и обращению к Богу.
