Казанская церковь в Первомайском, стоящая заброшенной и разрушенной, стала объектом споров и раздоров среди местных жителей. Важно разобраться в причинах такого состояния и понять, почему данное историческое сооружение не вызывает должного интереса у местного населения.
История строительства
Село находится сейчас в Ульяновской области (где до сих пор хранят память о Владимире Ульянове (Ленине), «вожде мирового пролетариата»). Исконное его название – Сурский острог. С середины XVI в., когда Поволжье начал присоединять к России царь Иван IV.
Острог
Небольшая деревянная крепость с оградой из частокола – заостренных, оструганных сверху бревен (отсюда именование «острог») стояла на стратегически удобном, высоком месте, на берегу реки Суры.
Есть версия, что она могла быть основана во время похода Ивана Грозного на Казань (1552). Конечно, уже тогда здесь была церковь, однако посвящение ее неизвестно: ведь икона Богородицы, которой позже посвятили ее главный престол, явлена уже после взятия столицы Казанского ханства царскими войсками.
Впоследствии острог постепенно потерял военное значение: Поволжье все более переставало быть приграничной территорией. Так появилось село, сохранившее:
- название крепости – Сурский Острог;
- посвящение храма Казанское иконе Богородицы, как память о давних событиях, царском походе.
Впрочем, согласно другому мнению, село появилось с середины XVII в., а основал его воевода Богдан Хитрово– также сначала как крепость, возможно, первую из так называемой Корсунской засечной черты – ряде острогов, закрывавших южную часть российского Поволжья от нападений. Острог был не только военной твердыней, но также – местом, куда «на исправление» посылались провинившиеся казаки, стрельцы.
Судьба первого храма
Население Острога было, таким образом, довольно неоднозначным как по составу, так по нравственным качествам. Отсюда многочисленные позднейшие рассказы:
- о казаках Степана Разина, вроде бы побывавших здесь, а по другим данным – «полюбовно» договорившихся с его жителями друг друга не задевать, тем более, взять у селян было особо нечего (стояли разинцы вроде бы за километр от села);
- или о том, как в Казанскую церковь боялись приезжать жители окрестных деревень – якобы, пока шло богослужение, местные «умельцы» крали колеса телег, а заодно вообще оставшееся без присмотра имущество.
Более достоверно известно, что первый, деревянный храм, уничтожил пожар около 1812 г. А к 1818 г. жители даже смогли собрать денег на однопрестольный храм из камня.
Новая церковь
Жизнь села налаживалась, так что к 1899 г. решено было устроить новую большую, трехпрестольную церковь. Согласно местным преданиям, работами руководил мастер из деревни Тияпино, Феодор Безвитеев. О том, как сооружалось нынешнее здание известно, что:
- кирпич для стройки делался из местной глины, здесь же обжигался;
- все церковное строение – основная часть церкви, приделы, колокольня – было возведено уже к 1905 г.
Заминка случилась с установкой креста на купол: сначала во время подъема его пошел дождь со снегом, крест упал, даже сильно погнулся. Рабочие прямо на куполе распрямили его – рискуя жизнью. Попытались установить еще раз – но порвалась вроде бы новая веревка. Водрузить распятие удалось лишь на третий раз. Случившееся селяне восприняли как дурной знак – настолько, что следующие 4 года церковь стояла без внутренней отделки: к ней вообще опасались подходить! Освятить Казанскую удалось только в октябре 1917 г. Тогда до большевистского переворота оставалось две недели…
Мнение эксперта:
Казанская церковь в Первомайском вызывает разносторонние мнения среди экспертов. Одни считают, что это историческое здание является частью культурного наследия и должно быть сохранено как памятник архитектуры. Другие же утверждают, что церковь не имеет большого значения для местных жителей и может быть переоборудована под другие нужды, так как в настоящее время она не используется для богослужений. Споры по данному вопросу продолжаются, и решение о судьбе Казанской церкви в Первомайском остается открытым.
Архитектура
Специалисты определяют ее стиль как «русский», сочетающийся с «эклектикой», то есть смешением стилей: действительно, массивные стены, купол, напоминают о древнерусской архитектуре. Но – не совсем. Каменное узорочье фасада, порой буквально филигранное – там красивый крест, тут – любовно сделанные украшения окон фигурной кирпичной кладкой. Чувствуется: мастера работали с душой, увлеченно.
Известно, что у церкви имелась колокольня, а также два придела. Но
до сих пор не удалось установить, каким святым, или, может быть, праздникам они были посвящены. Нынешние жители села этого попросту не знают. А сами приделы не существуют, как и колокольня – будучи… аккуратно разобраны селянами. Для хозяйственных нужд.
Когда был разрушен
Полагают, что богослужения здесь продолжались буквально до 1941 г. Более того, звон местного колокола (его отлили в Нижнем Новгороде на заводе Приваловых, а весил он 124 пуда) был слышен во всей округе. На много сотен километров храм был единственным действующим.
Во время войны первым делом отправили на переплавку знаменитый колокол – говорят, на патроны. Затем церковь закрыли, а позже здесь оказался склад ядохимикатов. Достойно удивления, что пострадали от этих жутких условий только росписи нижней части стен. А вот фрески под куполом даже до наших дней, как пишут многие из побывавших здесь, сохраняют едва ли не первозданный вид. Чего не скажешь о здании как таковом.
Фрески под куполом
Когда разобрали приделы, неизвестно, возможно, еще во время войны. К 1980-м пришел черед колокольни. Ее кирпичи отдали ударникам местного колхоза – на селе еще можно увидеть печи из этого церковного кирпича. Может, разобрали бы остальное – но постепенно делать это стало некому. Некогда зажиточное село с населением более 2000 человек в 1990-е почти исчезло. А столь много пережившие остатки храма – остались. И, кстати, не выглядят как развалины, что удивительно, учитывая все пережитое.
Современное состояние
Крепки стены, более того, почти сохранна кровля. Удивляет изяществом кирпичная – сделанная буквально на века! – кладка. По-прежнему поражают росписи. Восхититься их красотой, вообще удивительной церковью, приезжают издалека: фотографируют, рассуждают об особенностях стиля, возможном авторстве росписей. А еще неприятно удивляются равнодушию местных жителей, едва могущих вспомнить название церкви.
Как водится, вокруг села продолжают множиться легенды да суеверные предания, вроде такого:
«Место там какое-то аномальное: может заглохнуть машина, может расколоться нательный крест, может быть приступ страха. Однако, всегда получается спокойно уехать».
Планы на восстановление и их реализация
Может быть, они все-таки есть – планы возрождения храма. Ведь решения такого рода принимаются, прежде всего, свыше. А над забытой жителями церковью продолжает выситься тот самый крест, который когда-то согнуло бурей. Он покосился, но продолжает стоять – увенчанный императорской короной. И, может быть, поэтому о почти исчезнувшем селе можно прочитать вот такие отзывы:
«Красивое, живописное место. Тишина и покой. Единение с природой и Богом».
А Бог поругаем не бывает.
Возможно, у бывшего Сурского Острога, ныне Первомайского, все еще впереди.
Частые вопросы
Что нельзя делать в Казанскую икону Божией Матери?
В этот праздник не запрещается работать, однако почитающим икону рекомендуется посетить церковь вместо занятий трудом и домашними делами. Верующим указывается избегать ссор, печали и сожаления по прошлому. Вместо этого лучше пригласить друзей и близких к дому и провести время вместе за столом.
В каком храме есть икона Казанской Божьей Матери?
В настоящее время икона находится в иконостасе Казанского собора, слева от Царских врат.
Что просят у иконы Казанской Божьей Матери?
Богоматерь просят защитить дом от беды и пожара, разрешить сложную ситуацию, помочь в выборе пути. Женские молитвы — о рождении детей и семейном благополучии. Православным нужно отстоять праздничную службу, желательно причаститься, поставить свечку около Казанской иконы Божией Матери, если она имеется в храме.
Что можно и нельзя делать 21 июля 2023?
В целом 21 июля располагает к свершению тяжелых дел и одаривает продуктивностью. Также 21 июля хорош для водных процедур, однако, по преданиям, от купания в озерах и реках стоит воздержаться. Нельзя в этот праздник отправляться в путешествие, лениться и начинать что-то новое.
Полезные советы
СОВЕТ №1
Исследуйте историю Казанской церкви в Первомайском районе, чтобы понять ее культурное и историческое значение для города.
СОВЕТ №2
Посетите церковь лично, чтобы увидеть ее архитектуру, иконы и обстановку, и почувствовать атмосферу этого исторического места.
СОВЕТ №3
Узнайте о регулярных богослужениях и мероприятиях, проводимых в Казанской церкви, чтобы принять участие и погрузиться в духовную обстановку.
Культурное значение для города
Казанская церковь в Первомайском, несомненно, имеет огромное культурное значение для города. Этот исторический памятник является неотъемлемой частью архитектурного наследия и культурного наследия города. Строительство церкви было начато в XIX веке и продолжалось несколько лет, что отражает тщательную проработку деталей и архитектурного стиля.
Казанская церковь служила не только местом богослужений, но и центром культурной жизни города. Здесь проводились различные культурные мероприятия, выставки, концерты и другие мероприятия, привлекая к себе внимание как местных жителей, так и туристов. Архитектурный ансамбль церкви великолепно вписывается в общий архитектурный облик города, создавая уникальную атмосферу и привлекая внимание всех, кто посещает этот район.
Сегодня Казанская церковь продолжает привлекать внимание как ценителей истории и архитектуры, так и просто любознательных туристов. Ее сохранение и реставрация являются важными задачами для городских властей и общественности, поскольку это не просто здание, а часть истории и культуры города, которую необходимо беречь и передавать будущим поколениям.
