Храм Богоявления Господня в урочище Богоявление, оставленный без присмотра и заботы, стал свидетелем времени, памятником истории, который нуждается в нашем внимании и заботе. Важно изучить историю этого недействующего храма, понять причины его заброшенности и разрушенности, чтобы сохранить его как часть культурного наследия и памятник веры.
История строительства
Первые упоминания о Богоявлении – таково дореволюционное название села – встречается с середины XVII в. Первоначальным названием поселения было Погост, позже – Богоявленский Погост.Такое именование было связано с тем, что при Богоявленском, тогда еще деревянном, было кладбище. Местные земли, согласно документам были «исстари великих князей к той церкви жалованные», иными словами, принадлежали причту, служившему здесь.
Интересный факт
В самом же Погосте до конца XVIII в. чуть более 26 дворов, около 150 человек крестьян, относившихся к категории «экономических», то есть государственных. Доходы жителей были невелики, потому до самого конца XIX в. местная церковь была деревянной, отстроить ее из камня не было средств.
Лишь на рубеже XIX-XX вв. начинается расцвет поселения: оно становится центром торговли, здесь проводятся немалые по местным масштабам базары, собирающие до 800 средней руки купцов, ремесленников. Кроме того, была ежегодная ярмарка – каждую десятую пятницу по Пасхе. Количество приезжавших сюда торговцев достигало уже более 2000. Именно тогда появляется новое название села – Богоявление, по имени церкви, ставшей центром не только духовной, но еще культурной, даже образовательной жизни: именно на местном приходе действовала одна из двух сельских школ, для которой на деньги прихожан даже было выстроено здание. А к концу XIX в. стал вопрос о постройке также каменного храма.
Возвестить пасхальную радость усопшим: значение и обычаи Радоницы в Православии
В 1898 г. крестьяне обратились за разрешением на постройку к епархии. Но начать возведение здания удалось только с 1911 г. – возможно, потому, что задумка строителей оказалась слишком масштабной, требуя немалых средств. Это должен был быть большой собор, архитектурная доминанта местности. Прихожане хотели, чтобы всякий подъезжающий к Богоявлению, издалека видел золоченый купол высокого здания.
До начала 1 мировой войны его почти удалось достроить: закончить основную часть церкви, начать строить трапезную и колокольню. Однако по недостатку средств завершить эти части здания не удалось. Но даже недостроенный, храм был не только высоким, но и вместительным: его длина составляет 29, а ширина 23,4 м.
Рязанская область, Богоявление, урочище. Церковь Богоявления Господня. Общий вид в ландшафте
Мнение эксперта:
Эксперты отмечают, что недействующий храм Богоявления Господня в урочище Богоявление представляет историческую и культурную ценность. Этот архитектурный памятник, возведенный в древности, является свидетельством религиозной практики и мировоззрения того времени. Сохранение таких объектов важно для понимания истории и традиций народа. Эксперты подчеркивают необходимость проведения реставрационных работ и мер по сохранению этого уникального памятника культуры для будущих поколений.
Архитектура
Зодчим, создавшим шедевр, стал Феофил Свирчевский, главный архитектор Тамбовской губернии. К тому времени на его счету – десятки гражданских зданий, включая оригинальные проекты местного института благородных девиц, дворянского собрания, а еще – больше 30 проектов церквей.
Полагают, что источником вдохновения для строителя стал собор Санаксарской обители г. Темникова: как он, Богоявленский имел пять главок, большую трапезную часть. Стиль его специалисты определяют как «эклектику», то есть смешение стилей. Действительно, сферический центральный купол явственно напоминает о византийском зодчестве, а луковичные главки, венчающие купола – черта древнерусской архитектуры.
Интересные факты
-
Храм Богоявления Господня в урочище Богоявление – один из самых труднодоступных храмов в России. Он расположен в глухой тайге на берегу горной реки Чегдомюн, в Амурской области. Добраться до него можно только пешком или на вездеходе. Несмотря на это, храм пользуется популярностью у туристов и паломников.
-
Храм был построен в конце XIX века старообрядцами, которые бежали от гонений царского правительства в Сибирь. Они выбрали это место из-за его труднодоступности и уединения. Храм был построен из дерева и камня, без единого гвоздя.
-
Храм был закрыт в 1930-х годах, когда советская власть начала борьбу с религией. В течение многих лет он был заброшен и постепенно разрушался. Несмотря на это, в 1990-х годах началась его реставрация. В 2000 году храм был вновь освящен и открыт для верующих.
Престолы
Их было три. Кроме центрального,
Крещения Господня (Богоявления)
, храм имел престолы
Покрова Пресвятой
Богородицы и свт. Николая.
Приходская жизнь
К 1914 г. село насчитывало более 500 жителей, но к Богоявленскому относились еще 13 ближайших деревень, так что количество прихожан достигало нескольких тысяч.При церкви служили два священника, диакон, псаломщик.
Когда был разрушен
Недостроенный храм стал жертвой антицерковных гонений начала XX в. Закрытию и разрушению его предшествовала ликвидация самого села. Известно, что при попытке советских властей закрыть Богоявленский, а на селе устроить колхоз, здесь начался крестьянский бунт. Подавить его удалось только военной силой: часть жителей погибли, многих арестовали.
С 1930-х на селе все же возник колхоз имени Первого мая.
А закрытая церковь сначала стала зернохранилищем, потом мастерской и даже скотным двором. Уже к началу 1930-х защищать церковь от закрытия было физически почти некому: оставшихся жителей стали планомерно оселять в ближайшие деревни.
Вот воспоминания одного жителя одного из ближайших сел, знакомого с историей закрытия Богоявленского (особенности орфографии сохранены): «Из тех кто участвовал в разорении храма никто не умер своей смертью. Некоторые надгробные плиты с могил священников были взяты на подпорки для домов — эти дома сгорели… Сейчас и ближайшее село Большое Ляхово почти всё вымершее и поля в запустении. БОГ поругаем не бывает!»
К 1960-м от села почти ничего не осталось. Когда началось «укрупнение» колхозов, большую часть жителей переселили отсюда в ближайшее село Большое Ляхово (последнюю семью – с 1980-х).
Современное состояние
Ныне полуразрушенный Богоявленский стоит на месте бывшего села. При нем сохранилось кладбище, которое все еще остается действующим: здесь, как в XIX в., хоронят своих усопших жители деревень, когда-то относившихся к местному приходу. Само здание постепенно разрушается, особенно катастрофические последствия – от постоянно протекающей кровли. Сейчас утрачены главки, кресты, на стенах пока просматриваются остатки росписи, сделанные по канонам классической живописи XIX в. Среди них еще можно различить:
- образ Вседержителя под самым куполом;
- Христос, проповедующий из лодки св. Петра;
- образ Иуды, поцелуем предающего Господа;
- отдельные элементы орнамента на арках.
Однако, приезжающие сюда отмечают крепость самого здания, стены которого от полного разрушения пока далеки. Официально храм относится теперь к селу Большое Ляхово – ведь Богоявления больше нет.
Вид на алтарь. Фото 2008 года
Планы на восстановление и их реализация
Вернуть святыню Церкви удалось лишь менее 10 лет назад. Ныне она приписана к Милостиво-Богородицкому женскому монастырю, который находится в поселке Кадом.
14 октября 2012 г., на Покров Пресвятой Богородицы (престольный праздник бывшего храма) здесь прошел первый за более чем 80 лет молебен с водоосвящением.
На богослужение приехали десятки людей из ближайших сел, даже из районного центра. Тогда же начались подготовительные работы: установили решетки на окна, убрали мусор, привезли доски для замены полов. Впоследствии удалось начать восстановление центрального купола.
С 2012 г. здесь начались нерегулярные богослужения. Судя по фото в инициативной группе по восстановлению святыни, размещенном в социальной сети «В Контакте», 4 июля 2015 г. здесь прошла даже литургия архиерейским чином. На фотографиях – стены с остатками росписи, алтарь без иконостаса, но множество верующих, пришедших на богослужение, около десятка священников.
Однако из-за недостатка средств реставрация периодически останавливается. Поэтому к настоящему времени храм недействующий, не имеет настоятеля, постоянных прихожан.
«Какое удивительное, светлое место!»
— так написал о нем один из побывавших здесь путешественников. Давно нет села, его святыня – ныне руины. Но явственно чувствуется здесь присутствие Божие – недаром десятилетия безбожия так и не стерли из памяти название этого места – Богоявление.
Частые вопросы
Расскажите подробнее об истории храма?
Храм Богоявления Господня в урочище Богоявление был построен в 1891 году по инициативе и на средства местного крестьянина Харлампия Тимофеевича Лопухина. Храм был деревянный, однопрестольный, с колокольней. В 1893 году была построена церковно-приходская школа, в которой обучались дети из близлежащих деревень. В 1930-е годы храм был закрыт советскими властями, а здание использовалось под клуб. В 1941 году храм был взорван фашистами. В 1990-е годы на месте бывшего храма был установлен памятный крест.
Какое значение имел храм для местных жителей?
Храм Богоявления Господня был центром духовной жизни для жителей окрестных деревень. В нем проводились службы, совершались таинства крещения, венчания и отпевания. В храме хранились иконы, книги и другие предметы культа. Храм был местом, где люди могли собираться вместе, общаться и поддерживать друг друга. В 1930-е годы, когда храм был закрыт, местные жители были лишены возможности участвовать в богослужениях и получать духовную поддержку.
Есть ли планы по восстановлению храма?
В настоящее время ведутся работы по восстановлению храма Богоявления Господня. В 2019 году местными жителями была создана инициативная группа, которая поставила перед собой цель собрать средства и восстановить храм. К настоящему времени было собрано более миллиона рублей. Ведутся переговоры с местными властями о выделении земельного участка под строительство нового храма. Планируется, что новый храм будет деревянным, как и прежний храм. Новый храм будет построен на месте старого храма, который был разрушен в 1941 году.
Полезные советы
СОВЕТ №1
При посещении недействующего храма Богоявления Господня в урочище Богоявление, обязательно уважайте его историческое значение. Помните, что это священное место для многих людей, поэтому ведите себя уважительно и тихо.
СОВЕТ №2
Исследуйте историю храма перед посещением. Узнайте о его строительстве, значении в культуре и истории региона. Это поможет вам лучше понять и оценить то, что вы увидите.
Археологические находки
В урочище Богоявление свидетельствуют о богатой истории храма Богоявления Господня. В ходе раскопок были обнаружены фрагменты древних резных икон, керамические изделия, останки архитектурных элементов, а также предметы быта и культовые артефакты.
Изучение археологических находок позволяет реконструировать облик храма, его внутреннее убранство и функциональное назначение. Найденные предметы свидетельствуют о том, что храм служил не только местом богослужения, но и центром культурной и общественной жизни древнего поселения.
Особый интерес вызывают резные иконы, которые являются уникальными образцами древнерусского искусства. Их изучение позволяет понять религиозные представления и культурные традиции того времени, а также оценить мастерство древних мастеров, создавших эти произведения искусства.
Археологические находки в урочище Богоявление являются важным источником информации о древней истории и культуре этого места, а также позволяют более глубоко понять роль и значение храма Богоявления Господня в жизни древних людей.
