Святой Христофор Песьеглавец – один из самых почитаемых святых в православной церкви, изображаемый на иконах с головой пса. В данной статье мы рассмотрим происхождение этого необычного образа, значение почитания святого Христофора, молитвы к нему и особенности его жития.
Мученик с песьей головой
Святой мученик Христофор. Греческая икона святого Христофора XVIII века
Одним из
святых
мучеников
прославленных
христианами
прошедших
эпох
,
является
мученик Христофор
.
Облик
его
узнать проще, чем
изображение
любого другого
святого
, т.к.
его
изображают
в
чересчур
непривычном
образе:
с
собачьей или лошадиной
головой. М
ежду тем
,
в наше время встретить
икону с таким его изображением
довольно
сложно
и
нынешние
православны
е
христиан
е
слышали
о нем не так много
.
Мнение эксперта:
Известный как Песьеглавец, святой Христофор считается покровителем всех путешественников и автомобилистов. Этот титул он получил благодаря легенде, согласно которой святой Христофор помог пассажиру переправиться через реку. В ходе переправы пассажир оказался тяжелее обычного, и святой Христофор восхитился его силой. Пассажир оказался Христосом, и святой Христофор услышал слова: “Ты переносишь не только себя, но и весь мир”. Эта легенда стала основой для прозвища “Песьеглавец”, что в переводе означает “переносчик Христа”. Таким образом, святой Христофор стал символом не только физического переноса, но и духовного путешествия, что делает его особенно почитаемым среди верующих и путешественников.
Почитание в православии
В православной Руси его о
собое почитание пришлось на XVI
—
XVII
век
а
.
Считалось, что
святой
Христофор
с
давних
времен защищал русск
о
е
население
от заразных
заболеваний
.
В это время начала распространятся самая крупная эпидемия чумы. Народ
считал
страшную болезнь
наказанием Божиим
за грехи, поэтому и путь к спасению видели в вере и обращении к Богу
, в том числе и
через
святого
Христофора
.
Житие
Христофор –
мученик
,
который
прич
исл
ен
к лику
святых
как
у католиков, так и у православных христиан.
Родился
святой
в
третьем веке по Р.Х. на просторах
Римской империи
. О его происхождении ходит много загадок и легенд. По некоторым
сказаниям,
Христофор был очень
привлекательным молодым человеком, он был
красив
лицом, имел могучее тело, высокий рост.
Своим внешним видом он
вызывал большой интерес у противоположного пола.
Полезные материалы
Но
,
так как он был
очень верующим
человеком, то не хотел подвергать искушению себя и других людей. Он стремился
жить в чистоте,
целомудр
ии, воздержании
и поэтому
горячо
молился Господу, чтобы
О
н избавил его
от
этого, как он считал, недостатка.
Бог услышал его прошения и обезобразил его лицо
. Отчего и звали его до крещения
Репрев
, что означает «отверженный, непригодный».
Другая версия гласит, что
Репрев
(
Христофор
)
был наделен
странной
внешностью
с
рождения.
Из одних источников следует, что
Репрев
принадлежал к
выходцам из земли
ханане
йской
,
из
други
х
,
к
племени «
псоглавцев
»
или «
кин
о
кефалов
»
–
собакоголовых
людей
, а
человеческую внешность
обрёл после крещения
.
Проповедь Слова Божия
Репрев
,
будучи не крещенным
,
был
преданным
проповедником
С
лова Бож
ь
его
.
Из-за этого его ненавидело большинство жителей, т.к. в то время было много язычников
.
О
н
строго
осуждал
тех, кто
притеснял
христиан
. Однажды, после очередн
ых
Богоугодных поучений
, его избил Вакх, приближенный императора. Но
,
ко
всеобщему
изумлению
,
Репрев
не стал отвечать на его
унижения
,
а со смирением
стерпел, как
заповедал сам
Г
осподь:
«не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Матф.5:38).
В
скоре о пламенном
проповеднике веры Христовой
доложили
правителю
.
В то время
в
Рим
е
царствовал император
Деций
Траян
–
самый
жестокий
ненавистник
христиан
ства
из всех бывших правителей.
Он вошёл в историю, как первый организатор систематического гонения христиан. Как только он взошёл на трон, его главной задачей стало
сплотить духовные силы языческой религии ради
поддержки своей власти.
Ради этого он
приказал главам местных округов применять против христиан любые наказания, муки и угрозы, если
те
не отрекутся от Христа и не поклонятся языческим богам.
Тех, кто отказывался
приносить жертвы язычникам и оставался верен своей религии
, ждала смертная казнь.
Всё это предстояло испытать и
Репреву
.
Император послал за ним цел
ый
батальон
из 200 воинов
.
И опять
Репрев
не стал сопротивляться,
полностью доверившись воле Божьей, и
беспрекословно подчинился стражникам.
Но даже под
конвоем
Репреву
удалось увеличить число
новообращенных
. По дороге
в столицу
произошло несколько чудес: сначала сухая палка, на которую опирался
Репрев
, у всех на глазах
пустила ростки
, затем, когда
солдаты
проголодались, но поняли, что есть им нечего,
Репрев
, помолившись,
умножил хлеба, по
примеру
самого Господа
.
Эт
и
невероятные
события
ошеломили
воинов, и
Божья благодать коснулась их.
Они тут же, одновременно
со святым
,
приняли святое крещение от
епископ
а
Антиохийск
ого
священномученик
а
Вавил
ы
,
который
позже
мученическ
и скончался
во время гонений
императора
Декии
.
Интересный факт
В Крещении
Репрев
у
дано было имя Христофор
, что
на
греческо
м языке
означает «
Н
есущий Христа».
Смерть Каллиникии и Акилины
Злостный правитель
,
с нетерпением ожидал возвращения своих
ратников
с
ценным пленником. Но
при виде Христофора,
почувствовал страх и
упал в обморок. Он испугался его безобразного лица и могучего тела
,
и
понял, что силой не сможет заставить его отречься от Христа. Поэтому он решил
с помощью хитрости и соблазнов отвратить его от веры в Господа.
В его покоях было много блудниц.
Он приказал привести двоих
самых красивых —
Каллиникию
и
Акилину
—
и повелел им искушать Христофора св
о
им развратным поведением.
Он надеялся, что под действием их чар Христофор отречется от Христа и поклонится языческим богам.
Но Христофор стал проповедовать
женщинам
слово Божье
и они не смогли отвратить его от истинной веры
.
Через какое-то время блудницы вернулись к императору и доложили, что
не только
не
соблазнили
Христофора,
но
и
сами отказываются служить идолам, и
теперь они тоже
являются христианками
.
Рассвирепевший
Деций
распорядился
доставить к нему
Христофора и на
его
глазах казнить
новоявленных исповедниц христиан
с
тва
. Они подверглись
жутким
издевательствам
и умерли мученической смертью
за
веру
.
Кроме женщин
,
он
подверг
казни
и
всех
воинов, отправл
енных
за Христофором
, которые
были крещены вместе с ним
. Они не побоя
л
ись
гнева
Деция
и поклонились
Христофору в его присутствии.
Деций
отдал
приказ
обезглавить
стражник
ов
, а
тела
предать огню.
Мучения Христофора
После этого он принялся подвергать пыткам самого Христофора. Сначала он приказал поместить его в
литую чашу
, прикова
ть
гвоздями
к не
й
Христофора, чтобы он не смог выбраться и раскалить сосуд на
костре
. Но Христофор, по
своим
молитвам
и Божьей милости
, оставался невредим. Видя
такие
чуд
еса
, многие из
присутствовавших
обратились в правосла
в
ие
.
Они вынули
истязаемого
из
огненного
котла
и за это
Деций
повелел
своим палачам
придать их казни
.
Деций
продолжать пытать мученика. Привязав
тяжелый камень к шее Христофора
,
он бросил
его в
глубокую яму
.
Но
тотчас я
вился ангел Господень и извлек невинного из колодца.
Но
все эти чудесные спасения
не
вразумили
императора
, наоборот, он лишь сильнее свирепел и продолжал с ещё большей яростью пытать и мучить
святого.
Наконец,
он приказал надеть на
него
раскаленные доспехи и
отсечь ему голову.
Со смирением и терпением переносил Христофор все муки и издевательства от
Дец
и
я
, следуя заповеди Христовой:
«Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный» (Мф.6:14-15)
.
Так Христофор скончался мученической смертью
приблизительно
в 250 году.
Но и после своей
кончины
, он не переставал приводить людей к вере – многие, узнав о его мученической смерти и чудесах во время пыток
,
изъявили желание креститься во имя Христа.
Как изображают святого на иконах
Н
а
икона
х
образ Христофора представлен с
собачь
ей
, а
иногда с лошадиной
морд
ой
. В основном он изображ
ается
во весь рост,
облаченный
в
сверкающие
доспехи
, в
правой
руке
находится
четырехконечный
крест.
Есть иконы, где он
стоит
рядом
с мученицами
Верой, Надежной,
Любовию
и Софией
, со с
вятыми Флором и Лавром.
Также
ранн
ее
изображение показывает, как он
убивает
дракона
вместе
с
Георгием Победоносцем.
Сам
ое
первое
создание такой
икон
ы
приходится
на
VI век
н.э. в
Византийской импер
ии
.
Мученик Христофор
Но
отображения
Христофора
на иконах и храмовых стенах
,
также
как и
его
происхождение,
считаются
весьма
неоднозначными
.
Первоначально
его лик
воспроизводился
по
римскому
обычаю, как
Дмитрий
Солунский
–
красивы
й
молод
ой
человек
,
с
распущенными
локонами
.
В Православ
ии
иконографическ
ие
иллюстрации
Христофора с
пёсьей
или
конской
головой
бытовал
и
лишь
в XVI-XVIII веках.
Позже в России начали возникать
разногласия
о том,
в каком образе
святого
необходимо
представл
ять
на иконах.
В
очертаниях
святого Христофора
смешаны
облик
христианского
вер
оучения
и
следы
ереси
.
Считалось, что
наличие
звериной голов
ы на иконах святого
следует
воспри
нимать символически
. Возможно
,
так описывалс
я
его
дикий озверелый характер
в то
время
,
когда он был
язычником
.
Или же
цивилизованные жители греко-римского мира просто привыкли так
обрисовывать
тех, кто жил за пределами империи, как странных обитателей чужих земель, людоедов,
собакоголовых
народов.
Но авторы жития святого Христофор
а не предполагали, что его
описание как
«
собакоголового
» будет приниматься буквально.
Также некоторые жители того времени специально добивались звероподобной внешности.
Остроконечные
уши
,
изуродованные
щеки,
заточенные клыки вместо
зуб
ов
наделяли их
черт
ами
чудовищ
.
Своим детям
они
с младенчества меняли
внешний вид
черепа,
пр
и
давали ему
вытянутую форму
, как у собаки или волка
. И все это для того, чтобы
приводить
врагов
в ужас
.
Н
еобходимо подчеркнуть, что описание
Х
ристофора, как
выходца
из
людей
с собачьими головами не имеет
совершенно
ничего общего с
древнеегипетским
божеством
с шакальей головой — Анубисом
.
С
вятитель
Димитрий
Ростовский (1651 – 1709),
выступал
против
зверовидного
вида на иконах
святого
,
с песьей
или
волчьей
головой,
считая их
совершенно
неприемлемыми
.
В 1707
году
Синодом
обсуждалось
предписание
о недопустимости изображения ликов
«противных естеству, истории и истине»,
в том числе и
описание
святого
пс
о
главца
.
Этому обсуждению послужил
приказ
Петра I
придерживаться
тех иконописных
канонов
,
которые
приня
л
Боль
шо
й
Московск
ий
собор в 1667 году.
21
Май
1722 года
Священный Синод
предписал
не рисовать святого Христофора с головой
животных,
т.к. от его иконы «веяло»
идолопоклонством
.
Однако Сенат рекоменд
овал
не
предпринимать
решительных
действий
против уже существующих
изложений
,
т.к. они
пользуются
большой любовью среди народа
.
В середине XVIII века
священнослужители
Ростовской епархии,
среди которого был
митрополит Арсений (Мацеевич, 1697-1772) выступ
и
л
и
за
очеловечение
ликов
святого и за
появление
других
образов
в
традиционной манере
.
В
Синоде
изучили
ходатайство
митрополита
, но никаких
ограничений на
икон
ы
Кинокефала
не
было
наложено
. Таким образом
,
всю ответственность за
отображение
Христофор
на
икон
ах
возложили на
по
местное
духовенство
.
Иногда
Московск
ая
консистори
я на
ка
зывала
священнослужителей
, которые допускали
в храме
изображение Христофора
в
«
неестественном
»
виде
. При этом подобные образы
продолжали
распространяться
в
Московских
иконописных лавках.
После запрета в мастерских
церковной религиозной живописи
пишутся
изображения
святого Христофора
с человеческим лицом
в
виде
воина. На
них
святой
держит
распустившуюся
палку
в
память
о чуде,
вследствие
которо
го
к Богу пришёл
отряд
из 200
воинов-гонителей христиан.
Большинство
икон и
стенописей
было
скорректировано
. Так, в росписи
Ярославского
Спасо-Преображенского
собора голова
святого
в виде собаки
была
за
терта, а вместо неё появилось лицо человека
.
Но с
леды
давнего
образа
не удалось стереть
полностью
: на нимбе
вырисовывается
очертание
псиного
лика.
Святой Христофор. Икона. Первая половина XVII в. Государственный музей-заповедник «Ростовский Кремль»
Наряду с
фреск
ами
в
Спасском
монастыре, существует
роспись
в
Свияжском
Успенском монастыре
.
Сохранившиеся ранние и
коны Христофора
находятся в
Перми
,
в
Череповецком художественном музее
и
в Ростове
Великом
.
Также можно
заметить
такую икону в старообрядческ
их
храм
ах
.
Часть
старинных
икон
святого
мученика
держится
в музеях и галереях России.
Католическое почитание и иконы
В католической церкви распространена несколько иная версия происхождения Христофора. Якобы
Репрев
(
имя
до крещения) был могучим великаном и не знал
,
как во благо применить свою силу. Он долго иска
л
, кому бы он мог послужить,
пока о
днажды он встретил
отшельника.
Т
от показал ему бурную реку, на которой гибло много людей
,
переправляясь через неё. Если он хочет быть полезным, то может переносить людей чере
з
сильное течение вод. Так он стал великаном-перевозчиком.
Дирк Баутс. Святой Христофор. Левая створка триптиха. 1467–1468 гг. Старая Пинакотека, Мюнхен
Как-то раз
мальчик попросил
помочь ему переправиться
через ре
ч
ку.
Репрев
посадил его на плечи и, опираясь на палку, пошёл
на другой берег
.
Вдруг, на самом
неспокойном
месте реки он почувствовал, что ноша
стала необычайно
тяжела
и он испугался, что они оба утонут.
Он спросил у мальчика:
«Почему
ты
такой тяжелый? Я ощущаю на своих плечах тяжесть всего мира». Мальчик ответил ему: «Так и есть».
Выяснилось
, что
Репрев
несет на себе самого Христа
, который явился ему в виде мальчика
.
Репрев
крестил
ся от
Иисус
а
и
получил
имя Христофор
,
которое понимается как
«Несущий Христа».
А
засохший черенок
, который помогал ему переходить через реку, расцвел у него в руках.
Образ
силача
перенос
я
щего через реку
на плечах
Богомладенца
с
тростью
в руках
лег в основу изображения
на иконах
чудотворца
в
католичестве
.
Учёный
Эразм
Роттердамски
й
жёстко
осуждал
поклонение
католиков
этой
загадочной
персоне
в
своих
сатирическ
их
работах
—
«Разговор запросто»
и
«Похвал
а
глупости»
.
Ватиканом
е
щё
в 1969 году
и
з общего католического
помянника
день
празднования
святого Христофора был
исключен
из-за
скудных
доказательств реально
сти его
жития
.
Но это не умалило
всеобщего
обожания
у
католиков и они
по-прежнему
24 ию
ля
чт
я
т память
святого
Христофора.
О
собенно он любим моряками, паромщиками, перевозчиками, т.е. всеми, кто
пребывает
в пути
,
популярен среди автомобилистов,
является
покровителем путешественников.
Также он
любим
в Италии, Испании, Х
о
рватии,
Франции.
Интересный факт
Святой Христофор
изображен на гербе и флаге
Вильнюса, т.к.
значится
его
покровителем.
День празднования
В
православн
ых
святцах
празднование
памяти
благочестивого
Христофора приходится на
22
мая
.
О чем молятся этому святому
К
преподобному
Христофору
прибегают с молитвами о даровании терпения и смирения при несении своего креста, об укреплении в вере
и надежде на милость Божью
.
Этот
мученик
считается
защитником
от
козней
диавола
,
он обладает даром
изгонять
его
из
бесноватых
. Обращаются к Христофору и с просьбами
исцелить
разные недомогания,
зубную боль
и заразные болезни
.
Моряки считают его своим
заступником
.
Интересный факт
В Пермском крае местные жители считали
Великомученика
помощником в
охот
е, защитником
охотничьих собак
.
Мученик
Христофор
ещё один яркий пример смирения, незыблемой веры,
ревности по Богу,
терпения
и
кротости. Он был истинным ярым проповедником Евангелия и за ним последовали тысячи. Будем молиться ему о даровании и нам такой же любви к Богу и
друг к другу
.
Автор: Ольга Тимашова
https://www.youtube.com/embed/yO4gMz9AfEM
Молитва
О, Преславный мученик Христофор, Божий воин, не убоявшийя гнева мракобесов, чтивший слово Господа и не устрашившийся мук во славу веры. К тебе обращаемся со смирением. Даруй нам, Христофор, сил справляться с трудностями житейскими да недугами, нас терзающими. Дай свою защиту в пути долгом да позволь невредимыми вернуться в дом свой. Избави нас от бесов, добро внутри нас пожирающих. Сохрани Отечество наше в здравии да в религии православной да избави всех раскаявшихся от мучений и гонений. Аминь
Частые вопросы
Почему у святого Христофора Песья голова?
Да так красив, что прельщал своей внешностью женщин: те его просто одолевали своими домогательствами. И вот, чтобы избежать соблазнов, Христофор, обращаясь к Господу, взмолился о том, чтобы тот дал ему безобразный облик. Господь внял молитвам Христофора, сделав его голову похожей на собачью.
Почему Христофор Псеглавец?
363), что в годы правления императора Деция Траяна, человек, носивший имя Репрев, был захвачен во время боя с племенами в восточном Египте. Это был человек огромного роста, киноцефал (т. е. с пёсьей головой), как и все представители его племени.
Кого нес Христофор на плечах?
Мысль, выраженная в имени святого, изначально означавшая, что он принял Христа в своё сердце, была истолкована буквально, и он стал нести Христа на своих плечах.
Какой святой с собачьей головой?
В русской иконописи изображения святого Христофора с собачьей головой известны со второй половины XVI века.
Полезные советы
СОВЕТ №1
Изучите историю святого Христофора и его связь с Песьеглавцем, чтобы понять происхождение этого прозвища.
СОВЕТ №2
Обратитесь к источникам и литературе, где рассматривается тема прозвищ святых, чтобы узнать об особенностях их названий.
СОВЕТ №3
Обсудите этот вопрос с другими людьми, возможно, кто-то сможет поделиться интересными фактами или точкой зрения на данную тему.
Легенды и истории о святом Христофоре
Святой Христофор – один из самых почитаемых святых в христианском мире. Его имя переводится как “Христонесущий” или “Христопринесущий”, что символизирует его преданность и служение Христу. В христианской традиции Христофор считается покровителем всех путешественников, путников и моряков.
Одна из легенд о святом Христофоре рассказывает о том, как он был гигантом силы и роста, который служил воином и служил воином в армии варварского царя. Однажды он встретил странного старца, который рассказал ему о Христе и попросил помочь людям переправиться через реку. Христофор взял на плечи маленького мальчика, который оказался Христом, и перенес его через реку. В этот момент он почувствовал, что невесомое бремя на его плечах было самим миром.
По другой легенде, Христофор был кананеем по происхождению и носил имя Репрох. Он был грозным воином и служил царю, пока не встретил Христа. После этой встречи он обратился в христианство и принял имя Христофор, что означает “Христонесущий”.
Святой Христофор считается покровителем всех, кто идет по трудному пути, ведь он сам нес на своих плечах Христа, помогая ему перейти реку. Его образ часто изображается на иконах и амулетах как гигант с маленьким Христом на плечах, напоминая верующим о важности служения и помощи ближним.
