Святитель Кирилл Александрийский – выдающийся духовный деятель раннего христианства, епископ Александрийской церкви. Его житие, молитва и икона являются неотъемлемой частью православной традиции, вдохновляя верующих к покаянию и духовному совершенствованию. Эта статья позволит погрузиться в жизнь и деятельность святителя Кирилла Александрийского, открывая его образ как пример для подражания и источник духовного вдохновения.
Мнение эксперта:Святитель Кирилл Александрийский, один из выдающихся древних отцов Церкви, оказал значительное влияние на формирование христианской доктрины. Его труды в области богословия и пастырского служения остаются актуальными и вдохновляют многих верующих по сей день. Эксперты отмечают, что святитель Кирилл был ярким проповедником и заступником правды, чьи труды способствовали укреплению веры и распространению христианства. Его вклад в развитие христианской мысли и богословия оценивается как неоценимый, и его наставления остаются актуальными и важными для современного мира.https://www.youtube.com/embed/0u602tujZPQЖитие свт. Кирилла Александрийского
Святой родился в 376 году в знатной и преданной Создателю семье. Его воспитателями стали мать и дядя, жившие в северо-восточной части Египта. Мальчику дали хорошее образование. Он освоил такие дисциплины, как богословие, философия, грамматика и риторика. Больше всего его привлекали истины христианства, изложенные в Священном Писании.
Достигнув юного возраста, он стал служителем скита св. Макария, располагавшегося в Нитрийских горах.
По истечении 6 лет талантливый юноша стал диаконом, а вскоре и проповедником в храме.
Затем он принял участие в Соборе «Под дубом», куда приехал вместе с дядей — Патриархом Феофилом Александрийским, который и посвятил его в сан. В ходе данного мероприятия был осуждён
Иоанн Златоуст
. После этого в сердце Кирилла надолго укоренилась неприязнь к прославленному проповеднику. Однако со временем он изменил своё отношение к Златоусту. Так, на Ефесском Соборе 431 года святой даже ссылался на труды Иоанна.
После того, как Феофил скончался, его племянника единогласно избрали на пост Патриарха Церкви Александрии. После этого он стал во главе противоборства лжеучению Новациана, утверждавшего, что если христианин отпал от Церкви из-за жестоких гонений, то уже не сможет быть прощён и принят ею обратно в своё лоно.
Однако новому Патриарху не удалось переубедить оппонентов. В результате ему пришлось изгнать их из города.
Гораздо большую опасность для последователей Господа того времени представляли иудеи, провоцировавшие недовольство деятельностью христиан, а также их убийства. Благодаря усилиям Кирилла иудеи покинули город и рассеялись по разным странам.
Он также противостоял языческим ритуалам. Однажды святой совершил обряд изгнания злых духовных сущностей из древнего святилища, посвящённого ложным божествам, устроив на его месте храм. В него поместили мощи святых Иоанна и Кира, которые были бессребренниками.
Святителя Кирилла подозревали в убийстве знаменитой Гипатии, которая погибла в 415 году. Эта выдающаяся женщина руководила неоплатонической школой в Александрии периода поздней античности. Она занималась астрономией, математикой, механикой и философией.
Обвинения в адрес святителя прозвучали со стороны Сократа Схоластика, который, очевидно, не пылал любовью к Кириллу. Однако против участия Патриарха в этом преступлении свидетельствует то, что в период несторианских споров его противники не упоминали данное событие для подрыва его авторитета, что было бы легко сделать, если бы Кирилл действительно был виновен.
Кирилл жил в эпоху споров о божественной и человеческой природе Иисуса Христа. Святой противостоял учению Нестория, пресвитера Церкви в Антиохии, принадлежащего к церковной элите. В 428 году он стал заведовать кафедрой в Константинополе. Так у оппонента Кирилла появилась возможность нести своё учение о Христе в широкие массы.
Оно заключалось в утверждении о том, что Сын Божий не обладал неслитным соединением божественного и человеческого естеств. Поэтому, по мысли Нестория, Мария была не Богородицей, но Христородицей.
С одной стороны Несторий учил, что Иисус одновременно является совершенным Богом и совершенным человеком, что не вызывало возражений у руководителей Церкви того времени.
Сложность состояла в том, что Несторий рассматривал две природы Спасителя как совершенно изолированные друг от друга, не сообщающиеся между собой субъекты.
Нестор учил: та ипостась Бога, что известна как Слово, вселилась в человека Иисуса, поэтому он был Богоносцем.
Патриарх Александрии вступил в письменную полемику с оппонентом. Святой не отвергал идею о человеческой сущности Христа, но считал её существующей нераздельно с божественным естеством. Иначе, по мнению святителя, в одном совершенном теле уживались два разных Христа, каждый из которых обладал отдельной ипостасью. Однако все доводы Кирилла не возымели должного воздействия.
Тогда он написал послание церковному руководству Константинополя, в котором осудил идеи Нестория. Также он представил обличительные доводы в двух трактатах, адресованных царю Феодосию Младшему (408-450 гг.).
Кирилл обращался к руководству и других Церквей. Он предупреждал папу Целестиала и других Патриархов, а также монахов о том, что возникла опасная ересь.
Несторий стал инициатором открытого преследования тех, кто не был с ним согласен. Один из его сподвижников епископ Дорофей, выступая в храме, провозгласил, что всякий, кто будет использовать термин «Борогодица» по отношению к матери Иисуса Христа, подвергнется анафеме.
Противостояние между провозвестниками двух богословских теорий обострилось настолько, что в 431 году был созван Ефесский собор, на котором присутствовало более 200 епископов из всех Христианских Церквей. В результате точку зрения Нестория признали еретической.
На этом история противостояния не закончилась. Несторий не согласился с вынесенным вердиктом и настоял на созыве нового собора, где еретиком был провозглашён уже Патриарх Кирилл.
Ситуация порождала смуты в государстве, поэтому император приказал заключить в тюрьму обоих лидеров противоборствующих «партий». К ним присоединился и Мемнон Ефесский.
Затем всех, кроме Нестория, освободили. Его же лишили сана и сослали по решению правителя империи в Сасим, расположенный в Ливийской пустыне, где он и скончался.
Святитель Кирилл был главой Церкви Александрии на протяжении 32 лет. В конце своей активной деятельности он сумел очистить её от тех учений, противоречащих церковным канонам.
Умер Кирилл Александрийский в 444 году.
Интересные факты
- Святитель Кирилл Александрийский жил в 4-5 веках в городе Александрия и был известен своей борьбой с арианством и несторианством, двумя ересями, которые отрицали божественность Иисуса Христа. Он созвал и председательствовал на Первом Эфесском соборе в 431 году, где были осуждены несториане.
- Кирилл Александрийский является автором многочисленных богословских трудов, в том числе 5 книг против ариан, 12 книг против Нестория и комментарии на многие книги Библии. Его произведения считаются одними из самых важных в истории христианской мысли.
- Святитель Кирилл Александрийский был объявлен святым как православной, так и католической церквями. Он почитается как один из величайших богословов и учителей церкви. Его память отмечается православными 9 июня, а католиками 27 января.
Афанасий и Кирилл Александрийские
В ту далёкую эпоху (4-5 вв.) церковная власть обычно передавалась по наследству племянникам. Выстроилась целая цепочка родственников-патриархов: Афанасий Александрийский—Пётр — Феофил—Кирилл—Диоскор.
Даты памяти свт. Кирилла
Вспоминают святителя 31 января и 22 июня.
Труды, письма и послания свт. Кирилла
Письменное наследие Кирилла Александрийского довольно внушительно:
«Беседы»;
«О святой и неразделимой Троице»;
«О святой христианской религии против безбожного Юлиана» (апологитический труд);
«Сокровище» — опровержение учения Ария и Евномия;
комментарии к Посланиям Павла Евреям и Коринфянам;
5 книг, развенчивающих доктрину Нестория и др.
Литургия Кирилла Алекандрийского
Текст данной литургии используется в богослужении коптских и абиссинских церквей во время празднования
Великого и Рождественского постов
.
Современные исследователи отмечают, что данная литургия была создана явно не александрийским святым, так как он писал на греческом, а не на коптском. Но изначальный греческий текст её утерян. Помимо этого нет достоверных данных о том, что святитель когда-либо занимался литургической деятельностью.
Толкование на Евангелие
Самый значительный труд Кирилла как экзегета — толкование на Евангелие от Иоанна, оказавшего большое влияние на его богословские взгляды. Здесь святитель находит доказательства того, что Сын единосущ Отцу, что, по его мнению, опровергает учение ариан, евномиан и христологию богословской школы Антиохии.
Кирилл писал и о Евангелии от Матфея. Однако от этого труда остались лишь немногочисленные фрагменты.
Евангелие от Луки было рассмотрено им в Собрании Бесед. В них содержится ярко выраженная противонесторианская риторика.
12 анафематизмов
Свт. Кирилл осознавал всю важность возникшего разногласия с Несторием, поэтому заручился поддержкой папы Целестина I. В результате в конце лета в столице Римской империи состоялся Собор 430 года, принявший сторону Кирилла.
В октябре того же года он, окрылённый папским благоволением, инициировал созыв Собора в Александрии и составил 12 анафематизмов, обличающих несторианскую доктрину. А затем отослал их оппоненту, приложив письмо римского епископа. В нём он пригрозил Патриарху Константинополя, сказав, что его могут низложить и отлучить от Церкви. На признание своих заблуждений Кирилл выделил Несторию 10 дней.
В ответ Несторий составил свои 12 анафематизмов. А во время проповеди 6 декабря он назвал Кирилла «египтянином», устроившим гонение на него, как когда-то «фараон» Феофил Александрийский устроил гонение на Иоанна Златоуста.
Следует отметить, что после завершения Эфесского Собора произошёл серьёзный раскол между различными христианскими церквями. Разорвались братские узы между Александрийской и Антиохийской христианскими общинами. Мир был восстановлен в 433 году. Однако полного единства между всеми представителями этих церквей достичь не удалось на протяжении всей оставшейся жизни святителя.
Другое
Комментарии, составленные Кириллом на ветхозаветные книги, основаны на аллегорическом методе, типичном для Александрийской экзегетической школы. Именно труды по экзегетике являются главной частью его литературного наследия.
Кирилл был настолько блестящим толкователем библейских книг, что его сравнивают с Оригеном. Однако его метод отличался тем, что, в отличие от Оригена, Кирилл не видел в каждой мелочи ветхозаветного повествования духовный смысл. Очевидно, что его аллегорический метод интерпретации священных текстов отличался большей умеренностью.
При этом он не уделял много внимания рассмотрению исторического и филологического значения ветхозаветных книг.
Среди экзегетических книг можно вспомнить 17 трудов, в которых Кирилл рассуждает о том, как поклоняться и служить Богу в Духе и истине. Они основаны на Пятикнижии Моисея.
Также он разъяснял смысл книг 12 пророков, Царств, Псалмов и др.
Иконография святителя Кирилла
Где расположена первая икона с изображением святителя, неизвестно. Её писали не один раз. На иконе святитель изображается как мудрый старец. Одной рукой он держит Слово Божье, а второй благословляет всех, кто подходит к иконе.
О чём молятся святителю Кириллу?
К свт. Кириллу обращаются с просьбами о защите от недоброжелателей, зла и о помощи в кардинальном изменении образа жизни в соответствии с Божьими нормами.
Житие Кирилла Александрийского отстоит от нас настолько далеко, что может показаться, будто его деятельность не имеет для нас какого-либо значения. Тем не менее, если бы мужественные христиане не давали отпор идеям, искажающим истину, то сейчас у нас было бы альтернативное православие, пронизанное верой в совершенно другого Христа.
Тропарь, кондак, величание
Тропарь святителям Афанасию и Кириллу Александрийским, глас 4
Бо́же оте́ц на́ших,/ творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости,/ не оста́ви ми́лость Твою́ от нас,/ но моли́твами их// в ми́ре упра́ви живо́т на́ш.
Перевод: Боже отцов наших, всегда поступающий с нами по Твоей кротости, не удали милости Твоей от нас, но по их мольбам мирно жизнью нашей управляй.
Тропарь святителю Кириллу Александрийскому, глас 8
Правосла́вия наста́вниче,/ благоче́стия учи́телю и чистоты́,/ вселе́нныя свети́льниче,/ архиере́ев Богодухнове́нное удобре́ние,/ Кири́лле прему́дре,/ уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́,/ цевни́це духо́вная,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Православия наставник, учитель благочестия и чистоты, вселенной светильник, архиереев Богодухновенное украшение, Кирилл премудрый, учением твоим ты все просветил, лира духовная, моли Христа Бога о спасении наших душ.
Ин тропарь святителям Афанасию и Кириллу Александрийским, глас 3
Де́лы возсия́вше правосла́вия,/ все погаси́вше злосла́вие,/ победи́телие, победоно́сцы бы́сте,/ благоче́стием вся обогати́вше,/ Це́рковь вельми́ украси́вше,/ досто́йно обрето́сте Христа́ Бо́га,// да́рующаго нам ве́лию ми́лость.
Перевод: Воссияв деяниями в защиту православия, все угасив неправомыслие, вы сделались победителями, носящими трофеи; благочестием всех обогатив, Церковь величественно украсив, по достоинству обрели вы Христа Бога, по молитвам вашим дарующего всем великую милость.
Кондак святителям Афанасию и Кириллу Александрийским, глас 4
Священнонача́льницы велича́йшии благоче́стия,/ и до́блии побо́рницы Це́ркве Христо́вы,/ вся соблюди́те пою́щия:/ спаси́, Ще́дре,// ве́рою чту́щия Тя.
Перевод: Иерархи величайшего благочестия и доблестные защитники Церкви Христовой! Храните всех, воспевающих: «Спаси, Милостивый, с верою чтущих Тебя!»
Кондак святителю Кириллу Александрийскому, глас 6
Бе́здну нам уче́ний богосло́вия источи́л еси́/ я́ве от исто́чник Спа́совых,/ е́реси погружа́ющую, блаже́нне Кири́лле,/ и ста́до невреди́мо от треволне́ний спаса́ющую,/ страна́м бо всем наста́вник, преподо́бне,// я́ко Боже́ственная явля́я.
Перевод: Ты с ясностью излил нам бездну Богословских учений из источников Спасителя, потопляющих ереси, блаженный Кирилл, и паству сохраняющих невредимой от штормов, ибо ты учитель всех концов Земли, преподобный, Божественное изъясняющий.
Молитва
Молитва святителям Афанасию и Кириллу Александрийским
О, всесвяти́и отцы́ Афана́сие и Кири́лле, те́плии на́ши засту́пницы, ересе́й потреби́тели, благоче́стия защи́тители, неду́жным вра́чеве, в беда́х помо́щницы и все́м притека́ющым к ва́м те́плии предста́тели, помози́те на́м, гре́шным, в се́м житии́, и умоли́те Го́спода Бо́га дарова́ти на́м грехо́в оставле́ние и Ца́рствия Небе́снаго насле́дие, да всегда́ прославля́ем Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и ва́ше ми́лостивное предста́тельство, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Частые вопросы
Как будет по церковному имя Кирилл?
День Кирилла по церковному календарю По церковному календарю именины Кирилла: 31 января, 1 октября – Кирилл Радонежский, схимонах, отец преподобного Сергия Радонежского, 31 января – Кирилл Александрийский, 17 февраля, 24 мая – Кирилл Философ, Моравский, равноапостольный, учитель Словенский.
Кто святой у Кирилла?
Святые равноапостольные Кирилл (в миру — Константин) и Мефодий (в миру — Михаил), чью память Церковь празднует 24 мая, были родными братьями. Они родились в благочестивой семье военачальника при правителе города Фессалоники. В семье было семь сыновей.
Кто Ангел Хранитель у Кирилла?
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина». Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.
Когда день ангела у имени Кирилл?
27 февраля 2023 года мальчики, юноши и мужчины по имени Кирилл отмечают свой День ангела.
Полезные советы
СОВЕТ №1
Изучите биографию и творчество святителя Кирилла Александрийского, чтобы понять его вклад в развитие христианской теологии и философии.
СОВЕТ №2
Обратите внимание на ключевые идеи и учения святителя Кирилла, такие как учение о Святой Троице, о Христе и о спасении человека.
Святитель Кирилл Александрийский в истории православной церкви
Святитель Кирилл Александрийский, также известный как Кирилл Великий, был одним из выдающихся деятелей раннего христианства. Он родился в конце III века в Александрии и с самого молодого возраста проявил удивительные способности и глубокие познания в богословии. Святитель Кирилл был избран епископом Александрийским в 412 году и стал одним из самых авторитетных духовных лидеров своего времени.
Одним из ключевых аспектов деятельности Святителя Кирилла была борьба с еретиками и защита православной веры. Он активно противостоял арианству, несторианству и другим еретическим учениям, защищая истинное учение Церкви. Благодаря его трудам были проведены многочисленные церковные соборы, на которых были осуждены еретические учения и утверждены православные каноны.
Святитель Кирилл также славился как выдающийся богослов и писатель. Его труды по толкованию Писания и разъяснению христианской доктрины оказали значительное влияние на развитие православной теологии. Он написал множество сочинений, включая трактаты, комментарии к Писанию и пастырские послания, которые по сей день являются источником вдохновения для верующих.
Святитель Кирилл Александрийский умер в 444 году, оставив после себя богатое наследие духовной мудрости и веры. Его память почитается в православной Церкви как память святителя и учителя, чьи труды продолжают вдохновлять верующих на протяжении веков.
