Святитель Николай Японский – выдающийся духовный лидер, чье равноапостольное служение оставило неизгладимый след в истории православия. Его житие, служение, переводы и дневники представляют ценный источник духовного наставления и вдохновения для многих верующих. В данной статье мы рассмотрим ключевые моменты из жизни и деятельности святителя Николая Японского, а также его прославление в лике святых, чтобы погрузиться в мир его благочестивой мудрости и преданности Богу.
Детство и юность
Иван Дмитриевич родился под Смоленском. Его отцом был деревенский дьякон. Произошло это в 1836 году. Родители его были небогатыми людьми, но смогли дать сыну хорошее образование. Духовное училище, семинария, и, наконец, Петербургская духовная академия.
Полезные материалы
В 1862 году, когда молодой человек уже завершал курс в академии, появилось извещение, что в церковь при русском консульстве в Японии приглашается батюшка. Юноша, до этого и не помышлявший о Стране Восходящего Солнца, принял решение ехать туда. Это случилось во время всенощной. Он явился к своему начальству с заявлением о желании стать настоятелем храма в городе Хакодате и с просьбой о монашеском постриге.
Сначала состоялся постриг, через несколько дней инока Николая рукоположили в иподиаконы, а затем и в иеромонахи. Отцу Николаю в то время было 26 лет.
Мнение эксперта:
Святитель Николай Японский, прославленный равноапостольный, оставил неизгладимый след в истории христианства. Его жизнь и служение отличались глубокой верой и самоотверженностью перед Богом. Эксперты отмечают, что святитель Николай Японский был ярким примером христианской милосердной любви и терпимости. Его духовное наставничество и проповедническая деятельность в Японии в период преследований христианства впечатляют своей отвагой и стойкостью. Святитель Николай Японский стал символом веры и надежды для многих верующих, вдохновляя на подвиги и жертвенность во имя Христа.
Приезд в Японию
Приехав в Японию, отец Николай обнаружил там мир, совершенно непохожий на все то, с чем он сталкивался ранее, культуру древнюю, своеобразную, по-своему очень красивую и глубокую, но во многом антагоничную ко всему иноземному, и в особенности, к христианству.
В письмах он упоминал о том, что японцы смеются над ним и даже бросают в него камнями, когда он в облачении проходит по улице. Однако, молодой священник не ограничился службами в храме при консульстве, а решил посвятить себя делу, на первый взгляд, совершенно немыслимому – проповеди православия среди японцев. А для этого нужно было перестать быть для здешних жителей чужим. И отец Николай стал обучаться языку, постигать островные обычаи.
На это ушло пять лет.
При том, что японский – один из самых сложных языков для европейца, отец Николай освоил не только разговорную речь, но и изысканный литературный язык, читал художественные произведения и религиозные тексты синтоизма, буддизма.
Он старательно вникал в особенности этикета японцев, их бытовое поведение, словом, делал все, для того, чтобы лучше понимать этот народ, стать для японцев если не своим полностью, то, хотя бы, не совсем чужим. Только в этом случае он считал возможным приступить к проповеди православной веры на японских островах.
Интересные факты
-
Святитель Николай Японский, в миру Иван Дмитриевич Касаткин, родился в селе Бельском Смоленской губернии 1 марта 1836 года. Он был старшим сыном в семье бедного сельского священника. По материнской линии Иван Дмитриевич был потомком князей Ростовских и Святослава Всеволодовича. Мальчик отличался от своих братьев и сестер тихим и застенчивым характером и с самого детства тянулся к книгам, показывая блестящие способности к учебе.
-
Святитель Николай Японский был первым архиепископом Японской Православной Церкви. Он был назначен на эту должность в 1870 году. До этого он служил миссионером в Японии более 20 лет. Святитель Николай был известен своим кротким характером, смирением и любовью к японскому народу. Он называл себя “японским старостой”. Святитель Николай был очень плодовитым писателем. Он написал более 200 книг и статей на японском языке, в том числе катехизис, молитвенник и перевод Библии.
-
Святитель Николай Японский был канонизирован Русской Православной Церковью в 1970 году. Его память отмечается 3 февраля по новому стилю. Святитель Николай является покровителем Японии и всех православных христиан, работающих на миссионерском поприще.
Первые крещения
Деятельностьи молитвы отца Николая не прошли даром и в Япониистали появляться христиане. Первым из жителей, кого окрестил отец Николай, стал самурай Такума Савабе, вначале – его злейший враг, впоследствии – верный последователь и продолжатель дела.
Савабе-сан был выходцем из старинного и воинственного рода, в доме русского консула он бывал, чтобы учить фехтованию сына консула. Кроме того, он был жрецом одного из синтоистских храмов Хакодате. Неудивительно, что он был приверженцем традиционной культуры японских островов и очень не любил все иноземное, в особенности – христианскую веру.
Встречаясь с русским священником в консульстве, он смотрел на него с неприкрытой злобой. И как-то отец Николай обратился к нему с вопросом:
«За что вы так ненавидите меня Савабе-сан?». И самурай сказал, что видит в христианстве одно лишь зло, поскольку его проповедь может навредить Японии. «А разве вы знакомы с моим учением?» — вновь вопросил иеромонах.
Рассудив, что и в самом деле, глупо ненавидеть то, о чем не имеешь представления, Такума Савабе стал слушать объяснения русского иеромонаха и задавать вопросы.
Он стал часто приходить к нему для разговоров на духовные темы, и приводил с собой еще двоих, ищущих истины – Сакаи Ацунори и Урано. Эти люди и стали первыми последователями отца Николая на Японских островах. В 1868 году святитель окрестил их. Савабе стал Павлом, Урано – Иаковом, Сакаи – Иоанном.
Сделано все было в глубоком секрете, поскольку в тогда в Японии христианам было запрещено осуществлять миссионерскую деятельность. Это было время, когда Япония была раздираема гражданской смутой, и нужно было соблюдать максимальную осторожность, чтобы не вызвать всплеска фанатизма среди поборников старых традиций.
Создание духовной миссии
Через полгода после крещения первых новообращенных, гражданская смута закончилась. Япония повернулась лицом к Западу, к переменам и прогрессу. Это была так называемая эпоха Мэйдзи. Прекратились и гонения на последователей веры в Христа. Отец Николай поехал в столицу Российской империи с прошением о создании в Японии русской духовной миссии. Это предложение было поддержано Святейшим Синодом и государем.
Вновь созданная миссия поступила под начало епископа Камчатского. Ее опорные пункты расположились в Киото, Токио, Хакодате и Нагасаки. Главой миссии был назначен отец Николай, уже в сане архимандрита. В 1871 году архимандрит Николай вернулся на острова, а вслед за ним потянулись еще священники. Через год начальник русской православной миссии в Японии с перебрался в Токио, поручив храм в Хакодате своему заместителю.
Главной задачей святителя отныне становится перевод Евангелия и других христианских текстов на японский язык. Он начал этот труд еще будучи в Хакодате, а теперь посвятил ему все свои силы и все время.
Первоначально богослужения в православных храмах Страны Восходящего Солнца шли на церковнославянском языке, по-японски произносились лишь «Верую», «Отче наш», «Господи, помилуй» и некоторые другие молитвы. Но в традиции православия служить на родном языке прихожан. Поэтому владыка Николай принялся за этот титанический труд, который стал подвигом всей его жизни.
Для того, чтобы перевести Новый Завет, ему пришлось обращаться, при помощи переводчиков, к китайскому, английскому вариантам текста, а так же сверяться с Септуагинтой (Septuaginta – первый греческий перевод Ветхого Завета, сделанный в течение III-II вв. до н.э. Ветхий Завет в этом переводе сыграл огромную роль для Церкви.) , Вульгатой (
лат. Biblia Vulgata «Общепринятая Библия» — латинский перевод Священного Писания, основанный на трудах Иеронима Стридонского)
.
Интересный факт
Святитель Николай сделал доступными для японцев Новый Завет, Апостол, Молитвослов, Постную и Цветную Триоди, а так же части Ветхого Завета, необходимые для Богослужений, и многие другие духовные труды, необходимые для чтения мирян и священнослужителей.
30 лет отец Николай и его помощники из новообращенных христиан, среди которых было очень много образованных людей, знающих языки, трудились над переводами священных текстов.
Во время войны
Когда грянула русско-японская война, многие православные священники покинули острова и вернулись в Россию. Но отца Николая, который к тому времени получил уже сан епископа, его многочисленная к тому времени паства просила не покидать их. И он принял непростое решение остаться со своими духовными детьми, несмотря на то, что его государство воевало с Японией.
Он занялся исключительно одними лишь переводами, прервав общение с Россией, и участие в богослужениях. Причина была простая – во время службы возносятся молитвы за страну и воинство, а святитель не мог себе позволить публично молиться за Россию в стране, которая вела с ней войну. Его прихожане могли быть поставлены этим в сложное положение. В то же время он отправил во все приходы послания, в которых благословлял православных японцев молиться за Японию и японскую армию.
Когда на острова начали привозить русских военнопленных, епископ делал все, чтобы облегчить их участь. Было создано специальное общество для помощи военнопленным. Самого отца Николая к ним не допускали, но к пленникам приходили его ученики и прихожане, и приносили им продукты, лекарства и пастырские наставления и слова поддержки от владыки.
Поведение отца Николая в период военных действий, его мудрость и мужество были высоко оценены и японским обществом, и в российских правительственных кругах.
Кончина святителя
Николай Японский умер в 1912 году, окруженный учениками, последователями и почитателями. За год до смерти он успел отпраздновать пятидесятилетие своего служения на японской земле. Он был окружен исключительным уважением и почитанием местного населения, не только православных японцев, но и тех, кто хранил приверженность традиционным культам.
Миссию он передал в надежные руки своих последователей и умер со спокойным сердцем за дело своей жизни. В день его похорон среди моря цветов и венков можно было видеть венок от императора – редчайший знак уважения, которого иностранцы никогда не удостаивались.
Читайте также:
10
Апрель
1970 года
равноапостольный архиепископ Токийский и Японский святитель Николай был прославлен в лике святых
Сейчас есть храмыво имя святого равноапостольного Николая Японского. Один из них возведен в поселке Мирном Тверской области. Недавно организованный приходс новым храмом Николая Японского имеется в Минске. Там же находится его икона.Память святого чтят 16 февраля.
Не меньшим, если не большим почтением, чем у нас, имя святителя окружено в Японии. Благодаря его трудам в этой стране было очень много сделано для укрепления православия:
- в столице страны выстроен кафедральный собор и несколько церквей в других городах;
- организовано 276 приходов;
- число прихожан пдостигло 34000;
- святитель Николай воспитал 8 диаконов, 34 священника и одного епископа.
И настоящее время среди японских христиан 36 тысяч составляют православные. В большинстве своем – это потомки тех, кто был окрещен при жизни отца Николая.
Наследие Николая Японского
Николай Японский известен не только как миссионер. Его справедливо считают одним из выдающихся востоковедов, японистов двадцатого столетия. Собрание трудов отца Николая достигает 10 томов. Это не только переводы и обращения к прихожанам, но и дневники, имеющие немалую ценность. Он вел их всю жизнь.
Самые ранние из дошедших до нас датированы 1870 годом, последние – 1911-м. В них были отражены и период, когда святитель жил в России, и первые его впечатления о Японии, и рассказы о первых опытах переводов, размышления по поводу начала миссионерской деятельности, а так же содержались рассказы о периоде войны между Россией и Японией, и о многом другом, что пережил и видел святитель за годы своего апостольского служения.
Считалось, что эти записи были утрачены, когда в кафедральном соборе Токио вспыхнул огонь. Это произошло в начале 20-х годов прошлого века в результате мощного землетрясения. Не было бы ничего странного, если бы в суматохе такой катастрофы погибли бы тетради. Однако, произошло все иначе.
В семидесятых годах XX века филолог из Японии Кэнноске Никамура занимался изысканиями творчества Достоевского. С этой целью он приехал в СССР и работал в ЦГИА. Здесь совершенно случайно он наткнулся на дневники Николая Японского.
Так уж случилось, что во время своего недолгого пребывания в России, владыка встречался с Федором Михайловичем Достоевским, было это накануне произнесения писателем речи по поводу столетия Александра Пушкина. Этот эпизод был зафиксирован в одном из писем Достоевского. Поэтому, производя изыскания о Достоевском, русист из Страны Восходящего Солнца и обнаружил записи Николая Японского, имя которого было ему хорошо известно.
В Центральном государственном историческом архиве эти «утерянные» бумаги оказались после событий 1917 года, когда в ЦГИА перешли все архивы Святейшего Синода, и долгое время лежали там неразобранными. Оказывается, один из преемников владыки Николая сразу после его ухода из жизни передал 30 тетрадей, содержащих записи святителя, в Священный Синод.
Это и стало причиной того, что впервые дневники великого православного подвижника увидели свет в Японии. Это событие имело место в 1994 году. Относительно недавно эти записи владыки Николая были опубликованы и в России. Они представляют собой пять томов, почти по 800 страниц каждый.
В целом же наследие отца Николая, как уже говорилось, насчитывает 10 томов.
Жизнь святителя Николая навсегда останется ярчайшим образцом беззаветного апостольского служения.
^sss^Святитель Николай Японский^sss^
Частые вопросы
Когда родился Николай Японский и как он оказался в Японии?
Николай Касаткин, будущий святитель Николай Японский, родился 1 марта 1836 года в селе Бельское Тверской губернии. Он был сыном священника. В 1857 году Николай Касаткин окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию и был направлен в Японию в качестве миссионера. В 1870 году он был рукоположен во епископа и стал первым православным архиепископом Японии. Своей неустанной проповедью и кротким нравом он заслужил уважение и любовь многих японцев, а также членов императорской семьи.
Как развивалась миссионерская деятельность Николая Японского?
Миссионерская деятельность Николая Японского в Японии была чрезвычайно успешной. Благодаря его неустанным усилиям и проповедям, православная вера быстро распространялась по стране. Николай Японский приспосабливал православные богослужения к японским традициям, переводил церковные книги на японский язык, открывал школы и больницы. К концу 19-го века в Японии насчитывалось более 30 тысяч православных верующих.
В чем заключается подвиг и уникальность святителя Николая Японского в православной истории?
Святитель Николай Японский был первым православным епископом в Японии и одним из самых успешных миссионеров в истории христианства. Он проповедовал православие в Японии более 50 лет и обратил в христианство тысячи японцев. Николай Японский внес огромный вклад в развитие православия в Японии и за его пределами. Он стал святым покровителем Японии и одним из самых почитаемых православных святых в стране.
Полезные советы
СОВЕТ №1
Изучите биографию святителя Николая Японского, чтобы понять его важное значение в истории православия в Японии.
СОВЕТ №2
Обратите внимание на особенности равноапостольного служения святителя Николая Японского и какие уроки можно извлечь для себя из его примера.
Духовное наставничество и миссионерская деятельность
Святитель Николай Японский, прославленный праведник и мученик, отличался не только своей благочестивостью, но и активной духовной деятельностью. Он был известен своим духовным наставничеством и миссионерской работой, направленной на просвещение и обращение японцев к христианству.
Святитель Николай Японский проводил богослужения, проповедовал Евангелие и учил верующих жить по заповедям Христа. Его духовное наставничество было направлено на развитие духовной жизни прихожан и помощь им в духовном росте. Он считал, что каждый человек обязан стремиться к совершенству и следовать пути добродетели и милосердия.
Кроме того, святитель Николай Японский активно занимался миссионерской деятельностью, распространяя христианскую веру среди японцев. Он осуществлял проповедническую работу, привлекая к себе новых прихожан и утверждая христианство как духовную основу жизни. Его усилия были направлены на преодоление недоверия и предвзятости по отношению к христианству, а также на просвещение и духовное обогащение японского народа.
Таким образом, святитель Николай Японский не только прославился своей благочестивостью и мученической смертью, но и оставил яркий след в истории христианства благодаря своему духовному наставничеству и миссионерской деятельности.
