Статья “Духовное наследие: молитвы Оптинских старцев” представляет собой обзор и анализ молитв, переданных нам в наследие святыми отцами Оптинской пустыни. Изучение этих молитв позволяет нам погрузиться в духовный мир православной традиции, обрести утешение и поддержку в молитвенном общении с Богом.
Старчество в Пустыни
«Обитель Оптинская цвела такой высокой нравственностью, что каждый мальчик-послушник был как старец. Я видел там в полном смысле слова земных ангелов и небесных жителей. Что это было за примерное благочиние, послушание, терпение, смиренномудрие, кротость, смирение! Оптина была школой для российского монашества», – такие воспоминания оставил игумен Феодосий (Попов).
Жил некогда разбойник по имени Опта. Принеся покаяние и оставив прежнее занятие, он стал иноком Макарием. Именно он и основал обитель. Называли ее Макариевой, а впоследствии — Свято-Введенской Оптиной пустынью.
Ее продолжительная история (с XIV столетия) знает различные периоды — от стесненного состояния при Петре I до необычайного возвышения ее авторитета в 20-е гг. XIX столетия.
Насельники Оптиной не только сами достигали духовных высот и постигали законы нравственной жизни, но и учили приходящих к ним, направляя к спасению. Недаром слово «окормление» — то есть руководство духовной жизнью – происходит от «кормчего», ведь в «житейском море, воздвизаемом напастей бурею» так легко потонуть без опытного кормчего, какими на протяжении столетия были старцы.
Славу русской земле стяжали:
«преславнии угодницы Христовы, преподобнии отцы и старцы, Моисей, Антоний, Исаакий, Иларион, Анатолий, Иосиф и Вторый Исаакий, Лев, Макарий, Амвросий, Варсонофий, Вторый Анатолий, Нектарий и Никон, яко седмь столпов и седмь светильников в Оптинстей обители просиявшии» (молитва Оптинским старцам).
Читайте также:
Знаменитые старцы Оптинские: кто они и где жили
Преподобный Леонид, в схиме Лев (Наголкин) старец Оптиной пустыни
Традиции оптинского старчества заложил
подвижник Лев (Наголкин)
, (1768–1841). Его называли «смиренным львом», что-то львиное было и в его облике: высокий, физически сильный, с гривой густых волос, преподобный являл собой пример аскетического перерождения, победы над страстями.
Двадцать лет он провел в послушании старцу Феодору, с ним вместе подвизался на Валааме. Когда наставник тяжко заболел, ученик оставил высокий пост (к тому времени он уже сделался настоятелем в монастыре) и удалился в лесную глушь вместе со старцем. После его кончины в одной обители познакомился с иноком Макарием.
Вместе с ним и другими учениками преподобный Лев отправился в Оптину, где игуменом был Моисей. Отец-настоятель оставил себе хозяйственные заботы и препоручил Льву заботу о паломниках и насельниках обители. Так возрождалась Оптина, но на пути к нему старца ждали не только тяжкие труды, но и интриги, и людская злоба.
Мнение эксперта:
Эксперты отмечают, что духовное наследие молитв Оптинских старцев имеет особое значение в православной традиции. Эти молитвы, передаваемые из поколения в поколение, считаются источником духовной силы и утешения для верующих. Оптинские старцы, известные своей мудростью и благодатным даром молитвы, оставили после себя богатое наследие духовных текстов, которые вдохновляют и наполняют сердца верующих верой и надеждой. Молитвы Оптинских старцев считаются одним из драгоценных духовных сокровищ православия, способных пролить свет и тепло на душу каждого, кто обращается к ним в молитвенном подвиге.
Молитва преподобного Льва Оптинского о некрещеных, умерших без покаяния и самоубийцах
«Взыщи, Господи, погибшую душу раба твоего (имярек): аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя».
***
Оптина Пустынь
Но, несмотря на различные искушения, в Оптиной год от года расцветало подвижничество и старчество:
- Деятельностью по изданию святоотеческих книг составил пустыни славу Макарий (Иванов) (годы его жизни 1788-1860);
- Наивысший расцвет пережила Оптина , при настоятеле Моисее (Путилове) (1782–1862);
- Антоний (Путилов) (1795–1865), прославился как автор многочисленных письменных трудов и наставлений;
- Проповедническим даром был славен Иларион (Пономарев) (1805–1873) . Он умел обращать к вере даже тех, кто поддался мирским соблазнам;
- Знаменит на всю Россию был чудотворец, основавший женскую обитель в Шамордино,
Амвросий (Гренков)
(годы его жизни 1812–1891); - Редкостным молитвенным дарованием был наделен Анатолий (Зерцалов) (годы его жизни 1824–1894);
- Праведником был Исаакий (Антимонов) (1810–1894), его отличало нестяжание;
- «Умная молитва» стяжала благодать Иосифу (Литовкину) (1837–1911);
- Варсонофий (Плиханков) (1845–1913) был военным, в одну ночь обратился он к Богу, а на войне с Японией подвергался опасностям, выполняя долг священника,;
- Прозорливцу, наделенному редкостным даром утешения, Анатолию (Потапову) (1855–1922) выпало безбожное и жестокое время гонений на веру;
- Последним старцем Оптиной выпало стать по послушанию Нектарию (Тихонову) (годы его жизни 1853–1928);
- Уже после того, как пустынь была закрыта большевиками, Никон (Беляев) (1888–1931), исповедник, не оставлял служения;
- История Оптиной была прервана на долгие десятилетия после того, как был расстрелян большевиками и погребен в братской могиле последний ее настоятель, Исаакий II (Бобраков) (1865–1938).
Интересные факты
- Оптинская пустынь – один из самых почитаемых православных монастырей в России. Он был основан в конце XIV века и стал известен благодаря своим духовным старцам, которые обладали даром прозорливости и целительства.
- Оптинский старец Амвросий Оптинский (1812-1891) был одним из самых известных старцев Оптиной пустыни. Он прославился своим духовным руководством, помощью людям в их духовной жизни и исцелением больных.
- Оптинские старцы оставили после себя большое духовное наследие, которое включает в себя письма, наставления, молитвы и другие произведения. Их учения оказали большое влияние на духовную жизнь многих людей и продолжают вдохновлять современное поколение верующих.
Краткое прошение о даровании молитвы
Все без исключения старцы считали именно молитвенное делание первоочередным в череде духовных. Некоторым молитвенный дар дается в дар от Бога, а всем остальным – и мирянам, и особенно монашествующим – следует молитве учиться. Возможно, самой насущной из всех оптинские подвижники считали эту:
«Научи́ мя, Го́споди, усе́рдно моли́ться Тебе́ со внима́нием и любо́вию, без кото́рых моли́тва не быва́ет услы́шана! Да не бу́дет у меня́ небре́жной моли́твы во грех мне!»
***
Прп. Амвросий Оптинский
6
Июня
1988
День прославления Амвросия Оптинского, имя которого знают даже неверующие.
Знатоки творчества Достоевского считают его прообразом мудрого старца Зосимы – персонажа одного из романов «пятикнижия» -«Братья Карамазовы».
Читайте также:
Считается, что у молитвы нет одного автора, хотя известно, что прп. Амвросием составлен текст краткой молитвы. Впоследствии текст дополнялся его учениками и другими старцами.
Молитва на начало дня (краткая)
«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
На всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь».
Полная молитва преподобных старцев оптинских на каждый день
«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.
Господи, дай мне вполне предаться Твоей святой воле.
Господи, на всякий час этого дня во всём наставь и поддержи меня.
Господи, какие бы я ни получал известия в течение этого дня, научи принять их со спокойною душою и с твёрдым убеждением, что на всё есть Твоя святая воля.
Господи, открой мне волю Твою святую для меня и окружающих меня.
Господи, во всех моих словах и помышлениях Сам руководи моими мыслями и чувствами.
Господи, во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобою.
Господи, научи правильно, просто, разумно обращаться со всеми домашними и окружающими меня, старшими, равными и младшими, чтобы мне никого не огорчить, но всем содействовать ко благу.
Господи, дай мне силу перенести утомления наступающего дня и все события в течение дня.
Господи, руководи Сам Ты моею волею и научи меня молиться, надеяться, верить, любить, терпеть и прощать.
Господи, не дай меня на произвол врагам моим, но ради имени Твоего святого Сам води и управляй мною.
Господи, просвети мой ум и сердце моё для разумения Твоих вечных и неизменных законов, управляющих миром, чтобы я, грешный раб Твой, мог правильно служить Тебе и ближним моим.
Господи, благодарю Тебя за всё, что со мною будет, ибо твёрдо верую, что любящим Тебя всё содействует ко благу.
Господи, благослови все мои выхождения и вхождения, деяния дел, слова и помышления, удостой меня всегда радостно прославлять, воспевать и благословлять Тебя, ибо Ты благословен еси во веки веков.
Аминь».
Прп. Амвросию принадлежит авторство изречений, которые и сегодня всякий христианин может приложить к своей жизни:
«Жить проще — лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит, только живи проще. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет — как случится, — это и есть жить проще».
Когда старцу заметили, что слова его просты, он отвечал, что двадцать лет просил у Бога этой простоты.
«Нужно иметь внимание к своей внутренней жизни, так чтобы не замечать то, что делается вокруг тебя. Тогда осуждать не будешь» (Преп. Амвросий)
Старцу достался крест тяжких болезней. Еще юношей-семинаристом он оказался почти при смерти. Александр Гренков – так звали его тогда – дал обет сделаться монахом. Трудно было молодому человеку расставаться с миром, но все же он, после того, как вернулся из Троице-Сергиевой Лавры, исполнил обещание.
Амвросий стал третьим из старцев Оптиной — самым прославленным из всех. К нему приезжали Толстой и Достоевский. Старец принимал и окормлял множество людей – в том числе женщин, чего до него ни один из монахов не делал. Амвросий не только был духовным отцом для многих, но и стал основателем женского монастыря, который привлекал христианок со всей Российской империи — Казанскую Шамординскую пустынь. Там паломницам раздавали молитву о детях, которую преподобный составил для них.
-
Читайте также:
Молитва матери о своих детях
«Боже! Создатель всех тварей, прилагая милость к милости, Ты соделал меня достойной быть матерью семейства; благодать Твоя даровала мне детей, и я дерзаю сказать: они Твои дети! Потому что Ты даровал им бытие, оживотворил их душою бессмертною, возродил их крещением для жизни, сообразной с Твоей волей, усыновил их и принял в недра Церкви Своей, Господи!
Сохрани их в благодатном состоянии до конца жизни; сподоби их быть причастниками таинств Твоего Завета; освящай Твоею истиною; да святится в них и через них святое имя Твое!
Ниспосли мне Твою благодатную помощь в их воспитании для славы имени Твоего и пользы ближняго! Подаждь мне для сей цели способы, терпение и силы!
Научи меня насадить в их сердце корень истинной мудрости — страх Твой! Озари их светом управляющей вселенною Твоей мудрости!
Да возлюбят Тебя всею душою и помышлением своим; да прилепятся к Тебе всем сердцем и во всю жизнь свою да трепещут слов Твоих!
Даруй мне разум убедить их, что истинная жизнь состоит в соблюдении заповедей Твоих; что труд, укрепляемый благочестием, доставляет в сей жизни безмятежное довольствие, а в вечности — неизреченное блаженство. Открой им разумение Твоего Закона!
Да до конца дней своих содействуют в чувстве вездеприсутствия Твоего; насади в их сердце страх и отвращение от всякого беззакония: да будут непорочными в путях своих; да памятуют всегда, что Ты, Всеблагий Боже, ревнитель закона и правды Твоей!
Соблюди их в целомудрии и благоговении к имени Твоему! Да не порочат Церкви Твоей своим поведением, но да живут по ее предписаниям.
Одушеви их охотою к полезному учению и соделай способными на всякое доброе дело!
Да приобретут истинное понятие о тех предметах, коих сведения необходимы в их состоянии; да просветятся познаниями благодетельными для человечества.
Господи! Умудри меня напечатлеть неизгладимыми чертами в уме и сердце детей моих опасение содружеств с не знающими страха Твоего, внушить им всемерное удаление от всякого союза с беззаконными; да не внимают они гнилым беседам; да не слушают людей легкомысленных; да не совратят их с пути Твоего дурные примеры; да не соблазнятся они тем, что иногда путь беззаконных благоуспешен в сем мире.
Отче Небесный! Даруй мне благодать всемерно беречься подавать детям моим соблазн моими поступками, но, постоянно имея в виду их поведение, отвлекать их от заблуждения, исправлять их погрешности, обуздывать упорство и строптивость их, воздерживать от стремления к суете и легкомыслию; да не увлекаются они безумными помыслами; да не ходят вслед сердца своего; да не забудут Тебя и Закона Твоего.
Да не погубит беззаконие ума и здоровья их, да не расслабят грехи душевных и телесных сил их.
Судия Праведный, наказывающий детей за грехи родителей до третьего и четвертого рода, отврати такую кару от детей моих, не наказывай их за грехи мои, но окропи их росою благодати Твоей; да преуспевают в добродетели и святости; да возрастают в благоволении Твоем и в любви людей благочестивых. Отче щедрот и всякого милосердия!
По чувству родительскому я желала бы детям своим всякого обилия благ земных, желала бы им благословения от росы небесной и от тука земного, но да будет с ними святая воля Твоя!
Устрой судьбу их по Твоему благоволению, не лиши их в жизни насущного хлеба, ниспосылай им все необходимое во времени для приобретения блаженной вечности; будь милостив к ним, когда согрешат перед Тобою; не вменяй им грехов юности и неведения их; приведи в сокрушение их сердца, когда будут противиться руководству благости Твоей; карай их и милуй, направляя на путь, благоугодный Тебе, но не отвергай их от лица Твоего!
Принимай с благоволением молитвы их; даруй им успех во всяком добром деле; не отврати лица Твоего от них во дни скорби их, да не постигнут их искушения выше сил их. Осеняй их Твоею милостью; да ходит Ангел Твой с ними и сохранит их от всякого несчастия и злого пути. Всеблагий Боже!
Соделай меня матерью, веселящеюся о детях своих, да будут они отрадою моею в дни жизни моей и опорою мне в старости моей. Удостой меня, с упованием на Твое милосердие, предстать с ними на Страшном суде Твоем и с недостойным дерзновением сказать: Вот я и дети мои, которых Ты дал мне, Господи!
Да совокупно с ними, прославляя неизреченную благость и вечную любовь Твою, превозношу пресвятое имя Твое, Отче, Сыне и Душе Святый, во веки веков. Аминь».
***
Преподобный Антоний (Путилов)
Четырнадцать лет был скитоначальником Антоний (Путилов). Схиигумен, смиренно перенося недуги, посылал письменные наставления своим чадам духовным. После кончины старца их удалось собрать и издать. Считатеся, что им же составлены следующие молитвы.
О начале всякого дела
«Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися. Управи, Господи, все, еже дею, читаю и пишу, все, еже мыслю, глаголю и разумею, во славу Имене Твоего Святаго, да от Тебе на начало приемлет и в Тебе всяко дело мое кончится. Даруй ми, Боже, да ни словом, ни делом, ни помышлением прогневаю Тя, Создателя моего, но вся дела моя, советы и помышления да будут во славу Пресвятаго Имене Твоего. Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися».
Молитва о семье
«В руце превеликого милосердия, о, Боже мой, вручаю: душу мою и многоболезненное тело, мужа, от Тебе мне данного, и всех возлюбленных детей.Ты буди Помощником нашим и Покровителем во всей жизни нашей. Во исходе нашем и по кончине, в радости и печали, в счастии и несчастии, в болезни и здоровье, в жизни и смерти, во всем да будет с нами воля твоя святая, яко на небеси и на земли. Аминь».
Молитва за врагов
Ненавидящих и обидящих нас рабов Твоих (имена) прости Господи Человеколюбче: не ведят бо, что творят, и согрей их сердце на любовь к нам, недостойным.
***
Преподобный Никон
Преподобным Никоном Оптинским составлена молитва при скорби. На долю его пришлось много скорбей, которые он переносил кротко и терпеливо. Ему было дано от отца-настоятеля послушание стать последним старцем. В обитель он пришел совсем юным вместе с младшим братом.
Мирское имя преподобного — Николай, и крестили его в честь Мир Ликийских чудотворца. В детстве с ним произошел удивительный случай. Мальчик заболел и умер. Обмывая тело, горячо молилась мать Николаю Чудотворцу – и дитя ожило. Уже юношей, студентом Московского университета, Николай принял решение стать монахом.
Вдвоем с братом они бросили жребий — и выпало название Оптиной. Образованный юноша из богатой семьи без ропота выполнял все послушания, тяжелую и грязную работу – до тех пор, пока старец не благословил его быть письмоводителем и заниматься библиотекой.
Младший брат покинул монастырь, а старший при пострижении в мантию получил имя Никон. Но уже наступали времена испытаний. Когда начались гонения, и позднее, когда обитель была закрыта, преподобный Никон окормлял паломников и уцелевших монахов. Затем последовали тюрьма и ссылка. На севере, уже тяжко больной туберкулезом, преподобный нес в себе свет Оптиной. Перед смертью ему было явлено видение: сам старец Макарий пришел его исповедать.
Молитва преподобного Никона Оптинского исповедника
во время скорби
«Слава Тебе, Боже мой, за посланную мне скорбь, достойное по делом моим ныне приемлю. Помяни мя, егда приидеши во Царствии Твоем, и да будет на вся воля Твоя едина, благая и совершенная».
***
Преподобный Анатолий (Зерцалов)
Автор следующей молитвы неизвестен. Однако до нас дошли слова иеросхимонаха Анатолия (Зерцалова) — подвижника, наделенного необычайным даром молитвы:
«Молитву Иисусову держи по силе. А когда ослабеешь, имей одну память присутствия Божия. Что молитва твоя не беспрерывна, не скорби – это тебе рано. А благодари Бога за то, что есть. Спасайся, и да спасет тя Господь». (Преп. Анатолий Оптинский)
Молитва Оптинских старцев о даровании молитвы Иисусовой
«Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий! И́мени Твоему́ покланя́ются а́нгели и челове́цы, Твоего́ и́мени трепе́щут а́дския си́лы, Твое́ и́мя ве́рное ору́жие на прогна́ние супоста́та, Твое́ и́мя попаля́ет грехи́ и стра́сти, Твое́ и́мя подае́т си́лу в по́двигах, собира́ет воеди́но разсе́янный у́м и, во исполне́нии за́поведей Твои́х, обогаща́ет доброде́телями, Твое́ и́мя твори́т чудеса́ и соединя́ет на́с с Тобо́ю, да́рует ми́р и ра́дость о Ду́хе Свято́м, а в жи́зни бу́дущей — Ца́рство Небе́сное.
Сего́ ра́ди я́, недосто́йный ра́б Тво́й, молю́ся Тебе́: прожени́ от на́с неве́дение духо́вное, просвети́ позна́нием Боже́ственной и́стины и научи́ на́с незаблу́дно, во смире́нии, внима́тельно, с чу́вством покая́ннаго сокруше́ния, уста́ми, умо́м и се́рдцем твори́ти непреста́нно моли́тву сию́: «Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя́, гре́шнаго».
Ты́ бо ре́кл еси́, Го́споди, пречи́стыми уста́ми Твои́ми: «А́ще что́ про́сите во и́мя Мое́, А́з сотворю́». Се́, моли́твами Пречи́стыя Ма́тери Твоея́, святи́теля Иоаса́фа Белогра́дскаго, святи́теля Никола́я Мирлики́йскаго, преподо́бнаго Серафи́ма Саро́вскаго и все́х преподо́бных оте́ц на́ших о дарова́нии прошу́ моли́твы Иису́совой, моли́твы Пресвята́го и Всемогу́щаго И́мени Твоего́.
Услы́ши мя́, обеща́вый услы́шати все́х призыва́ющих Тя́ во и́стине. Твое́ бо е́сть е́же ми́ловати и спаса́ти, и дарова́ти проси́мое моля́щемуся во сла́ву Твою́ со Отце́м и Святы́м Ду́хом. Ами́нь».
Молитвы от антихриста
Преподобный Анатолий (Потапов)
Молитвенную защиту от бесовских козней оставили нам два подвижника, которым выпали годы гонений и безбожия. Младшим именовали иеросхимонаха Анатолия (Потапова). Это был прозорливец, которому был дан дар утешения. В молодости он стал у преподобного Амвросия келейником – так же, как Нектарий (Тихонов), которому выпало быть последним старцем, и, словами молитвы, явить «крепость и мужество исповедания Имени Господня».
Молитва преподобного Анатолия Оптинского (Потапова)
От антихриста
«Избави мя, Господи, от обольщения богомерзкаго злохитраго антихриста близгрядущаго, и укрый мя от сетей его в сокровенней пустыне спасения Твоего. Даждь ми, Господи, крепость и мужество твердаго исповедания Имени Твоего Святаго, да не отступлю страха ради диавольскаго, да не отрекуся от Тебе, Спасителя и Искупителя моего, от святыя Твоея Церкве. Но даждь ми, Господи, день и ночь плачь и слезы о гресех моих и пощади мя, Господи, в час Страшнаго Суда Твоего. Аминь».
Молитва преподобного Нектария Оптинского
Преподобный Нектарий (Тихонов)
От антихриста
«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, грядый судити живым и мертвым, помилуй нас грешных, прости грехопадения всей нашей жизни и ими же веси судьбами сокрый нас от лица антихриста в сокровеннной пустыне спасения Твоего. Аминь».
Марина Рогова
Молитвенное правило Амвросия Оптинского
Во время скорби
Псалом 3.
Го́споди, что ся умно́жиша стужа́ющии ми? Мно́зи востаю́т на мя, мно́зи глаго́лют души́ моей: несть спасе́ния ему в Бо́зе его. Ты же, Го́споди, Засту́пник мой еси́, слава моя и вознося́й главу́ мою. Гла́сом мои́м ко Го́споду воззва́х, и услы́ша мя от горы́ святы́я Своея́. Аз усну́х, и спах, воста́х, я́ко Господь засту́пит мя. Не убою́ся от тем люде́й, о́крест напа́дающих на мя. Воскресни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мой, я́ко Ты порази́л еси́ вся вражду́ющыя ми всу́е: зубы гре́шников сокруши́л еси. Госпо́дне есть спасе́ние, и на лю́дех Твоих благослове́ние Твое.
Псалом 53.
Боже, во имя Твое спаси́ мя и в силе Твоей суди́ ми. Боже, услы́ши молитву мою, внуши глаго́лы уст моих. Яко чу́ждии воста́ша на мя, и кре́пцыи взыска́ша ду́шу мою, и не предложи́ша Бога пред собо́ю. Се бо Бог помогает ми, и Господь Засту́пник души моей. Отврати́т злая врагом моим, и́стиною Твоею потреби́ их. Во́лею пожру́ Тебе, испове́мся и́мени Твоему, Господи, я́ко бла́го, яко от вся́кия печали изба́вил мя еси, и на враги моя воззре́ о́ко мое.
Псалом 58.
Изми́ мя от враг моих, Боже, и от востаю́щих на мя изба́ви мя. Изба́ви мя от де́лающих беззако́ние и от муж крове́й спаси́ мя. Яко се улови́ша ду́шу мою, нападо́ша на мя кре́пцыи, ниже́ беззако́ние мое, ниже́ грех мой, Господи. Без беззако́ния теко́х и испра́вих, воста́ни в сре́тение мое и виждь. И Ты, Господи Боже сил, Боже Израилев, вонми́ посети́ти вся язы́ки, да не уще́дриши вся де́лающыя беззако́ние. Возвратя́тся на вечер и вза́лчут, я́ко пес, и обы́дут град. Се ти́и отвеща́ют усты́ своими, и мечь во устна́х их, я́ко кто слы́ша? И Ты, Господи, посмее́шися им, уничижи́ши вся язы́ки. Держа́ву мою к Тебе сохраню́, я́ко Ты, Боже, Засту́пник мой еси. Бог мой, милость Его предвари́т мя, Бог мой, яви́т мне на вразе́х моих. Не уби́й их, да не когда́ забу́дут зако́н Твой, расточи я́ силою Твое́ю, и низведи́ я́, Защи́тниче мой, Господи. Грех уст их, сло́во усте́н их, и я́ти да бу́дут в горды́ни своей, и от кля́твы и лжи возвестя́тся в кончи́не. Во гневе кончи́ны, и не бу́дут: и уве́дят, я́ко Бог влады́чествует Иа́ковом и концы́ земли́. Возвратя́тся на вечер, и вза́лчут, я́ко пес, и обы́дут град. Ти́и разы́дутся я́сти. Аще ли же не насы́тятся, и поро́пщут. Аз же воспою́ си́лу Твою и возра́дуюся зау́тра о ми́лости Твоей, я́ко был еси Засту́пник мой и Прибе́жище мое в день ско́рби моея́. Помо́щник мой еси, Тебе пою: я́ко Бог Заступник мой еси́, Боже мой, ми́лость моя.
Псалом 142.
Господи, услы́ши моли́тву мою, внуши́ моле́ние мое во и́стине Твоей, услы́ши мя в пра́вде Твоей: и не вни́ди в суд с рабом Твоим, яко не оправди́тся пред Тобою всяк живый. Яко погна́ враг ду́шу мою, смири́л есть в зе́млю живо́т мой, посади́л мя есть в те́мных, яко ме́ртвыя века. И уны́ во мне дух мой, во мне смяте́ся се́рдце мое. Помяну́х дни дре́вния, поучи́хся во всех де́лех Твоих, в творе́ниих руку́ Твоею поуча́хся. Возде́х к Тебе ру́це мои, душа́ моя, яко земля́ безво́дная Тебе. Ско́ро услы́ши мя, Господи, исчезе́ дух мой, не отврати́ лица Твоего от мене́, и уподо́блюся низходя́щим в ров. Слы́шану сотвори́ мне зау́тра ми́лость Твою, яко на Тя упова́х. Скажи́ мне, Господи, путь, во́ньже пойду́, яко к Тебе взях ду́шу мою. Изми́ мя от враг мои́х, Господи, к Тебе прибего́х. Научи́ мя твори́ти во́лю Твою, яко Ты еси Бог мой. Дух Твой Благи́й наста́вит мя на зе́млю пра́ву. Имене Твоего ра́ди, Господи, живи́ши мя, пра́вдою Твое́ю изведе́ши от печа́ли ду́шу мою. И ми́лостию Твоею потреби́ши враги́ моя и погуби́ши вся стужа́ющыя души́ моей, яко аз раб Твой есмь.
Псалом 101.
Господи, услы́ши моли́тву мою, и вопль мой к Тебе́ да прии́дет. Не отврати́ лица́ Твоего от мене́: во́ньже а́ще день скорблю́, приклони́ ко мне у́хо Твое: во́ньже а́ще день призову́ Тя, ско́ро услы́ши мя. Яко исчезо́ша яко дым дни́е мои, и ко́сти моя яко суши́ло сосхо́шася. Уя́звен бых яко трава́, и и́зсше се́рдце мое, яко забы́х снес́ти хлеб мой. От гла́са воздыха́ния моего прильне́ кость моя пло́ти моей. Уподо́бихся нея́сыти пусты́нней, бых яко нощны́й вран на ны́рищи. Бдех и бых яко пти́ца осо́бящаяся на зде. Весь день поноша́ху ми врази́ мои, и хва́лящии мя мною кленя́хуся. Зане́ пе́пел яко хлеб ядя́х, и питие́ мое с пла́чем растворя́х. От лица́ гне́ва Твоего и я́рости Твоея́: яко возне́с низве́ргл мя еси. Дни́е мои яко сень уклони́шася, и аз яко сено изсхо́х. Ты же, Господи, во век пребыва́еши, и па́мять Твоя в род и род. Ты воскре́с уще́дриши Сио́на, яко вре́мя уще́дрити его, яко прии́де время. Яко благоволи́ша раби́ Твои ка́мение его, и персть его уще́дрят. И убоя́тся язы́цы и́мене Господня, и вси ца́рие зе́мстии славы Твоея́. Яко сози́ждет Господь Сио́на, и яви́тся во сла́ве Своей. Призре́ на моли́тву смире́нных, и не уничижи́ моле́ния их. Да напи́шется сие в род ин, и лю́дие зи́ждемии восхва́лят Господа. Яко прини́че с высоты́ святы́я Своея́, Господь с Небесе́ на зе́млю призре́, услы́шати воздыха́ние окова́нных, разреши́ти сы́ны умерщвле́нных, возвести́ти в Сио́не имя Господне, и хвалу́ Его во Иерусали́ме. Внегда́ собра́тися лю́дем вку́пе и царе́м, еже рабо́тати Господеви. Отвеща́ Ему на пути́ кре́пости Его: умале́ние дней моих возвести́ ми. Не возведи́ мене́ во преполове́ние дней мои́х: в ро́де родо́в ле́та Твоя. В нача́лех Ты, Господи, зе́млю основа́л еси, и дела́ руку́ Твоею суть небеса́. Та поги́бнут, Ты же пребыва́еши, и вся яко ри́за обетша́ют, и я́ко оде́жду свие́ши я́, и изменя́тся. Ты же тойжде еси́, и ле́та Твоя не оскуде́ют. Сы́нове раб Твоих вселя́тся, и се́мя их во век испра́вится.
Сыны рабов Твоих будут жить, и семя их утвердится пред лицем Твоим.
Во время искушений
Псалом 36.
Не ревну́й лука́внующым, ниже́ зави́ди творя́щым беззако́ние. Зане́ яко трава́ ско́ро и́зсшут, и яко зе́лие зла́ка скоро отпаду́т. Упова́й на Господа, и твори́ благосты́ню, и насели́ зе́млю, и упасе́шися в бога́тстве ея́. Наслади́ся Го́сподеви, и даст ти проше́ния се́рдца твоего. Откры́й ко Господу путь твой, и упова́й на Него, и Той сотвори́т: и изведе́т яко свет пра́вду твою и судьбу́ твою яко полу́дне. Повини́ся Господеви и умоли́ Его. Не ревну́й спе́ющему в пути своем человеку, творя́щему законопреступле́ние. Преста́ни от гне́ва и оста́ви ярость: не ревну́й, е́же лука́вновати. Зане́ лука́внующии потребя́тся, терпя́щии же Господа, ти́и насле́дят землю. И еще ма́ло, и не будет грешника: и взы́щеши место его, и не обря́щеши. Кро́тцыи же насле́дят землю и насладя́тся о мно́жестве мира. Назира́ет грешный пра́веднаго и поскреже́щет нань зубы́ своими. Господь же посмее́тся ему, зане́ презира́ет, яко прии́дет день его. Мечь извлеко́ша гре́шницы, напряго́ша лук свой, низложи́ти убо́га и ни́ща, закла́ти пра́выя сердцем. Мечь их да вни́дет в сердца́ их, и лу́цы их да сокруша́тся. Лучше малое пра́веднику, паче бога́тства грешных мно́га. Зане́ мы́шцы грешных сокруша́тся, утвержда́ет же пра́ведныя Господь. Весть Господь пути непоро́чных, и достоя́ние их в век будет. Не постыдя́тся во время лю́тое, и во днех гла́да насы́тятся, яко гре́шницы поги́бнут. Врази́ же Господни, ку́пно просла́витися им и вознести́ся, исчеза́юще яко дым исчезо́ша. Зае́млет гре́шный и не возврати́т, пра́ведный же ще́дрит и дае́т. Яко благословя́щии Его насле́дят зе́млю, клену́щии же Его потребя́тся. От Господа стопы́ человеку исправля́ются, и пути его восхо́щет зело́. Егда паде́т, не разбие́тся, яко Господь подкрепля́ет ру́ку его. Юне́йший бых, ибо состаре́хся, и не ви́дех праведника оста́влена, ниже́ се́мени его прося́ща хле́бы. Весь день ми́лует и взаи́м дае́т пра́ведный, и се́мя его во благослове́ние будет. Уклони́ся от зла, и сотвори бла́го, и всели́ся в век века. Яко Господь любит суд и не оста́вит преподо́бных Своих, во век сохраня́тся. Беззако́нницы же изжену́тся, и семя нечести́вых потреби́тся. Пра́ведницы же насле́дят землю и вселя́тся в век ве́ка на ней. Уста́ пра́веднаго поуча́тся прему́дрости, и язык его возглаго́лет суд. Закон Бога его в сердце его, и не за́пнутся стопы́ его. Сматря́ет гре́шный пра́веднаго и и́щет е́же умертви́ти его. Господь же не оста́вит его в руку́ его, ниже́ осу́дит его, егда́ су́дит ему. Потерпи́ Господа, и сохрани́ путь Его, и вознесе́т тя, еже насле́дити землю, внегда́ потребля́тися гре́шником, у́зриши. Ви́дех нечести́ваго превознося́щася и вы́сящася, яко ке́дры Лива́нския. И ми́мо идо́х, и се не бе́, и взыска́х его, и не обре́теся место его. Храни незло́бие и ви́ждь правоту́, я́ко есть оста́нок человеку ми́рну. Беззако́нницы же потребя́тся вку́пе: оста́нцы же нечести́вых потребя́тся. Спасе́ние же пра́ведных от Господа, и Защи́титель их есть во вре́мя ско́рби. И помо́жет им Господь, и изба́вит их, и и́змет их от гре́шник, и спасе́т их, яко упова́ша на Него.
Псалом 26.
Господь просвеще́ние мое и Спаси́тель мой, кого́ убою́ся? Господь Защи́титель живота́ моего, от кого́ устрашу́ся? Внегда приближа́тися на мя зло́бующым, е́же сне́сти пло́ти моя, оскорбля́ющии мя, и врази́ мои́, ти́и изнемого́ша и падо́ша. Аще ополчи́тся на мя полк, не убои́тся се́рдце мое́, а́ще воста́нет на мя брань, на Него́ аз упова́ю. Еди́но проси́х от Господа, то взыщу́: е́же жи́ти ми в дому́ Госпо́дни вся дни живота́ моего, зре́ти ми красоту́ Господню и посеща́ти храм святы́й Его. Яко скры мя в селе́нии Свое́м в день зол моих, покры́ мя в тайне селе́ния Своего́, на ка́мень вознесе́ мя. И ныне, се вознесе́ главу́ мою́ на враги́ моя: обыдо́х и пожро́х в селе́нии Его же́ртву хвале́ния и воскликнове́ния, пою́ и воспою́ Господеви. Услы́ши, Господи, глас мой, и́мже воззва́х: поми́луй мя и услы́ши мя. Тебе́ рече́ сердце мое: Господа взыщу́. Взыска́ Тебе́ лице́ мое, лица́ Твоего, Господи, взыщу́. Не отврати́ лица́ Твоего от мене́ и не уклони́ся гне́вом от раба́ Твоего́: помо́щник мой бу́ди, не отри́ни мене́, и не оста́ви мене́, Боже Спаси́телю мой. Яко оте́ц мой и ма́ти моя оста́виста мя, Господь же восприя́т мя. Законоположи́ ми, Господи, в пути́ Твоем и наста́ви мя на стезю́ пра́вую враг моих ра́ди. Не преда́ждь мене́ в ду́шы стужа́ющих ми, я́ко воста́ша на мя свиде́теле непра́веднии и солга́ непра́вда себе́. Ве́рую ви́дети блага́я Госпо́дня на земли́ живых. Потерпи́ Господа, мужа́йся и да крепи́тся се́рдце твое, и потерпи́ Господа.
Псалом 90.
Живый в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бога Небе́снаго водвори́тся. Рече́т Го́сподеви: Засту́пник мой еси́ и Прибе́жище мое, Бог мой, и упова́ю на Него́. Яко Той изба́вит тя от се́ти ло́вчи, и от словесе́ мяте́жна, плещма́ Свои́ма осени́т тя, и под криле́ Его наде́ешися: ору́жием обы́дет тя и́стина Его. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни, от ве́щи во тме преходя́щия, от сря́ща и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится, оба́че очи́ма твои́ма смо́триши, и воздая́ние гре́шников у́зриши. Яко Ты, Господи, упова́ние мое, Вы́шняго положи́л еси прибе́жище твое. Не прии́дет к тебе зло, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́, я́ко Ангелом Своим запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя во всех путе́х твоих. На рука́х во́змут тя, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою, на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва и змия. Яко на Мя упова́, и изба́влю и́: покры́ю и́, яко позна́ и́мя Мое. Воззове́т ко Мне, и услы́шу его: с ним есмь в ско́рби, изму́ его, и просла́влю его́, долгото́ю дней испо́лню его, и явлю́ ему спасе́ние Мое.
Псалом 39.
Терпя́, потерпе́х Господа, и вня́т ми, и услы́ша молитву мою. И возведе́ мя от ро́ва страсте́й, и от бре́ния ти́ны, и поста́ви на ка́мени но́зе мои, и испра́ви стопы́ моя, и вложи́ во уста́ моя песнь но́ву, пе́ние Богу нашему. Узрят мно́зи и убоя́тся, и упова́ют на Господа. Блаже́н муж, ему́же есть имя Господне упова́ние его, и не призре́ в суеты́ и неистовле́ния ло́жная. Мно́га сотвори́л еси́ Ты, Господи, Боже мой, чудеса́ Твоя и помышле́нием Твоим несть кто́ уподо́бится Тебе: возвести́х и глаго́лах, умно́жишася па́че числа́. Же́ртвы и приноше́ния не восхоте́л еси́, те́ло же сверши́л ми еси, всесожже́ний и о гресе́ не взыска́л еси́. Тогда рех: се прииду́, в глави́зне кни́жне пи́сано есть о мне: е́же сотвори́ти во́лю Твою, Боже мой, восхоте́х, и зако́н Твой посреде́ чре́ва моего́. Благовести́х пра́вду в це́ркви вели́цей, се устна́м мои́м не возбраню́: Господи, Ты разуме́л еси́. Пра́вду Твою не скрых в се́рдце мое́м, и́стину Твою и спасе́ние Твое рех, не скрых ми́лость Твою и и́стину Твою от со́нма мно́га. Ты же, Господи, не удали́ щедро́т Твои́х от мене́: ми́лость Твоя и и́стина Твоя вы́ну да засту́пите мя. Яко одержа́ша мя зла́я, и́мже несть числа́, постиго́ша мя беззако́ния моя, и не возмого́х зре́ти, умно́жишася па́че влас главы́ моея́, и се́рдце мое́ оста́ви мя. Благоволи́, Господи, изба́вити мя: Господи, во е́же помощи́ ми вонми́. Да постыдя́тся и посра́мятся вку́пе и́щущии ду́шу мою изъя́ти ю́, да возвратя́тся вспять и постыдя́тся хотя́щии ми зла́я. Да прии́мут а́бие студ свой глаго́лющии ми: бла́гоже, бла́гоже. Да возра́дуются и возвеселя́тся о Тебе вси и́щущии Тебе, Господи, и да реку́т вы́ну: да возвели́чится Господь, лю́бящии спасе́ние Твое. Аз же нищ есмь и убог, Господь попече́тся о мне. Помо́щник мой и Защи́титель мой еси Ты, Боже мой, не закосни́.
Канон
Собору Оптинских старцев
Тропарь, глас 6-й
Православныя веры светильницы, монашества непоколебимии столпи, земли Российския утешителие, преподобнии старцы Оптинстии, любовь Христову стяжавшии и души своя за чада полагавшии, молитеся ко Господу, да утвердит земное отечество ваше в Православии и благочестии и спасет души наша.
КАНОН Глас 8-й
Песнь 1
Ирмос: Воду прошед яко сушу, и египетскаго зла избежав, израильтянин вопияше: Избавителю и Богу нашему поим.
Запев: Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.
Како восхвалим вас, преподобнии отцы Оптины Пустыни, добре подвиги совершисте, веру спасительную соблюдосте, и весь мир своим богоугодным житием удивисте.
Вземше на рамена своя благое иго Христово, подвизалися есте, отцы преблаженнии, шествовати в Царство вечныя жизни тесным путем и достигли есте славы небеснаго предстояния пред Престолом Бога Вышняго.
Слава: Кто испыта труды ваша и болезни, отцы святии, кто виде слезы и поты вашего многоскорбнаго жития, имиже соделали есте души ваша сосуды многия благодати Божия?
И ныне: Мати Бога Истиннаго, приими мольбы рабов Твоих, ищущих Твоего заступления. Ты бо еси пристанище необуреваемое православных христиан.
Песнь 3
Ирмос: Небеснаго круга Верхотворче, Господи, и Церкве Зиждителю, Ты мене утверди в любви Твоей, желаний краю, верных утверждение, едине Человеколюбче.
Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.
Славу мира сего ни но чтоже вменив, житие чистое избрал еси, преподобне отче Льве, восприяв великую схиму, яко огнепальньй щит непрестанныя молитвы противу козней демонских, и Царство вечное наследовал еси, Христу подражая всем житием твоим.
Богу содействующу, истинное жительство духовное во обители Оптине насадил еси, якоже древнии учителие монашескаго делания, блаженне отче Льве, молися о спасении душ наших.
В Бозе ревностию исполненный, духовное окормление подвигом старчества людем явил еси, и тем просиял еси яко первоначальник сего спасительнаго делания, преподобне Льве, отче наш.
Слава: Научи нас, достоблаженне отче Льве, чтущих святую память твою, житию во Христе, имже сам угодил еси Богу, да и нас, неключимых рабов Своих, Всещедрый Господь просветит светом разума и спасет души наша.
И ныне: Бога воплощаема из Тебе зряще, Дево, ужасахуся страхом и трепетом горние силы, и яко Сущую Богородицу тя непрестанно величают.
Господи, помилуй (трижды).
Седален, глас 4-й
Житейское море воздержанием без труда преплывше, ко пристанищу мысленному безстрастия пристали есте, преподобнии отцы и Богомудрии.
Слава, и ныне: Девство и рождество выше естества и слова в Тебе Богородице стекостеся, яко Бога Воплотившагося родила еси, Спаса душ наших.
Песнь 4
Ирмос: Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.
Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.
Житие твое, преподобне отче Амвросие, яко солнце в сердцах верных возсия, зарю чудес являя, сего ради не забуди и нас, недостойных чад твоих, чтущих блаженную память твою, и любовию твоею просвети души наша, омраченныя грехов множеством.
Вся земля российская позна имя твое, святый отче Амвросие, осияваемая благодатию чудес твоих, и ныне притекающе к раце цельбоносных мощей твоих, просим тя, да молитвами твоими Господь спасет души наша.
Прославляюще твоя подвиги, преблаженне отче Амвросие, в сонме великих старцев Оптинских, молим тя: не остави нас, немощных и убогих, в скорбех и болезнех наших, но помози и избави нас от бед и напастей губительных.
Слава: Яко первая звезда, возсия на небеси от Оптины Пустыни твое преславное имя, преподобне отче Амвросие, возвещая грядущее торжество собора всех отцев, зде просиявших.
И ныне: Един от Святыя Троицы воплотися от Тебе, Пречистая, да спасет весь род человеческий от работы вражия и вечнаго осуждения.
Песнь 5
Ирмос: Просвети нас повелении Твоими, Господи, и мышцею Твоею высокою Твой мир подаждь нам, Человеколюбче.
Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.
Всего себе покорил еси Христу Жизнодавцу, преподобне отче Моисее, исполняя Божественныя заповеди Святаго Евангелия, стяжал еси Духа Святаго в сердце своем, всеусердно трудяся в Пустыни, яко верный раб Христов.
Благаго единоревнителя обрел еси, отче Моисее, взирая на подвиги брата своего по плоти боголюбиваго Антония, иже вкупе с тобою пришедый спасатися в обитель Оптину.
Послушания добрый рачитель был еси, преподобне отче Антоние, вся претерпел еси скорби, болезни и лютая искушения от лукавых духов и по кончине своея земныя жизни преселился еси в чертог славы вечныя.
Слава: Добрая двоица явилася еси преподобных отцев и братий по плоти Моисее и Антоние, своими многими подвиги и труды украсивши духовный вертоград обители Оптины, имиже прославися Бог Господь, дивный во святых Своих.
И ныне: Все наше упование на Тя возложихом, Дево Марие, призри на ны, люди согрешившия, с верою чающия от Тебе заступления и спасения.
Песнь 6
Ирмос: Молитву пролию ко Господу и Тому возвещу печали моя, яко зол душа моя исполнися и живот мой аду приближися, и молюся, яко Иона: от тли, Боже, возведи мя.
Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.
Яко светильник Божия благодати явился еси, преподобие отче Макарие, далече простирая лучи своего равноангельнаго жития, имиже просвещени быша сидящие во тьме и сени смертней.
Испытуя творения богопросвещенных отцев Древния Церкве, порадел еси зело, отче Макарие, о умножении их духоносных писаний, да всяк жаждай грядет и да пиет воду живу во спасение души своея.
Многотрудным и скорбным путем шед в земном житии своем, преподобне отче Анатолие, быв достохвальный ученик Богоносных старцев Макария и Амвросия, прииде к ним от калужския земли и с радостию вселися в сей обители во спасение души своея.
Слава: Сотаинник был еси, преподобне отче Иосифе, святаго старца Амвросия и восприял еси от него подвиг духовнаго окормления чад его, наипаче же обители Шамординския, не остави любовию твоею и нас, чтущих святую память твою.
И ныне: Владычице Богородице, отверзи нам двери милосердия Твоего, Ты бо еси спасение рода христианскаго.
Господи, помилуй (трижды). Слава и ныне:
Кондак, глас 6:
Воистину дивен Бог во святых Своих, Пустынь Оптину якоже вертоград старчества явивый, идеже богопросвещеннии отцы, тайная сердца человеческаго ведуще, народа Божия печальницы доблии явишася: сии бо на путь покаяния грехом отягощенныя наставиша, в вере колеблющияся светом Христова учения просветиша и Божией премудрости научиша, страждущим и немощным спострадаша и исцеления дароваша. Ныне же, во славе Божией пребывающе молятся непрестанно о душах наших.
Песнь 7
Ирмос: От Иудеи дошедше отроцы, в Вавилоне иногда, верою Троическою пламень пещный попраша, поюще: отцев Боже, благословен еси.
Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.
Тленную красоту мира сего и славу земную презрев, преподобне отче Варсонофие, стопы своя направил еси во обитель Оптину и тамо достигл еси умною молитвою и благочестием духовнаго совершенства, поя Господу: Боже, благословен еси.
Молися о нас, преподобне отче Варсонофие, да спасет Господь милосердием Своим души наша, почитающих всех отцев, в Оптине подвизавшихся, да зовем вкупе с ними: Боже, благословен еси.
Узрел еси ты, преподобне отче Анатолие, исполнение пророческих глаголов старца Варсонофия о грядущих бедах России и сам претерпел еси скорби и бурю искушений, с упованием неся крест свой, зовя: Боже, благословен еси.
Слава: Изрядный ученик великаго учителя монашества преподобнаго Амвросия был еси, блаженне отче Нектарие, многосветлыми добродетелями просияв, в последок жития своего претерпел еси изгнание и в Бозе скончал еси земное странствование, поя: Боже благословен еси.
И ныне: Простри руце Своя, Преблагословенная Дево, к Сыну Твоему, Христу Богу нашему, молящи усердно, да помилует нас, грешных, по велицей Своей милости.
Песнь 8
Ирмос: Царя Небеснаго, Егоже поют вои Ангельстии, хвалите и превозносите во вся веки.
Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.
Венцы нетленныя прияли есте, Богоноснии отцы Иларионе, Исаакие и прочия старцы Оптинстии, исполнивше в житии своем закон Христов, и наследовали есте горнии обители Отца нашего Небеснаго, зовуще: благословите, вся дела Господня, Господа.
В смирении претерпели есте вся злострадания, отцы святии Никоне и Исаакие, крест взявше на рамо, яко исповедницы и мученицы Христови, добропобедно житие свое скончали есте, и тако внидосте в радость Господа своего, воспевая: благословите, вся дела Господня, Господа.
Вера ваша приведе вас ко Христу, преподобнии отцы, надеждою на Его всеблагую волю укрепляемии: добрыя плоды любве принесли есте Богу Небесному, зовуще: благословите, вся дела Господня, Господа.
Слава: Прославляющего днесь собор Оптинских старцев, небесным облаком сих свидетелей правды Божия осеняемии, воспоим, вернии людие, песнь Богу, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.
И ныне: Неусыпаемую в молитвах Заступницу обрете Тя, Непорочная Дево, человеческий род. Темже радующеся, поем: благословите, вся дела Господня, Господа.
Песнь 9
Ирмос: Воистинну Богородицу, Тя исповедуем, спасеннии Тобою, Дево Чистая, с Безплотными лики Тя величающе.
Преподобние отцы наши, старцы оптинстии, молите Бога о нас.
Се отверзеся вам, отцы святии, Царство Небесное, скончавшим доброе житие на земли, и ныне зрите Славу Божию, якоже Ангельское воинство, непрестанно славословяще Триипостасное Божество.
Вознесите, преподобнии отцы, молитвы ваша горе, яко кадило благоуханное, о всех чтущих вашу святую память, споспешествующе нам в скорбных обстояниих благоугодити Богу и сподобитися наследовати жизнь вечную.
Множество монахов ныне во святей Оптине обители торжествует, величая собор Богоносных старцев, Богом дивно прославленных, принесем и мы хвалу Христу Спасителю нашему, прославляющему прославльших Его.
Слава: Воспоим, братие, песнь нову Господу Иисусу, прославльшему днесь велий сонм старцев Оптинских, и с верою поклонимся Ему, да не отринет от Лица Своего и нас грешных рабов Своих, чающих себе спасения их молитвами.
И ныне: Родила еси безлетнаго Сына, Пречистая, плоть нашу приимшаго, Кровию Своею на Кресте омывшаго от грехов падшаго Адама, умоли убо Спаса нашего избавити нас от вечныя смерти.
Акафист Собору преподобных отцов и старцев в Оптиной Пустыни просиявших
Кондак 1
Избранным Богом от суетнаго мира, вам, о преподобнии отцы Оптинстии, крест свой благоговейно подъемши и Христу последовавшим верою, яко дерзновенным предстателем нашим пред Господем ныне усердное моление приносяще, с любовию взываем: Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Икос 1
Ангельскаго иноческаго жития всем сердцем взыскавше, вся мирская пристрастия отвергосте, Богомудрии, и во объятия Отча с любовию в обитель Оптинy притекше, путем тесным и прискорбным до конца дней ваших шествовасте. Сего ради воспеваем сице: Радуйтеся, на зов Господень радостно притекшии; радуйтеся, всем желанием Христу последовавшии. Радуйтеся, крест свой на рамо восприимшии; радуйтеся, паче Господа ничесоже возлюбившии. Радуйтеся, Христа ради всеконечно себя отвергшиися; радуйтеся, Царствия Божия блаженнии наследницы. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 2
Видевше сети диаволъския, аки паучина в мире распростертая, и во глубине сердец ваших восчувствовавше, яко от них человецы токмо смирением спасаются, себе самех в теплой молитве пред Господем повергосте, со умилением взывающе: Аллилуиа.
Икос 2
Разумевше сердцем и умом, яко делы своими не оправдится пред Богом всяк живый, и присно содержаще пред очесы вашими согрешения своя, токи слезныя, единому Господу зримыя, источати не престасте, покаяние души Ему приносяще, Егоже образ показасте нам, взывающим: Радуйтеся, грехи своя неприкровенны прозревавшии; радуйтеся, дар умиления и слез от Господа приявшии. Радуйтеся, блаженство плача о гресех познавшии; радуйтеся, неусыпающую скорбь о них стяжавшии. Радуйтеся, на земли покаяния проповедницы; радуйтеся, на небеси ныне Господем утешаемии. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 3
Силу искупительных страданий Христовых положисте, святии, яко нерушимую надежду спасения, себе самех хуждшими всех человек и никоеяже милости достойных помышляюще, и сего ради со многим смирением и благодарением присно вопиясте Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще в сердцах своих Божественный смиренномудрия дар, истинные ученицы Христа, смирившаго Себе даже до смерти Крестныя, ни во чтоже вменисте вся подвиги и труды ваша. Возрастающим бо подвигом, сугубо возрасташе и смирение, емуже дивящеся, глаголем: Радуйтеся, послушанию и смирению Спасителем наученнии; радуйтеся, за смирение Господем Славы вознесеннии. Радуйтеся, безгневия и кротости смирением достигшии; радуйтеся, смирением и самоукорением покой душам обретшии. Радуйтеся, нищетою духовною обогатившиися избранницы; радуйтеся, ваше бо есть Царствие Небесное, нищим духом уготованное. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 4
Бурю страстей, плотию и диаволом воздвизаемую, утоляюще, ум владыку над страстьми пагубными постнически постависте, мужески бо естество понудивше, потщастеся благодатию Божиею хуждшее покорити лучшему и плоть поработити духу, Подвигоположнику Христу пети не престающе: Аллилуиа.
Икос 4
Слышавше глагол Господень, яко Царствие Небесное нудится и токмо нуждницы восхищают е, постом, бдением и молитвою непрестанно подвизастеся и плоть свою со страстьми и похотьми Христови распясте, уставы иноческия нерушимо соблюдше. Темже ублажаем вы: Радуйтеся, благое иго Христово люботрудно noнесшии; радуйтеся, трезвением сердечным духа не угасившии. Радуйтеся, крепкое хранение устом своим полагавшии; радуйтеся, телеса своя нещадно утеснявшии. Радуйтеся, с телесными подвиги умное делание сочетавшии; радуйтеся, в терпении вашем души ваша стяжавшии. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 5
Светоносное имя Иисусово, яко оружие непобедимое противу бесовския рати, непрестанно в сердце с верою носяще, приснотекущий источник благодати обретосте, восходяще от силы в силу и огнь ко огню прилагающе, очищенным смыслом воспеваете Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Прозревающе всечасно немощь свою и спасительную, благодатную силу молитвы Иисусовой, николиже престасте творити ю, страстей прилоги тою посецающе и вся козни вражия попаляюще, в безмолвии сердца молитвенное собеседование с Господем таинственно обретше, нас научаете взывати вам: Радуйтеся, весь ум свой в молитву погрузившии; радуйтеся, всецело горе сердца своя имевшии. Радуйтеся, на молитве ни о чемже суетнем помышлявшии; радуйтеся, имя Иисусово неусыпно призывавшии. Радуйтеся, молитвы сердечныя изряднии подвижницы; радуйтеся, вся просимая во имя Господне получавшии молитвенницы. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 6
Предстояще сердцем в молитве пред Крестом за грехи людския страждущаго Господа, рыданием возрыдаете, преподобнии, скорбию о гресех своих снедаеми и неизглаголанною любовию к Искупителю нашему возгарающеся, до конца жития убо трепетно взывасте Ему: Аллилуиа.
Икос 6
Воссиявшу в сердцах ваших свету любве Божественныя, славу земную и похвалы возненавидесте и омерзисте, безчестие же от человеков и всякия скорби отверстым сердцем радостно приемлюще, поношению Христову усердно приобщистеся. Нам убо образ злострадания и терпения показасте, зовущим: Радуйтеся, язвы Господа Иисуса Христа на теле своем носившии; радуйтеся, поругания, яко врачевство чистительное, усердно пившии. Радуйтеся, от почестей земных всем сердцем отвратившиися; радуйтеся, за ненавидящих вас с любовию молившиися. Радуйтеся, обидящих вас, яко благодетелей, возлюбившии; радуйтеся, благодарити Милосердаго Господа николиже преставшии. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 7
Хотяй Господь всем человеком спастися и в разум истины приити, видя ваше благое произволение и труд непрестанный в исполнении заповедей Его, отверзе вам ум разумети пути Своя и оправданием Своим научи вас. Темже сердцем просвещенным выну воспевасте: Аллилуиа.
Икос 7
Дивна дела Твоя, Господи, яко паче книжник вразумляеши рабов Твоих, всем сердцем взыскующих Тя, и открываеши очи их, да уразумеют чудеса от закона Твоего. Блажим убо преподобных Твоих, отцев наших Оптинстих, присно поучавшихся в заповедех Твоих, яже возлюбиша зело, и поем им: Радуйтеся, словеса Божия, яко богатство много, в сердце сокрывшии; радуйтеся, путие заповедей Божиих всем сердцем возлюбившии. Радуйтеся, всяк путь неправды омерзившии; радуйтеся, от пути Господня николиже отступившии. Радуйтеся, в добрем подвизе уготовившиися и не смутившиися; радуйтеся, слово Божие вместивше, мир мног во Христе обретшии. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 8
Странников и пришельцев на земли себе помышляюще, ничесоже от тленных вещей мира сего стяжати себе не возжеласте, да не будут сердца ваша к земли влекома, обаче к единому Богу прилепистеся, чисте возносяще Ему песнь: Аллилуиа.
Икос 8
Всякое плотское пристрастие, от любве Господни отлучающее, вседушно отвергосте, единое на потребу взыскующе. Всегда убо при ногу Иисусову неотторженною приседесте любовию, ко благом житейским сердца не прилагающе и все упование свое на Господа возложивше. Темже похваляем вас, святии: Радуйтеся, без пристрастий к миру житие свое скончавшии; радуйтеся, от земных забот свобождшеся, сладость чистыя молитвы познавшии. Радуйтеся, твердою верою попечения житейская отложившии; радуйтеся, нестяжанием и послушанием пагубныя страсти умертвившии. Радуйтеся, иноческий обет нестяжания свято соблюдшии; радуйтеся, волю свою отсекшии Христовы послушницы. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 9
Вся молитвы ваша и вся силы ваша подвигосте, преподобнии, во еже стяжати чистоту душевную и телесную, без неяже, по словеси Христову, никтоже узрит Бога; темже убо чистым сердцем сподобистеся в раи Господни достойно воспети чудную праведных песнь, зовуще: Аллилуиа.
Икос 9
Воюющии на душу плотская вожделения постом и молитвою укрощающе, помыслом греховным возобладати вами не попускаете, от Господа Бога, единаго власть имущаго побеждати естества чин, дар чистоты и целомудрия приясте. Приимите убо и от нас хваления таковая: Радуйтеся, благодать Божию в борьбе с плотию смирением привлекшии; радуйтеся, труды и лишения возлюбивше, покой телесный отринувшии. Радуйтеся, постом и всенощными моленьми похоть плоти умертвившии; радуйтеся, естества уставы силою Христовою победившии. Радуйтеся, телеса и души ваша чисты Господеви принесшии; радуйтеся, чистии сердцем, Бога в вечнем блаженстве зрящии. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 10
Спасти хотяще души своя для жизни вечныя, вся помышления о земнем и привременнем отринусте и Спасителю нашему, заповедь велику о любви учеником Своим давшему, делом и истиною последовасте. Сего ради ближних ваших теплою любовию тогда возлюбисте, Небесному Отцу всех человеков зовуще: Аллилуиа.
Икос 10
Возлюбивше всею душею ближняго своего, Царствие Божие внутрь себе обретосте, темже сниде в сердца ваша огнь попаляяй любве Божия, еюже необыменно насыщающеся, всецело себе в жертву делом любве принесосте. Ныне же и от нас благоговейное пение сие слышите: Радуйтеся, всех человеков святою любовию возлюбившии; радуйтеся, во еже некия спасти, всем вся бывшии. Радуйтеся, о горестех людских слезно воздыхавшии; радуйтеся, всех притекающих в сердцах своих вмещавшии. Радуйтеся, тща от себе никогоже отпускавшии; радуйтеся, души ваша за ближних полагавшии. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 11
Пение молебное приносим вам, преподобнии отцы наши Оптинстии, вашею бо стезею воистину право ходити познахом. Блажени есте, Христу работавшии и вражию посрамившии силу, истинное правило добродетели показастеся всем, Господеви зовущим: Аллилуиа.
Икос 11
Светлыя подвиги ваша похваляюще, преподобнии отцы наши Оптинстии, ублажаем вас, яко славных наставников монахов и чудных собеседников Ангелов ныне на небеси Престолу Божию предстоящих и молящихся о нас, с любовию поющих вам: Радуйтеся, трезвения непрестаннаго усерднии ревнителе; радуйтеся, пламени сердечнаго неусыпнии хранителе. Радуйтеся, непоколебимии столпи послушания, вся претерпевшии; радуйтеся, многими скорбьми в Царствие Божие вшедшии. Радуйтеся, иноческаго жития равноангельнии подвижницы; радуйтеся, добрии раби Божии, блазии и вернии. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 12
Благодати дар испросите нам у Господа, вас, о блаженнии, верно хвалящим. Вонмите воздыханием нашим, слез наших не презрите. Умолите Господа утолити лютыя страсти наша, дати нам плач сокрушенный о гресех наших, да чистою душею и неоскверненными устнами купно с вами сподобимся в раи Господни воспевати: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще ныне вас, о преподобнии, хвалебными гласы, вемы, яко не пения устен взыскуете, но подвигом вашим последования, смирения сердечнаго и жития исправления. Темже в покаянии помощи вашея просяще, любовию же подвизаеми, глаголем: Радуйтеся, добре жительствующих ограждающии; радуйтеся, немощных и сирых укрепляющии. Радуйтеся, падающим руку помощи простирающии; радуйтеся, кающимся слезы утешительныя низпосылающии. Радуйтеся, всем призывающим вас скории помощницы; радуйтеся, спасения нашего пред Богом теплии ходатаи. Радуйтеся, преподобнии отцы Оптинстии, благодати старчества светильницы.
Кондак 13
О преславнии угодницы Христовы, преподобнии отцы и старцы, Моисее, Антоние, Исаакие, Иларионе, Анатолие, Иосифе и Вторый Исаакие, Льве, Макарие, Амвросие, Варсонофие, Вторый Анатолие, Нектарие и Никоне, яко седмь столпов и седмь светильников в Оптинстей обители просиявшии! Нынешнее наше моление услышите и испросите нам у Господа смирение и память смертную, да избавит нас Господь от всякаго зла и сподобит христианския кончины всех вопиющих Ему: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, а затем икос 1 и кондак 1)
Молитва преподобным отцем и старцем, в Оптиной пустыни просиявшим
О велицыи угодницы Божии, столпи и светильницы Земли Российстей, преподобнии и богоноснии отцы наши Оптинстии, Льве, Макарие, Моисее, Антоние, Иларионе, Амвросие, Анатолие, Исаакие и Иосифе, Варсонофие, Анатолие, Нектарие, Никоне и Исаакие, по закону Евангельскому Господа Бога всем сердцем и всею душею и всем разумением возлюбившии и всему народу Божию во спасение бывшии; сего ради под покров Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы во обитель Оптину, покаявшимся разбойником основанную, притекшии, путем тесным и прискорбным смирения и самоукорения до конца дней ваших ходившии, темже убо благодатныя дары Святаго Духа преизобильно стяжавшии; старых и младых, знатных и препростых, мудрых века сего и худоумных, никогоже от грядущих к вам ижденувшии, николиже тща и неутешна отпустившии, но светом истины Христовы всех просветившии и духовно воскресившии, ближних ваших, яко себе самех, возлюбившии и тех в сердце своем вместившии, по словеси Апостола, пророчествующе и назидающе, увещающе и утешающе. Умолите Милосердаго Господа, во обитель райскую разбойника благоразумнаго с Собою вземшаго, даровати нам, недостойным, яко работником единонадесятаго часа, дух сокрушения, сердца очищение, уст хранение, правоту деяний, мудрование смиренное, слезы покаяния, веру непостыдную, любовь нелицемерную, мир душевный и здравие телесное, да предстательством вашим сподобит нас Господь добраго ответа на Страшнем Судищи Своем, вечных мук избавляя, и Царствия Небеснаго купно с вами да удостоит во веки веков. Аминь.
Частые вопросы
Как молитвы Оптинских старцев могут помочь в духовной жизни?
Молитвы Оптинских старцев являются источником духовного руководства и утешения для многих православных христиан. Они помогают обрести мир и гармонию в душе, укрепить веру и найти ответы на важные жизненные вопросы.
В чем уникальность молитв Оптинских старцев?
Молитвы Оптинских старцев отличаются своей простотой, искренностью и глубиной мысли. Они несут в себе особую духовную силу, которая помогает верующим преодолевать трудности, исцеляться от болезней и обретать спасение души.
Как правильно читать молитвы Оптинских старцев?
Молитвы Оптинских старцев следует читать с искренней верой и смирением. Перед тем, как приступить к чтению, необходимо успокоиться и настроиться на духовный лад. Молиться можно как вслух, так и про себя. Важно, чтобы слова молитвы произносились с вниманием и пониманием их значения.
Полезные советы
СОВЕТ №1
При чтении молитв Оптинских старцев, погрузитесь в атмосферу молитвенного состояния, позвольте себе быть открытыми к духовным истинам, которые они несут.
СОВЕТ №2
После прочтения молитв, возможно, вам захочется записать свои мысли, впечатления или моменты, которые особенно тронули вашу душу. Это поможет вам лучше усвоить прочитанное и применить его в повседневной жизни.
Молитва о духовном росте и покаянии
Одной из наиболее известных молитв Оптинских старцев является молитва о духовном росте и покаянии. В этой молитве старцы обращаются к Господу с просьбой о помощи в духовном развитии, о силе преодолевать собственные слабости и пороки, о прощении грехов и обретении истинной веры.
Молитва о духовном росте и покаянии напоминает верующим о необходимости постоянного самосовершенствования, о постоянной борьбе со своими недостатками и о стремлении к духовному совершенству. Она призывает к покаянию и искреннему раскаянию перед Богом, к принятию ответственности за свои поступки и к стремлению к обновлению своей души.
Молитва о духовном росте и покаянии является неотъемлемой частью духовного наследия Оптинских старцев, которое передается из поколения в поколение и остается актуальным и важным для верующих в любое время.
